Одоакр [а] ( / ˌ oʊ d oʊ ˈ eɪ s ər / OH -doh- AY -sər ; [б] ок. 433 – 15 марта 493 г. н. э.), также пишется Одоакр или Одовакар , [в] был варварским солдатом и государственным деятелем из Среднего Дуная , который сверг западного римского императора-ребенка Ромула Августула и стал правителем Италии (476–493). Свержение Одоакром Ромула Августула традиционно понимается как ознаменование конца Западной Римской империи . [г]
Хотя он имел власть над Италией , он также представлял себя как клиент восточно -римского императора в Константинополе , Зенона . Его называли не только королем ( лат . rex ), но и герцогом (лат. dux ), или используя римский почетный титул патриция , предоставленный Зеноном. Сам Одоакр использовал титул короля в единственном сохранившемся официальном документе, который исходил из его канцелярии, и его также использовал консул Василий . [1] [e] Он имел поддержку римского сената и мог раздавать земли своим последователям без особого сопротивления. Волнения среди его воинов привели к насилию в 477–478 годах, но в более поздний период его правления таких беспорядков не происходило. Хотя Одоакр был христианином-арианцем , он редко вмешивался в дела тринитарной государственной церкви Римской империи .
До того, как стать королем, Одоакр был военачальником в Италии, который возглавил восстание герулийских , ругийских и скирских солдат, свергнувших Ромула Августула 4 сентября 476 г. н. э. Одиннадцатилетний Августул был провозглашен императором Западной Римской империи своим отцом Орестом , мятежным генералом армии в Италии, менее чем за год до этого, но не смог добиться преданности или признания за пределами центральной Италии. При поддержке римского сената Одоакр с тех пор правил Италией автономно, на словах подчиняясь власти Юлия Непота , предыдущего западного императора, и Зенона. После убийства Непота в 480 г. Одоакр вторгся в Далмацию , чтобы наказать убийц. Он казнил заговорщиков, завоевал регион и включил его в свои владения в течение двух лет.
Когда Иллус , магистр солдат Восточной империи, попросил помощи у Одоакра в 484 году в его борьбе за свержение Зенона, Одоакр вторгся в самые западные провинции Зенона. Император ответил первым, подстрекая ругиев современной Австрии напасть на Италию. Зимой 487–488 годов Одоакр пересек Дунай и разбил ругиев на их собственной территории. В конце концов Зенон назначил остгота Теодориха Великого , который угрожал Восточной империи на Балканах. Теодорих вторгся в Италию в 489 году и к августу 490 года захватил почти весь полуостров, заставив Одоакра укрыться в Равенне . Город сдался 5 марта 493 года. Теодорих пригласил Одоакра на пир примирения, где вместо заключения союза Теодорих убил Одоакра и заменил его королем.
Происхождение имени Одоакр, которое может указывать на его племенную принадлежность, является предметом споров. Однако традиционно оно происходит от германских компонентов * auda (удача, владение, богатство) и * wakra (бодрствующий, бдительный, живой). Неясно, из какой ветви германской языковой семьи оно происходит. [4] В пользу этой этимологии говорит то, что эта форма имеет родственное имя в другом германском языке, титульный Eadwacer из древнеанглийской поэмы « Вульф и Эадвацер» (где древнеанглийский передает более ранний германский звук au- как ea- ). [5]
Однако историки Роберт Л. Рейнольдс и Роберт С. Лопес исследовали возможность того, что имя Одоакр не было германским, выдвинув несколько аргументов в пользу того, что его этническое происхождение может быть иным. Одним из них является то, что его имя «Одоакр», для которого, как они утверждали, этимология в германских языках не была убедительно найдена, вместо этого утверждая, что это может быть формой тюркского «Ot-toghar» («рождённый травой» или «рождённый огнём»), или более короткой формы «Ot-ghar» («пастух»). [6] Также ведутся споры относительно этимологии имени Эдеко, очевидного имени отца Одоакра. Омельян Прицак считал его тюркским, [7] ; другие, такие как Питер Хизер, считали его германским. [8]
Имя предполагаемого брата Одоакра, Хунульф или Онульф, обычно считается германским «гуннский волк». [9] Рейнольдс и Лопес подчеркивают, что первая часть, «гун», хотя ее значение неясно, может относиться к гуннам. [10] Сыну Одоакра в древних источниках даются два разных имени, Телан и Оклан. Рейнольдс и Лопес сравнивают их с тюркскими именами: «Телан напоминает имя, которое носил каган восточных тюрков Тулан, правивший с 587 по 600 год н.э. Оклан очень напоминает турецко-татарское слово oghlan, «юноша». [10]
Предположение о том, что этимология имени Одоакра может быть использована для определения его происхождения или языка, подверглось критике со стороны историков и филологов, таких как Отто Й. Менхен-Хельфен и Вальтер Поль , которые указали, что германоговорящие люди использовали гуннские имена в этот период и в этом регионе, и наоборот. [11] Как подчеркнул Поль, один и тот же человек мог считаться гунном или германцем при разных обстоятельствах, особенно во время потрясений после смерти Аттилы, и «правящий класс империи Аттилы продолжал влиять на племенную политику даже после ее распада». [12]
В фрагменте из истории Приска , воспроизведенном в VII веке Иоанном Антиохийским , Одоакр описывается как человек из скиров, сын Эдеко («Идико») и брат Гунульфа, который убил Армата в Восточной Римской империи. [13] [14] Аноним Валесианский соглашается, что имя его отца было Эдеко («Аэдико»), и упоминает его как предводителя скиров и герулов. [12]
Другая запись об Эдике — по-видимому, том же человеке — найдена у Иордана , который идентифицировал его как лидера скиров вместе с человеком по имени Хунуульф (предположительно, его сыном) после падения Аттилы. Они были разбиты остготами в битве при Болии в Паннонии около 469 года. [15]
Более ранний Эдекон («Эдекон») был описан Приском как доверенный человек Аттилы и посол в Константинополе. Он сопровождал Приска и других имперских сановников обратно в лагерь Аттилы. Не все согласны с тем, что этот Эдекон является отцом Одоакра. Приск один раз называет его скифом, а другой раз — гунном. Утверждалось, что классификации типа «скиф» или «гунн» этого периода могли относиться к социальному типу и образу жизни, а не к точному этническому происхождению. [9] Макбейн, однако, утверждает, что Приск был осторожен с такими терминами, и видит в этом доказательство того, что Эдекон не может быть скирским отцом Одоакра. [16]
За исключением того факта, что он не считался римлянином , точное этническое происхождение Одоакра неизвестно. [f] Его происхождение, вероятно, лежит в многоэтнической империи Аттилы , поколением ранее, которая включала несколько групп, называемых в этот период «готскими народами» — тот же полиэтнический комплекс, который доминировал в военных силах, которыми он наиболее известен за руководство на протяжении всей своей дальнейшей жизни. На этом основании он, вероятно, по крайней мере частично имеет германское происхождение. Ранние средневековые источники, такие как Феофан, называли его готом . [17] [12] Аналогичным образом, летописец 6-го века Марцеллин Комес называл его «королем готов» ( Odoacer rex Gothorum ). [g]
Одним из важнейших источников по этой теме был писатель VI века Иордан , который связывал его с несколькими готскими народами, пришедшими на Средний Дунай во времена империи Аттилы, включая скиров , герулов и ругиев . В нескольких отрывках Иордан также связывал Одоакра с неизвестными туркилингами — которые могли быть народом или, возможно, династией. Туркилинги не упоминаются ни в каких других исторических источниках, кроме тех, которые получены от Иордана, и их этническая принадлежность неясна, но они могли быть готскими , гуннскими или даже предшественниками тюрингов . В то время как в одном отрывке Getica Иордан описывает Одоакра как короля туркилингов ( Torcilingorum rex ) со скирами и герулами, [18] в другом отрывке Иордан упоминает, что Италия «сотрясалась тиранией торкилингов и ругиев» во время правления Одоакра. [19] В своей книге «Romana» тот же автор определяет Одоакра как потомка ругиев или человека по имени Рогус ( Odoacer genere Rogus ), имеющего последователей из туркилингов, скиров и герулов. [h]
Скирии и герулы были среди тех, кого современники, такие как историк Прокопий, знали как «готские народы». [9] Они оба, по-видимому, пришли в Дунайский регион со стороны того, что сейчас является Украиной , как и готы, гунны и аланы . Ругии, которые, по-видимому, произошли с южного побережья Балтийского моря, известны из других источников по их королевству на Дунае после Аттилы. Эти группы сражались на той же стороне, что и скирии, в битве при Болии в 468 году, победив остготов , которые были одной из самых доминирующих групп после Аттилы. Рейнольдс и Лопес также отметили, что у Аттилы был дядя по имени Рогус, и что Иордан, возможно, говорил, что Одоакр был его потомком. [13] После битвы при Болии скирии, ругии и герулы составили большую часть военной силы, которую Одоакр взял под контроль в Италии, в то время как остготы двинулись на территорию Восточной Римской империи на Балканах. Почти современный Auctorium Havniense также называет Одоакра королем герулов. [12] Многие историки, такие как средневековый ученый Майкл Фрассетто , признают, что Одоакр был скирского происхождения из-за очевидных семейных связей с Эдеко и Гунульфом. [20]
С другой стороны, ученые расходятся во мнениях относительно того, можно ли доверять Иордану относительно «туркилингов». Также было высказано предположение, что это неизвестный тюркоязычный народ среди гуннов. [21] Независимо от того, принимается это или нет, есть также аргумент, что туркилинги, упомянутые Иорданом, были ранними тюрингами, которые основали королевство примерно в это время на территории современной центральной Германии, относительно далеко к северу от дунайских королевств. В пользу этого аргумента, Суда 10-го века идентифицирует предполагаемого брата Одоакра Хунульфа как тюринга по отцовской линии и скирия по материнской линии. Этот фрагмент, скорее всего, был написан современным историком Малхом , который был почти современником и, вероятно, был хорошо информирован. [16]
Гораздо позже, мемориальная доска 1521 года, найденная в катакомбной часовне Святого Максима в Петерсфридхофе — месте захоронения аббатства Святого Петра в Зальцбурге (Австрия), — упоминает Одоакра как короля «рутенцев» или «рутенов» ( лат . Rex Rhvtenorvm ), который вторгся в Норикум в 477 году. Из-за очень поздней даты 1521 года и нескольких анахроничных элементов, содержание этой доски считается не более чем легендой. [22] Несмотря на это, доска стала популярным «источником» для нескольких теоретиков, которые пытаются связать Одоакра с древними кельтскими русинами , а также с более поздними славянскими русинами . [23] Историк Пол Р. Магочи утверждает, что такие теории следует рассматривать как «изобретательные рассказы» «творческих» писателей и не более того. [24]
Наконец, отрывок из « Жития святого Северина» Евгиппия указывает на то, что Одоакр был настолько высок, что ему приходилось наклоняться, чтобы пройти через дверной проем, что историк Брюс Макбейн считает еще одним весомым аргументом в пользу того, что он вряд ли был гунном, поскольку древние источники описывают гуннов как более низкорослых, чем римляне. [25]
Такие историки, как Пенни Макджордж и Макбейн, признают, что Одоакр, вероятно, был наполовину скирийцем и наполовину тюрингцем. [26] Макбейн видит в этом доказательство германского происхождения Одоакра, утверждая, что «кем бы ни были скирии [...] никто не сомневается, что тюринги были германцами», и что, хотя «древние источники демонстрируют значительную путаницу относительно племенной принадлежности Одоакра», никто из них не называет Одоакра гунном. [27] Историк Патрик Амори объясняет, что «в источниках Одоакра называют скирийцем, ругийцем, готом или тюрингцем; его отца называют гунном, его мать — скирийкой. Отец Одоакра Эдеко был связан сначала с гуннами при Аттиле, а затем с группой под названием скири, этнографическое название, которое периодически появляется в источниках пятого века». [28] Эту линию рассуждений также подхватил историк Эрик Йенсен, который признает, что Одоакр родился у матери-гота, а его отец Эдекон был гунном . [ 29]
В «Истории франков» Григория Турского сохранились два зарегистрированных инцидента с участием военачальников с именем Одоакр , в которых использовались два разных написания и два разных региона. Они включают события, которые были достаточно ранними, чтобы быть Одоакром до его появления в Италии. Оба были при жизни Хильдерика I , короля франков, который умер около 481 года. [30]
Другое раннее записанное событие, которое, несомненно, касается будущего короля Одоакра, произошло незадолго до его прибытия в Италию. Эвгиппий в своей «Житии святого Северина » описывает, как группа варваров по пути в Италию остановилась, чтобы засвидетельствовать свое почтение святому человеку. Одоакр, в то время «молодой человек, высокого роста, одетый в бедную одежду», узнал от Северина , что однажды он станет знаменитым. [33] Несмотря на то, что Одоакр был арианином , а Северин — католиком, последний произвел на него глубокое впечатление. [33] Когда Одоакр уходил, Северин сделал одно последнее замечание, которое оказалось пророческим: «Иди в Италию, иди, теперь покрытый жалкими шкурами; скоро ты будешь делать богатые дары многим». [34] [i]
К 470 году Одоакр стал офицером в том, что осталось от римской армии. Хотя Иордан пишет об Одоакре как о вторгшемся в Италию «как предводитель скиров, герулов и союзников различных рас», [18] современные авторы описывают его как часть римского военного истеблишмента, основываясь на заявлении Иоанна Антиохийского о том, что Одоакр был на стороне Рицимера в начале его битвы с императором Антемием в 472 году. Говорят, что Одоакр «ускорил падение императора», поскольку он перешел на другую сторону, чтобы присоединиться к Рицимеру. [36] [20] [j] Прокопий описывает его как одного из телохранителей императора, соглашавшегося на эту должность только в том случае, если его назначат ответственным за них. [37]
Когда в 475 году Орест был назначен Magister militum и патрицием императором Западной Римской империи Юлием Непотом , Одоакр стал главой варварских федеративных военных сил Италии. Под командованием Ореста находились значительные контингенты германских народов, состоявших в основном из племен ругиев и герулов . [38] До конца того же года Орест восстал и изгнал Непота из Италии. [38] Затем Орест провозгласил своего молодого сына Ромула новым императором как Ромула Августа, прозванного «Августулом» (31 октября). [39] В это время Одоакр был солдатом, поднимавшимся по служебной лестнице. [40] Однако Непот реорганизовал свой двор в Салоне в Далмации и получил присягу и одобрение от оставшихся фрагментов Западной империи за пределами Италии и, что наиболее важно, от Константинополя, который отказался принять Августула, поскольку Зенон заклеймил его и его отца как предателей и узурпаторов. [41]
Примерно в это же время федераты , которые все эти годы были расквартированы в Италии, устали от такого положения вещей. По словам Дж. Б. Бери , «они желали иметь собственные крыши и земли, и они обратились к Оресту с просьбой вознаградить их за их службу, предоставив им земли и поселив их на постоянной основе в Италии». [42] Орест отклонил их прошение, и они обратились к Одоакру, чтобы тот возглавил их восстание против Ореста. Орест был убит в Плацентии вместе со своим братом Павлом за пределами Равенны . Германские федераты, скиры и герулы, а также большая часть италийской римской армии провозгласили Одоакра rex («королем») 23 августа 476 года. [1] [42] Затем Одоакр двинулся к Равенне и захватил город, заставив молодого императора Ромула отречься от престола 4 сентября. Согласно Анониму Валезиану , Одоакр был тронут молодостью и красотой Ромула и не только сохранил ему жизнь, но и назначил ему пенсию в размере 6000 солидов и отправил его в Кампанию , чтобы жить с родственниками. [43] [k]
После низложения Ромула Августа, по словам историка Малха, услышав о восшествии Зенона на престол, сенат в Риме отправил посольство к восточному императору и даровал ему западные императорские знаки отличия. Послание было ясным: Западу больше не нужен был отдельный император, поскольку «одного монарха было достаточно [для правления] миром». В ответ Зенон принял их дары, и это по сути положило конец любым марионеточным императорам на Западе, Непот был изгнан, а Антемий умер. [44] Затем восточный император даровал Одоакру титул патриция и предоставил ему законные полномочия управлять Италией от имени Рима, как dux Italiae . [45] Зенон также предложил, чтобы Одоакр принял Непота обратно в качестве императора на Западе, [46] «если он действительно желает действовать справедливо». [l] Хотя он принял титул патриция и дукса от Зенона, Одоакр не пригласил Юлия Непота вернуться в Рим, и последний оставался в Далмации до своей смерти. Однако Одоакр был осторожен в соблюдении формы и делал вид, что действует по поручению Непота, даже выпуская монеты как со своим изображением, так и с изображением Зенона. [47] После убийства Непота в 480 году, который был убит во время ожидания в Далмации, [48] Зенон стал единственным императором. [49]
Однако Бери не согласен с тем, что приход Одоакра к власти ознаменовал падение Западной Римской империи:
Он выделяется как важный этап в процессе расчленения Империи. Он принадлежит к тому же каталогу хронологических дат, который включает 418 г. н. э., когда Гонорий поселил готов в Аквитании , и 435 г. н. э., когда Валентиниан уступил африканские земли вандалам . В 476 г. н. э. тот же принцип распада был впервые применен к Италии. Расселение восточных германцев Одоакра с согласия Зенона положило начало процессу, в ходе которого итальянская земля должна была перейти в руки остготов и ломбардов , франков и норманнов . А титул короля Одоакра подчеркивал значимость этого изменения. [50]
В 476 году Одоакр был провозглашен своими солдатами rex, а императором Зеноном dux Italiae , что положило начало новой административной эре на римских землях. Одоакр внес несколько важных изменений в административную систему Италии. По словам Иордана, в начале своего правления он «убил графа Брасилу в Равенне, чтобы внушить римлянам страх перед собой». [51] Он предпринял множество военных действий, чтобы укрепить свой контроль над Италией и соседними с ней территориями. Он добился прочного дипломатического переворота, убедив короля вандалов Гейзериха уступить ему Сицилию. Отмечая, что «Одоакр захватил власть в августе 476 года, Гейзерих умер в январе 477 года, а море обычно закрывалось для навигации в начале ноября», Ф. М. Кловер датирует эту уступку сентябрем или октябрем 476 года. [52] Когда Юлий Непот был убит двумя своими слугами в своем загородном доме близ Салоны (9 мая 480 года), Одоакр взял на себя обязанность преследовать и казнить убийц и в то же время установил свою собственную власть в Далмации. [53]
Как отмечает Бери, «крайне важно отметить, что Одоакр установил свою политическую власть при содействии римского сената, и этот орган, по-видимому, оказывал ему свою лояльную поддержку на протяжении всего его правления, насколько позволяют нам делать выводы наши скудные источники». Он регулярно назначал членов сената на консульство и другие престижные должности: « Базилий , Деций , Венанций и Манлий Боэций занимали консульство и были либо префектами Рима, либо префектами претория; Симмах и Сивидий были консулами и префектами Рима; другой сенатор из старинной семьи, Кассиодор, был назначен министром финансов». [50] AHM Jones также отмечает, что при Одоакре сенат приобрел «возросший престиж и влияние», чтобы противостоять любым желаниям восстановить императорское правление. [54] Как наиболее ощутимый пример этого возрожденного престижа, впервые с середины III века были выпущены медные монеты с легендой S(enatus) C(onsulto) . Джонс описывает эти монеты как «прекрасные большие медные монеты», которые были «большим улучшением по сравнению с жалкими маленькими нумми, которые были в ходу до сих пор», и они не только были скопированы вандалами в Африке, но и легли в основу денежной реформы Анастасия в Восточной империи. [55]
Хотя Одоакр был арианским христианином , его отношения с иерархией халкидонской церкви были на удивление хорошими. Как отмечает GM Cook в своем введении к « Житию святого Епифания» Магнуса Феликса Эннодия , он выказал большое уважение епископу Епифанию : в ответ на прошение епископа Одоакр предоставил жителям Лигурии пятилетний иммунитет от налогов и снова удовлетворил его просьбы об освобождении от злоупотреблений со стороны префекта претория . [56] [m] Биография папы Феликса III в Liber Pontificalis открыто утверждает, что пребывание понтифика пришлось на правление Одоакра без каких-либо жалоб на короля, зарегистрированных. [57]
В 487/488 году Одоакр привел свою армию к победе над ругианами в Норике , взяв их короля Фелета в плен; когда стало известно, что сын Фелета, Фредерик , вернулся к своему народу, Одоакр послал своего брата Оноульфа с армией обратно в Норик против него. Оноульф счел необходимым эвакуировать оставшихся римлян и переселил их в Италию. [58] Оставшиеся ругианцы бежали и нашли убежище у остготов; заброшенная провинция была заселена лангобардами к 493 году. [59]
По мере того, как положение Одоакра улучшалось, Зенон , восточный император, все больше видел в нем соперника. Одоакр обменивался сообщениями с Иллусом , который открыто восставал против Зенона с 484 года. [60] [n] Поменяв лояльность, Зенон впоследствии стремился уничтожить Одоакра, а затем пообещал Теодориху Великому и его остготам итальянский полуостров, если они победят и устранят Одоакра. Как отмечают и Хервиг Вольфрам , и Питер Хизер, у Теодориха были свои причины согласиться на это предложение: «У Теодориха было достаточно опыта, чтобы знать (или, по крайней мере, подозревать), что Зенон в долгосрочной перспективе не потерпит его независимой власти. Когда Теодорих восстал в 485 году, как нам говорят, он имел в виду обращение Зенона с Арматусом . Арматус перешел от Василика к Зенону в 476 году и был назначен старшим имперским генералом пожизненно. В течение года Зенон приказал его убить». [61]
В 489 году Теодорих повел остготов через Юлийские Альпы в Италию. 28 августа Одоакр встретился с ним на Изонцо , но был побежден. [62] [o] Он отступил в Верону , достигнув ее окраин 27 сентября, где немедленно разбил укрепленный лагерь. Теодорих последовал за ним и через три дня снова победил его. [64] [p] Пока Одоакр укрылся в Равенне , Теодорих продолжил путь через Италию в Медиоланум , где большая часть армии Одоакра, включая его главного генерала Туфу , сдалась королю остготов. [65] [q] У Теодориха не было причин сомневаться в лояльности Туфы, и он отправил своего нового генерала в Равенну с отрядом элитных солдат. Хервиг Вольфрам замечает: «[б]уть Туфа перешел на другую сторону, элитные силы готов, доверенные его командованию, были уничтожены, а Теодорих потерпел свое первое серьезное поражение на итальянской земле». [66] Теодорих отступил, ища безопасности в Тицинуме . Одоакр вышел из Равенны и начал осаждать своего соперника. Пока оба были полностью заняты, бургундцы воспользовались возможностью разграбить и опустошить Лигурию . Многие римляне были взяты в плен и не обрели свободу, пока Теодорих не выкупил их три года спустя. [66]
Следующим летом король вестготов Аларих II продемонстрировал то, что Вольфрам называет «одним из редких проявлений готской солидарности», и послал военную помощь, чтобы помочь своему родственнику, заставив Одоакра снять осаду. Теодорих выступил из Тицинума, и 11 августа 490 года армии двух королей столкнулись на реке Адда . [66] Одоакр снова был побежден и вынужден вернуться в Равенну, где его осадил Теодорих . [67] Равенна оказалась неуязвимой, окруженной болотами и лиманами и легко снабжаемой небольшими лодками из своих внутренних районов, как позже указал Прокопий в своей Истории . [68] Кроме того, Туфа оставался на свободе в стратегической долине Адидже около Трента и получил неожиданное подкрепление, когда разногласия среди рядов Теодориха привели к значительному дезертирству. [69] В том же году вандалы нанесли удар, пока обе стороны были полностью заняты, и вторглись в Сицилию. [67] Пока Теодорих был занят ими, его союзник Фредерик, король ругианцев, начал притеснять жителей Павии , для защиты которых были размещены войска последнего. После того, как Теодорих вмешался лично в конце августа 491 года, его карательные действия заставили Фредерика дезертировать со своими последователями в Туфу. [67] [r]
Однако к этому времени Одоакр, по-видимому, потерял всякую надежду на победу. Крупномасштабная вылазка, которую он совершил из Равенны в ночь с 9 на 10 июля 491 года, закончилась неудачей, [70] во время которой его главнокомандующий Ливилия вместе с лучшими из его солдат-герулов были убиты. [71] 29 августа 492 года готы собирались собрать достаточно кораблей в Римини, чтобы организовать эффективную блокаду Равенны. Несмотря на эти решающие потери, война затянулась до 25 февраля 493 года, когда Иоанн, епископ Равенны, смог заключить договор между Теодорихом и Одоакром, чтобы вместе занять Равенну и разделить совместное правление. После трехлетней осады Теодорих вошел в город 5 марта. Одоакр умер десять дней спустя, убитый Теодорихом во время их совместной трапезы. [71] [72] Теодорих задумал убить его группой своих последователей, пока два короля пировали вместе в императорском дворце Гонория «Ad Laurentum» («В лавровой роще»); когда этот план сорвался, Теодорих выхватил меч и ударил его по ключице. В ответ на предсмертный вопрос Одоакра: «Где Бог?» Теодорих воскликнул: «Вот что ты сделал с моими друзьями». Говорят, что Теодорих стоял над телом своего мертвого соперника и воскликнул: «У этого человека нет костей в теле». [73] [s]
Теодорих не только убил Одоакра, но и приказал выследить и убить преданных последователей короля, что сделало его хозяином Италии. [74] [u] Жена Одоакра Сунигильда была забита камнями до смерти, [v] а его брат Оноульф был убит лучниками, когда искал убежища в церкви. Теодорих сослал сына Одоакра Телу в Галлию , но когда тот попытался вернуться в Италию, Теодорих приказал убить его. [w] Несмотря на трагический конец его владений, последователей и семьи, Одоакр оставил важное наследие, заложив основы великого королевства в Италии для Теодориха. [75]
