Теман ( иврит : תימן ) — название клана эдомитян и его эпонима , согласно еврейской Библии , [1] и древнего библейского города Аравия Петрея . [ сомнительный – обсудить ] Этот термин также традиционно используется в библейском иврите как синоним направления на юг и применялся в качестве еврейского названия Йемена ( арабское название которого «Яман») из-за его расположения в южной части Аравийского полуострова , поэтому йеменские евреи на иврите называются «теманим».
В Книге Бытия , Бытие 36:15, Феман — сын Елифаза , старшего сына Исава . Говорят, что друг Иова Елифаз был из Фемана. (Иов 2:11).
Согласно bibleatlas.org и автору У. Эвингу, Феман или те'-ман (תימן) означает «справа», т. е. «юг» (Тайман), и это название района и города в земле Эдома , названного в честь Фемана, внука Исава , сына его первенца Елифаза . [2] Вождь Фемана назван среди вождей кланов Эдома. [3] Однако он не появляется первым, на месте первенца. Хушам из земли Феманитян был одним из древних царей Эдома. [4] Из Авдия 1:9 мы узнаем, что Феман находился в земле Исава (Эдома). В Книге Амоса 1:12 он назван вместе с Восором , столицей Эдома.
В Книге Иезекииля 25:13 Едому объявляется опустошение: «От Фемана до Дедана падут от меча». Из этого утверждалось, что Дедан (современный арабский Al-'Ula ) находится на юге, поэтому Феман должен быть на севере. Но это не следует автоматически. Дедан на самом деле находится в северной Аравии, будучи связанным с народами Ассура или Ассирии и другими северными племенами Быт. 25:3. Он упоминается рядом с Феманом Иер. 25:23; и когда суд произносится над Едомом, народ Дедана предупреждается оставаться позади; то есть отступать в пустыню (Иер. 49:8). Такое понимание Дедана согласуется с южным Феманом.
В « Ономастиконе » Евсевия упоминается район в регионе Гебалена под названием Теман, а также город с тем же названием, занятый римским гарнизоном, в 15 милях от Петры . К сожалению, не дано никаких указаний на направление. Никаких следов названия пока не обнаружено. Возможно, он находился на дороге из Элафа в Бозрах.
Точное местоположение Фемана остается неизвестным, но есть вероятность, что если город Феман когда-либо существовал как более постоянное местонахождение пастухов во времена Иова, то современный Маан ( араб . معان ) в Иордании мог быть его преемником. Возможное местоположение Фемана, указанное bibleatlas.org [5], находится в окрестностях иорданского города Маан. [6]
Есть и другие веские доказательства того, что Теман мог быть идентифицирован на месте современного Маана. Есть некоторая информация, которая говорит, что государство, возникшее на юге Аравийского полуострова в Йемене в 1200 году до н. э., распространило свое влияние на север и сделало город Маан торговым и политическим центром. Город приобрел блеск из-за обилия своих вод, и это правда, потому что мы можем предположить это из-за большого количества источников и их непрерывности. В то время любое жилое сообщество, окруженное пустыней, строилось вокруг источников воды. Блеск места можно было интерпретировать его положением, поскольку оно стало остановкой миграционных конвоев между Аравийским полуостровом и Левантом , которые направлялись туда из-за своей потребности в поставках воды и пищи, а также для отдыха. [7]
Жители Фемана, по-видимому, славились своей мудростью ( Иеремия 49:7, Книга Авдия 1:8). Елифаз Феманитянин был главным утешителем Иова (2:11 и т. д.). То, как город упоминается пророками, то сам по себе, то снова как символ Эдома, показывает, насколько важным он должен был быть в их время. [5]
По мнению некоторых библеистов и комментаторов, Феман был городом в земле Уц . В «Комментариях к Библии» написано: « Почти на протяжении всей еврейской истории Уц или Идумея рассматривалась евреями в том же свете элегантности и совершенства, как Греция римлянами, а Феман, родной город Элифаза, как Афины Аравии Петреи ». [8] [9]
Еврейская энциклопедия указывает, что библейская генеалогия и упоминания имени «Феман»: «доказывают, что Феман был одним из важнейших племен эдомитян, и это подтверждается тем фактом, что «Феман» используется как синоним самого Эдома (Амос 1. 12; Авд. 9; ср. Иер. 49. 20, 22; Авв. 3. 3). Феманитяне славились своей мудростью (Иер. 49. 7; Варух 3. 22)». [10]