Филострат или Луций Флавий Филострат ( / f ɪ ˈ l ɒ s t r ə t ə s / ; греч . : Φιλόστρατος Philostratos ; [1] ок. 170-х – 240-х гг. н. э.), прозванный «афинянином», был греческим софистом периода Римской империи . Его отец был мелким софистом с тем же именем. Он процветал во время правления Септимия Севера (193–211) и умер во время правления Филиппа Араба (244–249), вероятно, в Тире . [2]
Имя и жизнь
Бюст Юлии Домны , покровительницы Филострата в начале третьего века нашей эры.
Некоторая двусмысленность окружает его имя. Номен Флавий дан в «Жизни софистов» и «Цеце» . Евнапий и Синезий называют его лемносцем; Фотий — тирийцем ; в его письмах он упоминается как афинянин. Его преномен, вероятно, был Луций , хотя это не полностью подтверждено. [2]
Вероятно, он родился на Лемносе , учился и преподавал в Афинах , а затем поселился в Риме (где его, естественно, называли Афинским ) в качестве члена ученого круга, которым окружала себя императрица Юлия Домна .
Работы, приписываемые Филострату
Историки сходятся во мнении, что Филострат является автором как минимум пяти произведений: « Житие Аполлония Тианского» (Τὰ ἐς τὸν Τυανέα Ἀπολλώνιον; латынь : Vita Apollonii ), «Жизнеописания софистов» ( древнегреческий : Βίοι Σοφιστῶν , латынь : Vitae Sophistarum ), Гимнастик (Γυμναστικός), Героик (Ἡρωικός) и Эпистоле (Ἐπιστολαί). Другое произведение, «Изображения» (Εἰκόνες), обычно приписывается его зятю Филострату Лемносскому .
Heroicus ( О героях , 213–214 гг. н. э.) представляет собой диалог между финикийским путешественником и виноградарем или смотрителем земли (ἀμπελουργός ampelourgos ), касающийся Протесилая (или «Протосилая»), первого ахейского воина, погибшего при осаде Трои , как описано в « Илиаде» . Диалог переходит в обсуждение и критику гомеровского представления о героях и богах, основанного на большем авторитете мертвого Протосилея, который живет после смерти и общается с ampelourgos . Heroicus включает «Оду Эхо» Ахилла. [3]
Жизнь Аполлония Тианского , написанная между 217 и 238 годами нашей эры, рассказывает историю Аполлония Тианского (ок. 40 – ок. 120 гг. н. э.), пифагорейского философа и учителя. Филострат написал книгу для Юлии Домны , жены Септимия Севера и матери Каракаллы . Книга была завершена после ее смерти.
«Жизни софистов» , написанные между 231 и 237 годами нашей эры, представляют собой полубиографическую историю греческих софистов. Книга посвящена консулу Антонию Гордиану, возможно, одному из двух Гордианов , убитых в 238 году. Работа разделена на две части: первая посвящена древним софистам , например, Горгию , вторая — более поздней школе , например, Героду Аттику . « Жизни» не являются в истинном смысле биографическими, а скорее живописными впечатлениями ведущих представителей склада ума, полного любопытства, бдительного и разностороннего, но лишенного научного метода, предпочитающего внешнее превосходство стиля и манеры солидным достижениям серьезного письма. Философ , как он говорит, исследует истину; софист приукрашивает ее и принимает как должное.
«Гимнастикус» , написанный после 220 г. н. э., содержит рассказы об Олимпийских играх и спортивных состязаниях в целом.
Epistolae , или любовные письма , дышат духом Новой комедии и александрийских поэтов ; части Письма 33 почти дословно переведены в Песне Бена Джонсона к Селии : « Пей за меня только своими глазами ». Письма в основном эротического характера. Дата их публикации неизвестна.
Переводы
Алкифрон, Элиан и Филострат, Письма . Перевод А. Р. Беннера, Ф. Х. Фобса. 1949. Классическая библиотека Лёба. ISBN 978-0-674-99421-8
Филострат, Жизнеописания софистов . Евнапий, Жизнеописания философов и софистов . Перевод Уилмера К. Райта. 1921. Классическая библиотека Лёба. ISBN 978-0-674-99149-1
Филострат, Герой; Гимнастик; Рассуждения 1 и 2. Отредактировано и переведено Джеффри Растеном и Джейсоном Кёнигом. Классическая библиотека Лёба. (Кембридж, Массачусетс и Лондон, Англия, 2014).
^ ab Anderson, Graham (2014). Philostratus (Routledge Revivals): Биография и Belles Lettres в третьем веке нашей эры Routledge. стр. 1–7. ISBN978-1-317-74717-8.
^ София Папаиоанну, Переосмысление Ахилла: «Переработка» эпического цикла в «Малтой Илиаде» ( Овидий , Метаморфозы 12.1–13.622). Берлин/Нью-Йорк. Пол, Джордж М. (1982) - 2007 Страница 153 «В статье Надя комментируется интересный, но малоизвестный литературный прием Ахилла, а именно его изображение как лирического поэта и лирника, поющего песню Эхо (кодовое имя Музы) в компании Елены Троянской. ... и два героя, теперь души которых отошли от их эпических жизней/ролей, стали бардами, воспевающими свои собственные деяния. См. выше Маклина и Эйткена для перевода «Героика» , включая «Оду Эхо» Ахилла».
Эйткен, Эллен Брэдшоу и Дженнифер Кей Беренсон Маклин, ред. 2004. «Героикос» Филострата: религия и культурная идентичность в третьем веке нашей эры. Атланта: Общество библейской литературы.
Боуи, Юэн Л. и Яс Элснер, ред. 2009. Филострат. Кембридж, Великобритания: Кембриджский университет. Нажимать.
Брайсон, Норман. 1994. «Филострат и воображаемый музей». В «Искусстве и тексте в древнегреческой культуре». Под редакцией Саймона Голдхилла и Робина Осборна, 255–283. Кембридж, Великобритания: Cambridge Univ. Press.
Элснер, Яс. 2009. «Вне сравнения: языческий святой и христианский бог в поздней античности». Критическое расследование 35:655–683.
Эшлеман, Кендра Джой. 2008. «Определение круга софистов: Филострат и построение второй софистики». Классическая филология 103:395–413.
Демоен К. и Дэнни Прает, ред. 2009. Теос Софист: Очерки «Жизни Аполлонии» Флавия Филострата. Лейден, Нидерланды: Brill.
Кемезис, Адам М. 2014. Греческие повествования о Римской империи при северянах: Кассий Дион, Филострат и Иродиан. Кембридж, Великобритания: Кембриджский университет. Нажимать.
Кёниг, Джейсон. 2014. «Образы элитных сообществ у Филострата: перечитывая предисловие к «Жизни софистов». В книге « Римское правление в греческой и латинской письменности: двойное видение». Под редакцией Йеспера Майбома Мадсена и Роджера Риза, 246–270. Лейден, Нидерланды: Brill.
,_inv._2210,_Roman_-_Braccio_Nuovo,_Museo_Chiaramonti_-_Vatican_Museums_-_DSC00897.jpg/1280px-Julia_Domna_(Julia_Pia),_inv._2210,_Roman_-_Braccio_Nuovo,_Museo_Chiaramonti_-_Vatican_Museums_-_DSC00897.jpg)
