Фридрих Паульсен ( нем. [ˈpaʊlzən] ; 16 июля 1846 — 14 августа 1908) — немецкий неокантианский философ и педагог .
Он родился в Лангенхорне ( Шлезвиг ) и получил образование в Христианской гимназии , Эрлангенском университете и Берлинском университете . Он защитил докторскую диссертацию под руководством Фридриха Адольфа Тренделенбурга в Берлине в 1871 году, поселился там в 1875 году и стал там экстраординарным профессором философии и педагогики в 1878 году. В 1896 году он сменил Эдуарда Целлера на посту профессора моральной философии в Берлине. [1]
Он был величайшим из учеников Густава Теодора Фехнера , чьему учению о панпсихизме он уделил большое внимание в своей книге « Einleitung in die Philosophie» (1892; 7-е изд., 1900; англ. пер., 1895). Однако он пошел значительно дальше Фехнера в попытке дать эпистемологическое объяснение познанию психофизического . Принимая гипотезу Иммануила Канта о том, что внутренним чувством мы осознаем только психические состояния , он считает, что это сознание составляет знание вещи в себе, которое Кант отрицает. Таким образом, душа — это практическая реальность, которую Паульсен вместе с Артуром Шопенгауэром считают познаваемой посредством акта воли . Но эта воля не является ни рациональным желанием , ни бессознательной иррациональной волей, ни сознательной разумной волей, а инстинктом , волей к жизни ( Zielstrebigkeit ), часто подсознательной , действительно преследующей цели , но без рассуждения о средствах . Эту концепцию воли, хотя она и соответствует основному тезису и соответствует ей, необходимо строго отличать от обычного значения воли, т. е. от рационального желания. [2] [1]
Полсен был сторонником гилозоизма , заявляя , что это «концепция, которая почти непреодолимо навязывается современной биологии».
Паульсен почти более известен своими образовательными сочинениями, чем чистым философом, в том числе его «Немецким образованием, прошлым и настоящим» (англ. пер., И. Лоренц, 1907). [1]
Среди других его работ:
Работы Фридриха Паульсена или о нем в Wikisource