Умань ( украинский : Умань , IPA: [ˈumɐnʲ] ,польский:Humań) — город вЧеркасской области, центральнаяУкраина. Расположен к востоку отВинницы. Расположен на востоке исторического регионаПодолье, город лежит на берегахреки Уманка. Умань является административным центромУманского района(района). Здесь размещается администрацияУманской городской общины, одной изобщинУкраины.[2]Население:81 525 (оценка 2022 года).[1]
Среди украинцев Умань известна описанием гайдамацких восстаний в самой длинной поэме Тараса Шевченко «Гайдамаки» (1843). [ 3] Город также является местом паломничества брацлавских евреев-хасидов и крупным центром садоводческих исследований, в котором находится дендрологический парк «Софиевка» и Университет садоводства.
Умань (Humań) был частным городом Польши и Речи Посполитой .
Помимо украинского Умань , в других языках название города встречается по-польски : Humań и на идиш : אומאַן .
Умань впервые упоминается в исторических документах в 1616 году, когда она находилась под властью Польши. [4] Она была частью Брацлавского воеводства Малопольского воеводства . В то время ее роль заключалась в том, чтобы быть оборонительным фортом, чтобы противостоять татарским набегам, в котором находился выдающийся казацкий полк, размещенный в городе. В 1648 году ее отобрал у поляков Иван Ганжа, полковник казацкого предводителя Богдана Хмельницкого , и Умань была преобразована в административный центр казачьего полка для региона. [4]
Польша вернула Умань в 1667 году, после чего город был покинут многими его жителями, которые бежали на восток, на Левобережную Украину . [4] С 1670 по 1674 год Умань была резиденцией гетмана Правобережной Украины . [ требуется ссылка ] . С 1672 по 1699 год она была частью Османской империи .
Под властью польских шляхтичей Потоцких (1726–1832) Умань приобрела экономическое и культурное значение. В это время были основаны базилианский монастырь и школа. [4]
Уманский край был местом гайдамацких восстаний в 1734, 1750 и 1768 годах. [4] В частности, во время последнего казацкие повстанцы Максим Зализняк и Иван Гонта захватили Умань во время восстания Колиивщины против польского владычества. Во время этого восстания произошла резня евреев , поляков и украинских униатов . [4] В первый же день большое количество украинцев дезертировало из рядов польских войск и присоединилось к повстанцам, когда город был окружен. Тысячи людей из окрестных районов бежали в казацкий гарнизон в Умани за защитой. Военный комендант Умани Младанович предал евреев города и впустил преследующих казаков в обмен на милосердие к польскому населению. [ необходима цитата ] В течение трех дней, по оценкам [ кем? ] Согласно многочисленным польским источникам, 20 000 [ необходима цитата ] поляков и евреев были убиты с особой жестокостью, один из источников [5] дает оценку в 2 000 жертв.
В 1790 году в городе размещался гарнизон 8-й польской национальной кавалерийской бригады. [6]
С 1793 года, после второго раздела Польши , Умань вошла в состав Российской империи , и там было построено множество аристократических резиденций. В 1795 году Умань стала поветовым/ уездным центром Вознесенской губернии, а в 1797 году — Киевской губернии . [4]
В XX веке Умань была связана железной дорогой с Киевом и Одессой , что привело к быстрому развитию ее промышленного сектора. [4] Ее население выросло с 10 100 в 1860 году до 29 900 в 1900 году и более 50 000 в 1914 году. [4] Согласно российской переписи 1897 года , Умань с населением 31 016 человек была вторым по величине городом Подолья после Каменца-Подольского .
В 1941 году в окрестностях города произошла битва за Умань , где немецкая армия окружила советские позиции. Адольф Гитлер и Бенито Муссолини посетили Умань в 1941 году. Умань была оккупирована немецкими войсками с 1 августа 1941 года по 10 марта 1944 года . [ необходима цитата ] Немцы управляли сборным центром AGSSt 16 для военнопленных в 1941 году и лагерем для военнопленных Stalag 349 с сентября 1941 года по октябрь 1943 года. [7]
В январе 1989 года численность населения составляла 90 596 человек. [8] [9]
По состоянию на 2011 год в городе действуют оптический и сельхозмашиностроительный заводы, консервный, пивоваренный, витаминный, швейный, обувной заводы и другие промышленные предприятия. Главные архитектурные памятники — катакомбы старой крепости, василианский монастырь (1764), городская ратуша (1780–1782), Успенский римско-католический костёл в стиле классицизма (1826), торговые ряды XIX века. [4]
Достопримечательностью Умани является знаменитый парковый комплекс Софиевка ( укр .: Софiївка ; польский : Zofiówka ), основанный в 1796 году графом Станиславом Щенсным Потоцким , польским дворянином , который назвал его в честь своей жены Софии. В парке есть несколько водопадов и узких, арочных каменных мостов, пересекающих ручьи и живописные овраги. [ требуется ссылка ]
До 18 июля 2020 года Умань была обозначена как город областного значения и не относилась к Уманскому району, хотя и была районным центром. В рамках административной реформы Украины, которая сократила количество районов Черкасской области до четырёх, город был присоединён к Уманскому району. [10] [11]
Во время российского вторжения в Украину 24 февраля 2022 года Умань подверглась обстрелу российской артиллерией, в результате чего погиб велосипедист. Инцидент был заснят на камеру. [12] Еще один российский ракетный удар 28 апреля 2023 года пришелся на жилой дом в городе , в результате чего погибли по меньшей мере 23 человека, включая 6 детей, и десятки получили ранения. [13] [14] За авиаударом вскоре последовала публикация в Telegram Министерства обороны России с изображением запуска ракеты с подписью «точно в цель». [15]
Распределение населения по родному языку по данным переписи 2001 года : [17]
Большая еврейская община проживала в Умани в XVIII и XIX веках. Во время Второй мировой войны , в 1941 году, в окрестностях города произошла битва за Умань , где немецкая армия окружила советские позиции. Немцы депортировали всю еврейскую общину, убив около 17 000 евреев, [18] и полностью уничтожили еврейское кладбище, место захоронения жертв восстания 1768 года, а также Ребе Нахмана из Брацлава. После войны брацлавский хасид сумел найти могилу Ребе и сохранил ее, когда Советы превратили всю территорию в жилой комплекс. [18]
С 1990-х годов в Умани проживает небольшое, но растущее еврейское население, сосредоточенное вокруг могилы Ребе Нахмана из Брацлава на улице Пушкина. Местные евреи в основном участвуют в паломничестве еврейских туристов, прибывающих в город. В 2018 году община значительно выросла: из Израиля приехало около 10–20 семей, а также небольшое количество молодых американских пар. [ требуется цитата ] Новоприбывшие в город концентрируются вокруг улицы Схидна, а некоторые — в районе Новой Умани. В связи с этим ростом общины была открыта новая школа идиша. [ требуется цитата ]
Каждый Рош ха-Шана , десятки тысяч хасидов и других людей со всего мира совершают большое паломничество к месту захоронения Ребе Нахмана из Брацлава , расположенному на месте бывшего еврейского кладбища в перестроенной синагоге . [19] Ребе Нахман Ме'Уман провел последние пять месяцев своей жизни в Умани, [20] и специально просил, чтобы его похоронили там. Как верят брацлавские хасиды, перед своей смертью он торжественно пообещал ходатайствовать за любого, кто придет помолиться на его могиле в Рош ха-Шана, «будь он худшим из грешников»; таким образом, паломничество к этой могиле дает наилучшие шансы невредимым пройти через суровый суд, который, согласно еврейской вере, Бог посылает всем в Йом Кипур . [21]
Паломничество на Рош ха-Шана берет свое начало в 1811 году, когда выдающийся ученик Ребе, Натан из Бреслава , организовал первое такое паломничество на Рош ха-Шана после смерти Ребе. Ежегодное паломничество привлекало сотни хасидских евреев из Украины , Белоруссии , Литвы и Польши на протяжении всего 19-го и начала 20-го веков, пока большевистская революция 1917 года не закрыла границу между Россией и Польшей. Горстка советских хасидских евреев продолжала совершать паломничество тайно; некоторые были обнаружены КГБ и сосланы в Сибирь , где они умерли. [ необходима цитата ]
Паломничество прекратилось во время Второй мировой войны и возобновилось в значительно меньших масштабах в 1948 году. С 1960-х годов до конца холодной войны в 1989 году несколько сотен американских и израильских евреев-хасидов отправились в Умань, как легально, так и нелегально, чтобы помолиться на могиле Ребе Нахмана. В 1988 году Советы разрешили 250 мужчинам посетить могилу Ребе на Рош ха-Шана. В 1989 году более 1000 евреев-хасидов собрались в Умани на Рош ха-Шана 1989 года. В 1990 году присутствовало 2000 человек. [18] [22] В 2008 году посещаемость достигла 25000 мужчин и мальчиков. [23] В 2018 году более 30000 евреев совершили паломничество на Рош ха-Шана в Умань. [24]
В середине 2010-х годов израильтяне из многих слоев ультраортодоксальной общины Израиля, включая многих раввинов-мизрахи , совершают паломничество. Мероприятие объединяет широкий спектр ортодоксального общества, от студентов йеменской ешивы до бывших заключенных израильских тюрем и американских хиппи. [25] В 2022 году, после вторжения России в Украину , число паломников, приезжающих в Умань на еврейский Новый год, составило около 10 000 человек, или около трети от числа в 2021 году. [26]
Ежегодное паломничество считается основной экономической отраслью Умани. [27]
Высшими учебными заведениями города являются Уманский национальный университет садоводства и Уманский государственный педагогический университет . [4]
Умань является побратимом : [30]
Геолокационные кадры показывают масштабные повреждения жилого дома в Умани, при этом число погибших достигло 20 мирных жителей, включая детей, по состоянию на 17:00 по местному времени 28 апреля.
(на английском) Умань в энциклопедии Украины