Квинт Фабий Максим Веррукоз , по прозвищу Кунктатор ( ок. 280–203 до н. э.), был римским государственным деятелем и полководцем третьего века до нашей эры. Он был консулом пять раз (233, 228, 215, 214 и 209 до н.э.) и был назначен диктатором в 221 и 217 до н.э. Он был цензором в 230 г. до н.э. Его агномен , Кунктатор , обычно переводимый как «задерживающий», относится к стратегии , которую он применил против сил Ганнибала во время Второй Пунической войны . Столкнувшись с выдающимся полководцем, имевшим численное превосходство, он применил новаторскую на тот момент стратегию нападения на линии снабжения врага и принимал лишь небольшие сражения на выгодной территории, вместо того, чтобы рисковать всей своей армией в прямой конфронтации с самим Ганнибалом. В результате он считается создателем многих тактик, используемых в партизанской войне . [1]
Родился в Риме ок. 280 г. до н. э. Фабий был потомком древнего патрицианского рода Фабиев . Он был сыном или внуком [i] Квинта Фабия Максима Гургеса , трижды консула и принцепса сената , а также внуком или правнуком Квинта Фабия Максима Руллиана , героя Самнитских войн , который, как и Веррукоз, также занимал пять консульств. как офисы диктатора и цензора. Многие более ранние предки также были консулами. Его прозвище Verrucosus , или «бородавчатый», раньше отличало его от других членов его семьи и произошло из-за бородавки на верхней губе. [2]
По словам Плутарха , Фабий обладал мягким характером и медлительностью в речи. В детстве у него были трудности с обучением, он осторожно занимался спортом с другими детьми и казался покорным в общении с другими. Все вышеперечисленное воспринималось теми, кто знал его поверхностно, как признаки неполноценности. Однако, по мнению Плутарха, эти черты исходили из устойчивости, величия ума и львиного нрава. К тому времени, когда он достиг совершеннолетия и был пробужден активной жизнью, его добродетели проявились; следовательно, недостаток энергии, проявленный в его ранние годы, обнаружился в результате отсутствия страсти, а его медлительность была признана признаком благоразумия и твердости. [3] [4]
Еще будучи юношей, в 265 году до нашей эры Фабий был посвящен в авгуры . [5] Неизвестно, участвовал ли он в Первой Пунической войне между Римской Республикой и Карфагеном с 264 по 241 год до нашей эры, или какова могла быть его роль. Политическая карьера Фабия началась в годы после той войны. Вероятно, он был квестором в 237 или 236 году до нашей эры, а курульным эдилом около 235 года. [6] Во время своего первого консульства , в 233 году до нашей эры, Фабий был удостоен триумфа за победу над лигурийцами , которых он победил и изгнал в Альпы . Он был цензором в 230 г., затем второй раз консулом в 228 г. [7] Вполне возможно, что примерно в это же время он впервые занял пост диктатора: согласно Ливию , пребывание Фабия на диктатуре в 217 г. было его вторым сроком. на этом посту, с Гаем Фламинием в качестве его заместителя и magister equitum в течение первого срока: [8] однако Плутарх предполагает, что Фламиний был заместителем вместо Марка Минуция Руфа [9] – предположительно большого политического соперника Фабия с таким именем, который позже служил заместитель самого Фабия (см. ниже). Конечно, возможно, что Фламиний последовательно был заместителем обоих после очевидно преждевременного смещения Минуция после плохих предзнаменований: и также возможно, что мало что примечательное (кроме, возможно, проведения выборов во время отсутствия консулов) было достигнуто во время любой диктатуры.
По данным Ливия , в 218 году до нашей эры Фабий принял участие в посольстве в Карфаген, отправленном с требованием возмещения ущерба за захват якобы нейтрального города Сагунтум в Испании . Затем Фабий потребовал, чтобы Ганнибал и его офицеры были переданы под стражу римлянам. Карфагенский сенат отказался, и Фабий поднял два конца своей тоги: один означал мир, другой - войну. Он предоставил выбор карфагенскому сенату, но они настаивали на том, чтобы решение принимал Фабий. (10) После того, как делегация получила ответ карфагенян, именно Фабий, обращаясь к карфагенскому сенату, официально объявил войну между Карфагеном и Римской республикой. [11] Однако Дион Кассий , а за ним и Зонара , вызывает посла Марка Фабия , предполагая, что именно его двоюродный брат, Марк Фабий Бутео , издал объявление войны карфагенянам. [12]
Когда консул Тиберий Семпроний Лонг потерпел поражение в битве при Требии в декабре 218 г. до н. э., Фабий посоветовал римлянам просто выждать время и лишить Ганнибала каких-либо шансов на генеральное сражение, вместо этого позволив вторжению иссякнуть, одновременно следя за тем, чтобы города своих итальянских союзников получили поддержку или защиту. Однако консул Гай Фламиний выступил против этого и присоединился к своему коллеге Гнею Сервилию Гемину в сборе двух консульских армий для противостояния Ганнибалу в центральной Италии. План Фламиния потерпел катастрофу, когда он был убит во время решающего поражения римлян в битве при Тразименском озере в 217 г. до н.э., когда Рим охватила паника.
Поскольку консульские армии были уничтожены в этих двух крупных битвах, а Ганнибал приближался к воротам Рима, римляне опасались неминуемого разрушения своего города. Римский сенат решил назначить диктатора и выбрал на эту роль Фабия – возможно, во второй раз, хотя свидетельства о предыдущем сроке кажутся противоречивыми – отчасти из-за его преклонного возраста и опыта. Однако ему не разрешили назначить своего собственного Magister Equitum ; вместо этого римляне выбрали политического врага Марка Минуция .
Фабий стремился как можно скорее успокоить римский народ, заявив о себе как о сильном диктаторе в кризисе, который считался худшим в римской истории. Он попросил Сенат разрешить ему ездить верхом, чего диктаторам никогда не разрешалось. Затем он приказал сопровождать себя полному составу из двадцати четырех ликторов и приказал оставшемуся в живых консулу Гнею Сервилию Гемину уволить своих ликторов (по сути, признавая старшинство диктатора) и предстать перед Фабием как частный гражданин.
Плутарх сообщает нам, что Фабий считал, что катастрофа на Тразименском озере отчасти произошла из-за того, что богами стали пренебрегать. Перед этой битвой был засвидетельствован ряд предзнаменований, в том числе серия молний, которые, по мнению Фабия, были предупреждениями богов. Он предупредил об этом Фламиния, но Фламиний проигнорировал предупреждения. Итак, Фабий, как диктатор, стремился угодить богам. Он приказал принести в жертву всю продукцию следующего сезона сбора урожая по всей Италии, в частности коров, коз, свиней и овец. Кроме того, он приказал отмечать музыкальные праздники, а затем велел своим согражданам потратить каждый из них точную сумму в 333 сестерция и 333 денария . Плутарх не знает точно, как Фабий придумал это число, хотя он полагает, что оно должно было чтить совершенство числа три, поскольку это первое из нечетных чисел и одно из первых простых чисел . Неизвестно, действительно ли Фабий верил, что эти действия привлекли богов на сторону римлян, хотя эти действия, вероятно, действительно (как и предполагалось) убедили среднего римлянина в том, что боги наконец-то были завоеваны. [13]
Фабий уважал военный гений Ганнибала и поэтому отказался вступить с ним в генеральное сражение . Вместо этого он держал свои войска рядом с Ганнибалом, надеясь истощить его в долгой войне на истощение . Фабиус смог преследовать карфагенские отряды собирателей, ограничивая способность Ганнибала сеять разрушения, сохраняя при этом свои собственные военные силы, и применяя практику « выжженной земли », чтобы помешать силам Ганнибала получить зерно и другие ресурсы.
Римлян эта оборонительная стратегия не впечатлила, и они сначала в качестве оскорбления дали Фабию прозвище Кунктатор (задерживающий). Стратегия была частично разрушена из-за отсутствия единства в командовании римской армией, поскольку конюший Фабия Минуций был политическим врагом Фабия. В какой-то момент жрецы призвали Фабия помочь с некоторыми жертвоприношениями, поэтому Фабий оставил командование армией в руках Минуция на время своего отсутствия. Фабий сказал Минуцию не нападать на Ганнибала в его отсутствие, но Минуций не подчинился и все равно напал.
Атака, хотя и не имела стратегического значения, привела к отступлению нескольких вражеских отрядов, и поэтому римский народ, отчаянно нуждавшийся в хороших новостях, считал Минуция героем. Услышав об этом, Фабий пришел в ярость и как диктатор мог приказать казнить Минуция за его непослушание. Один из плебейских трибунов (главных представителей народа) в этом году, Метилий, был сторонником Минуция и поэтому стремился использовать свою власть, чтобы помочь Минуцию. Плебейские трибуны были единственными должностными лицами, независимыми от диктатора, и поэтому под его защитой Минуций находился в относительной безопасности. Плутарх утверждает, что Метилий «смело обратился к людям от имени Минуция» и предоставил Минуцию полномочия, эквивалентные полномочиям Фабия. Под этим Плутарх, вероятно, имеет в виду, что Метилий, будучи плебейским трибуном, имел Плебейский совет , народное собрание, председательствовать на котором могли только трибуны, предоставлявшее Минуцию квазидиктаторские полномочия.
Фабий не стал пытаться бороться с продвижением Минуция по службе, а решил подождать, пока опрометчивость Минуция не заставит его столкнуться с какой-нибудь катастрофой. Он понял, что произойдет, когда Минуций потерпит поражение в битве от Ганнибала. Нам говорят, что Фабий напомнил Минуцию, что врагом был Ганнибал, а не он. Минуций предложил, чтобы они разделили совместное управление армией, чтобы командование менялось между ними через день. Фабий отверг это предложение и вместо этого позволил Минуцию командовать половиной армии, а он командовал другой половиной. Минуций открыто утверждал, что Фабий был труслив, потому что ему не удалось противостоять карфагенским войскам.
Около Ларина в Самнии Ганнибал занял позицию в городе под названием Героний. В преддверии битвы при Геронии Минуций решил нанести широкую лобовую атаку на войска Ганнибала в долине между Ларином и Геронием. С обеих сторон было задействовано несколько тысяч человек. Казалось, что римские войска побеждают, но Ганнибал устроил ловушку. Вскоре римские войска были разбиты. Увидев засаду армии Минуция, Фабий воскликнул: «О Геракл! Насколько раньше, чем я ожидал, хотя и позже, чем он, казалось, желал, Минуций уничтожил себя!» Приказав своей армии присоединиться к битве и спасти своих собратьев-римлян, Фабий воскликнул: «Мы должны поспешить спасти Минуция, который является доблестным человеком и любит свою страну».
Фабий бросился на помощь своему сокомандующему, и войска Ганнибала немедленно отступили. После битвы было некоторое ощущение, что между Минуцием и Фабием произойдет конфликт; однако младший солдат повел своих людей в лагерь Фабия и, как сообщается, сказал: «Мой отец дал мне жизнь. Сегодня ты спас мне жизнь. Ты мой второй отец. Я признаю твои превосходные способности как командира». [14] Когда срок Фабия на посту диктатора закончился, консульское правительство было восстановлено, и Гней Сервилий Гемин и Марк Атилий Регул приняли на себя консульство на оставшуюся часть года.
Тактика Фабия, на которую когда-то смотрели свысока, теперь стала пользоваться уважением. Говорят, утверждает Плутарх, что даже Ганнибал признавал и боялся стратегии Фабиана и неисчерпаемой римской рабочей силы. После того, как Фабий выманил его из Апулии на территорию Бруттии, а затем предательски осадил Тарент в 209 г. до н. э., Ганнибал прокомментировал: «Похоже, что римляне нашли другого Ганнибала, поскольку мы потеряли Тарентум так же, как взяли его. ." [15]
Вскоре после того, как Фабий установил свою диктатуру, консулами были избраны Гай Теренций Варрон и Луций Эмилий Павел . Они сплотили людей посредством собраний и заручились их поддержкой плана Варрона отказаться от стратегии Фабия и напрямую вступить в бой с Ганнибалом. Безрассудство Варрона не удивило Фабия, но когда Фабий узнал о размере армии (восемьдесят восемь тысяч солдат), которую собрал Варрон, он весьма обеспокоился. В отличие от потерь, понесенных Минуцием, крупная потеря Варрона могла привести к гибели такого количества солдат, что у Рима могло не хватить дополнительных ресурсов для продолжения войны. Фабий предупредил другого консула этого года, Эмилия Павла, чтобы он убедился, что Варрон не сможет напрямую вступить в бой с Ганнибалом. По словам Плутарха, Павел ответил Фабию, что боится голосов в Риме больше, чем армии Ганнибала.
Когда до Рима дошла весть о катастрофическом поражении римлян под командованием Варрона и Павла в битве при Каннах в 216 г. до н. э., сенат и римский народ обратились за советом к Фабию. Раньше они считали его стратегию ошибочной, но теперь они считали его мудрым, как боги. Он ходил по улицам Рима, уверенный в возможной победе римлян, пытаясь утешить своих собратьев-римлян. Без его поддержки сенат мог бы остаться слишком напуганным, чтобы даже собраться. Он поставил охрану у ворот города, чтобы не дать напуганным римлянам бежать, и организовал траурные мероприятия. Он установил время и место для этого траура и приказал, чтобы каждая семья совершала такие обряды в своих собственных стенах и чтобы траур завершился в течение месяца; после завершения этих траурных ритуалов весь город очистился от кровавой вины в смертях. [16] Хотя он больше не занимал пост диктатора – и действительно, он был предоставлен другим вместо него – он мог бы с таким же успехом быть им неофициально в это время, потому что любые меры, которые он предлагал, были немедленно приняты практически без дальнейших действий. дебаты.
Кунктатор стал почетным титулом, и его тактика промедления применялась в Италии до конца войны. Собственный военный успех Фабия был небольшим, если не считать завоевания Тарента в 209 г. до н.э. За эту победу, говорит нам Плутарх, он был удостоен второго триумфа, который был еще более великолепным, чем первый. Когда Марк Ливий Макат, губернатор Тарента, заявил о заслуге возвращения города, Фабий возразил: «Конечно, если бы вы не потеряли его, я бы никогда не вернул его». [17] [18] После службы в качестве диктатора он служил консулом еще дважды (в 215 г. до н.э. и 214 г. до н.э.) и в пятый раз в 209 г. до н.э. Он также был главным авгуром (в очень молодом возрасте) и понтификом , но никогда не был великим понтификом, согласно Гаю Штерну (цитируя Ливия о Фабии). [19] Занятие мест в двух высших колледжах не повторялось до Юлия Цезаря или, возможно, Суллы . [20]
В сенате он выступил против молодого и честолюбивого Сципиона Африканского , желавшего перенести войну в Африку . Фабий продолжал утверждать, что прямое противостояние Ганнибалу слишком опасно. Сципион планировал отвести римские войска к самому Карфагену и заставить Ганнибала вернуться в Африку, чтобы защитить город. В конечном итоге Сципион получил ограниченное одобрение, несмотря на постоянное противодействие со стороны Фабия, который заблокировал набор наборов и ограничил доступ Сципиона к войскам. Фабий хотел гарантировать, что останется достаточно сил для защиты римской территории, если Сципион потерпит поражение. Другим мотивом, упомянутым Плутархом, была личная зависть к популярности Сципиона, поэтому Фабий продолжал выступать против африканской экспедиции даже после ее первых успехов. Фабий тяжело заболел и умер в 203 г. до н. э., вскоре после того, как армия Ганнибала покинула Италию, и до возможной победы римлян над Ганнибалом в битве при Заме, одержанной Сципионом.
Часть его хвалебной речи сохранилась во фрагменте, в котором хвалилась его стратегия промедления в ссорах с Ганнибалом во время Второй Пунической войны. Надпись гласит следующее: «...[как цензор] он провел первый пересмотр состава сената и провел выборы в консульство Марка Юния Пера и Марка Барбулы; он осадил и отбил Тарент и крепость Ганнибала. , и [добыл огромную добычу?]; он снискал превосходящую славу своими военными [подвигами?]». [21]
Позже он стал легендарной фигурой и образцом стойкого, мужественного римлянина и был удостоен почетного титула «Щит Рима» (аналогично тому, как Марк Клавдий Марцелл был назван «Меч Рима»). По мнению Энния , unus homo nobis cunctando restituit rem – «один человек, промедлив, восстановил нам государство». Вергилий в «Энеиде» заставляет отца Энея Анхиза упоминать Фабия Максима в « Аиде» как величайшего из многих великих Фабиев, цитируя ту же самую строку. Хотя Ганнибал упоминается в компании величайших полководцев в истории, военные профессионалы назвали именем Фабия целую стратегическую доктрину, известную как « Фабианская стратегия », а Джорджа Вашингтона называли «американским Фабиусом». [22] [23] [24] [25] Михаила Кутузова также называли «русским Фабием» за его стратегию против Наполеона. [26]
Согласно древней легенде, римский княжеский род Массимо происходит от Фабия Максима. [27]
