stringtranslate.com

Бусайра, Иордания

Бусайра ( араб . بُصَيْرا , латинизbuṣayrā ; также Бусайра, Бусайра или Бусейра) — город в провинции Тафила , Иордания , расположенный между городами Тафила ( Тофель ) и Шубак и ближе к последнему. Бозра ( ивр . בָּצְרָה Boṣrā ; также Ботсра, Боцра, Бузрак) — библейский город, отождествляемый некоторыми исследователями с археологическими раскопками, расположенными в городе Бусайра. [2]

В библейском повествовании

Восор в Эдоме

Восор означает овчарня или ограждение на иврите [3] и был пастушеским городом [ требуется цитата ] в Эдоме к юго-востоку от Мертвого моря . Согласно библейскому повествованию, это был родной город одного из царей Эдома, Иовава, сына Зары (Бытие 36:32–33), и родина брата-близнеца Иакова , Исава .

И вот цари, царствовавшие в земле Едомской, до воцарения царя над сынами Израилевыми... И умер Бела , и воцарился по нем Иовав, сын Зары , из Восора . (Бытие 36:31–33)

Пророки Амос , Исаия и Иеремия предсказали разрушение Восора:

И пошлю огонь на Феман , и пожрет чертоги Восора. (Амос 1:12)
Жертва у Господа в Восоре и великое заклание в земле Едомской. (Исаия 34:6).
«Мною клянусь», говорит Господь, «что Восор будет опустошением и проклятием, ужасом и поруганием, и все города его будут в запустении вечном» (Иеремия 49:13).

Согласно Исаии 63:1–6 , Господь придет из Едома (современный Иордан) и Восора в обагренных кровью одеждах в «день мщения» и «год Моих искупленных» (ср. Откр. 19:13: Он был облечен в одежду, обагренную кровью ).

Христианский «Бозра» конца времен

Согласно одному христианскому толкованию Михея 2:12–13, Восор (или место, которое Библия загадочно называет Восором) также станет сценой великолепного «прорыва» народа Божьего завета. Согласно этому толкованию, избавление придет в контролируемом идумеянами месте изгнания и заключения в конце времен . Это эпическое событие, упомянутое в Михея 2:12–13, было названо доктором Гэвином Финли «избавлением Восора». [4] Восор на иврите, но большинство переводчиков переводят его как «загон» — овцы в загоне . [ сомнительнообсудить ] Этот «прорыв» может быть связан с Захарией 14:1–5, когда Яхве сражается с народами, стоит на горе Елеонской (к востоку от Иерусалима ) и разделяет гору надвое как долину, так что остаток Израиля, запертый в Иерусалиме, может спастись от тех, кто хочет их убить. Если это так, то Михей 2:12–13 не будет относиться к местности Восор.

Представление об остатке в Иерусалиме, бегущем через расколотую Масличную гору, происходит из масоретского прочтения Захарии 14:5. В переводе Септуагинты (LXX) в Захарии 14:5 говорится, что долина будет заблокирована, как она была заблокирована во время землетрясения во время правления царя Озии . Еврейский историк Иосиф Флавий упоминает в «Иудейских древностях» , что долина в районе Царских садов была заблокирована обломками оползня во время землетрясения Озии. [5] Израильские геологи Вакс и Левитт идентифицировали остаток большого оползня на Масличной горе, непосредственно прилегающего к этой области. [6] На основании географических и лингвистических данных Шарль Клермон-Ганно , лингвист и археолог 19-го века в Палестине, предположил, что долина, непосредственно примыкающая к этому оползню, — это Азал , [7] место, упомянутое в Захарии 14:5, куда предположительно должен бежать остаток в Иерусалиме. Это местоположение согласуется с прочтением LXX Захарии 14:5, в котором говорится, что долина будет заблокирована до Азаля. Если Клермон-Ганно прав, то представление о людях, бегущих на восток через Масличную гору в Азал, невозможно, поскольку указанная им долина (которая теперь известна как Вади Ясул на арабском языке и Нахаль Эцель на иврите) лежит к югу как от Иерусалима, так и от Масличной горы.

Раскопки

Раскопки на этом месте начались в 1970-х годах, и первые находки были датированы VIII веком до н. э. [8] Однако более поздние исследования показали, что основные раскопанные в этом районе памятники идумеян, включая Умм-эль-Бияру , Тавилан и Бусейру, не датируются ранее VII века до н. э. (Iron II). [9]

В 2009 году был проведен ряд раскопок, в результате которых были обнаружены церковь, возможно, византийская , жилища и несколько колодцев. [10]

Старая гробница пользуется популярностью у туристов, поскольку, как говорят, она принадлежит Аль-Харису ибн Умайру Аль-Азади [11], убийство которого привело к битве при Муте в 639 году н. э .

Ряд инициатив, возглавляемых сообществом, таких как проект культурного наследия Бусайры, работали в последние годы над развитием туристического потенциала археологического объекта и повышением осведомленности местных жителей о богатой древней истории этого района. [2] [12] Археологи полагают, что объекту был нанесен непоправимый ущерб после вторжения Навуходоносора II . Позднее он был занят набатеями, которые изгнали эдомитян в Левант . [13]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Всеобщая перепись населения - 2015" (PDF) . Департамент статистики населения.
  2. ^ ab Al Adarbeh, Nizar; et al. (2020). История SCHEP 2014–2018. Амман: Американский центр исследований. С. 54–61.
  3. ^ "botsrah". Strong's Concordance, Englishman's Concordance и т. д. через Bible Hub . Получено 19 декабря 2019 г.
  4. ^ «The Bozrah Deliverance». Финли, Гэвин. End Times Pilgrim . Август 2006. Получено 29 октября 2017.
  5. Иосиф Флавий, «Иудейские древности», книга 9, глава 10, абзац 4, стих 225, Уильям Уистон
  6. ^ Дэниел Вакс и Дов Левитт, Риск землетрясений и устойчивость склонов в Иерусалиме, Экологическая геология и водные науки, т. 6, № 3, стр. 183–186, 1984
  7. Шарль Клермон-Ганно, Археологические исследования в Палестине, т. 1, стр. 420, 1899; Шарль Клермон-Ганно, Ежеквартальный отчет Фонда исследований Палестины, апрель 1874 г., стр. 102
  8. ^ Беннетт, Кристал-М. (1 января 1974 г.). «Раскопки в Бусейре, Южная Иордания, 1972 г.: предварительный отчет». Levant . 6 (1): 1–24. doi :10.1179/lev.1974.6.1.1 – через Тейлора и Фрэнсиса+NEJM.
  9. ^ Бьенковски, П. (1992). Начало железного века в Эдоме: ответ Финкельштейну. Левант, 24(1), 167–169
  10. ^ "Торговый центр в Лос-Анджелесе" . جريدة الدستور الاردنية .
  11. ^ Jordan Times , Святилище Аль-Харит бин Омайр Аль-Азди ежегодно посещают 50 000 человек, 11 июля 2015 г.
  12. ^ Интерпретационные знаки для археологических раскопок в Бусайре (электронная копия) (двуязычные английский и арабский языки), подготовленные Департаментом древностей Иордании, Фондом культурного наследия Бусайры и проектом «Устойчивое культурное наследие посредством взаимодействия с местными сообществами» (финансируется USAID и реализуется ACOR).
  13. ^ Лак, Тейлор (5 января 2021 г.). «В отдаленном городке на вершине холма — новая гордость библейской империи». The Christian Science Monitor . Архивировано из оригинала 6 декабря 2023 г.

Внешние ссылки