stringtranslate.com

Хайке Беренд

Хайке Беренд (родилась 27 мая 1947 года в Штральзунде ) — немецкий социальный антрополог , специализирующийся на африканских и медиа-исследованиях . С 1994 по 2012 год она была профессором этнологии в Институте африканских исследований и египтологии Кельнского университета . Ее научная карьера основана на полевых исследованиях в африканских странах, в частности в Кении и Уганде . Ее исследования сосредоточены на ритуальных практиках , религии и памяти, изучая пересечения между местными африканскими верованиями и глобальными влияниями. Кроме того, она внесла вклад в несколько исследований и курировала выставки по фотографии в Африке.

Жизнь и карьера

Академическая карьера

Беренд изучала этнологию , социологию и религиоведение в Мюнхене , Вене и Берлине . После окончания учебы в области этнологии со степенью магистра в Свободном университете Берлина в 1973 году она обучалась документальному кинопроизводству в Deutsche Film- und Fernsehakademie Berlin с 1980 по 1984 год. [1] В 1987 году она получила докторскую степень в Свободном университете Берлина, защитив диссертацию Die Zeit geht krumme Wege. Raum, Zeit und Ritual bei den Tugen in Kenia (Пространство, время и ритуал тугенов в Кении ). В 1992 году она получила хабилитацию в Университете Байройта , защитив диссертацию «Война на севере Уганды. Движение Святого Духа Элис Лаквены» . [2]

В Германии Беренд преподавала в Институтах этнологии в университетах Берлина, Байройта и Майнца . После приглашенной профессорской должности в Высшей школе социальных наук в Париже в мае 1994 года она стала штатным профессором Института африканских исследований Кельнского университета . Во время различных приглашенных профессорских должностей и старших стипендий она снова преподавала в Высшей школе социальных наук в Париже в 1997 году, а в 2003 году в Программе африканских исследований (PAS) Северо-Западного университета в Эванстоне, США. В 2007 году она продолжила исследования в Международном исследовательском центре культурных исследований в Вене [3] и в 2010 году в Токийском университете иностранных исследований в Японии. [2]

Исследования Беренд в основном были сосредоточены на популярной культуре в Африке, отношениях между религией, войной и насилием. Она проводила полевые исследования в Восточной Африке , в частности в Кении и Уганде. [4] Более короткие исследовательские поездки привели ее в Нигерию , Гану и другие африканские страны. Один из самых ранних исследовательских проектов Беренд был проведен в Кении, где она изучала общину тугенов . В работе «Одержимость духом, современность и власть в Африке» она исследовала, как одержимость духом и ритуалы использовались в качестве форм сопротивления и механизмов преодоления социально-политических изменений. [5] В работе « Алиса Лаквена и Святые Духи. Война в Северной Уганде 1986–97» она проанализировала биографию медиума-духа ачоли Алисы Лаквены и историю ее Движения Святого Духа в Уганде с точки зрения социальной антропологии. [6] В своем введении к английскому переводу профессор антропологии Йельского университета Джон Ф. М. Миддлтон приветствовал подробное описание Беренд внутренней организации движения. [7]

Ее автобиография 2020 года Menschwerdung eines Affen. Eine Autobiografie der ethnografischen Forschung ( «Воплощение обезьяны. Автобиография этнографических исследований ») получила признание критиков. [8] Книга была удостоена премии Лейпцигской книжной ярмарки 2021 года [9] и опубликована на итальянском и испанском языках. [10]

Вклад в исследования фотографии в Африке

Будучи частью исследовательского колледжа «Медиа и культурная коммуникация» университетов Кельна, Бонна и Аахена , Беренд была одним из основателей недавно сформированной академической области антропологии медиа в Германии. В рамках своего исследования фотографии в Африке она была одним из кураторов выставки Snap me one! Studio photographers in Africa . Эта выставка была показана в 1999 году в Германии [11] , Национальном музее африканского искусства в Вашингтоне, округ Колумбия, и в Мировом музее в Амстердаме. В 2010 году она была куратором выставки Photography as a Dream Machine. Popular African Photographers в Токийском университете иностранных исследований. Кроме того, она передала в дар коллекции Смитсоновского музея студийные портреты индийской диаспоры Восточной Африки . [12]

Беренд особенно интересовалась тем, как африканские общины используют визуальные медиа для представления себя и взаимодействия со своим прошлым, а также со своими религиозными верованиями и практиками. [13] Ее исследования способствовали пониманию фотографии как культурной практики, которая выходит за рамки простой документации, влияя на то, как история и память конструируются и передаются. [14]

После выхода на пенсию в 2012 году Беренд живет и работает в Берлине. [15]

Награды и признания

Избранные публикации

Избранные книги

Избранные статьи

Как редактор

Фильмография

Литература

Ссылки

  1. ^ "Хайке Беренд | DFFB" . dffb-archiv.de . Проверено 24 августа 2024 г.
  2. ^ ab Herta Wolf (21 ноября 2016 г.), Zeigen und/oder Beweisen?: Die Fotografie als Kulturtechnik und Medium des Wissens (на немецком языке), Walter de Gruyter GmbH & Co KG, ISBN 978-3-11-048764-0, получено 11 мая 2020 г.
  3. ^ "Fellow - Heike Behrend - IFK" (на немецком языке) . Получено 11 мая 2020 г.
  4. ^ "Хайке Беренд - AMESA" . Проверено 11 мая 2020 г.
  5. ^ "Обзоры: Behrend, Heike и Luig, Ute (ред.), Spirit Possession, Modernity and Power in Africa". Journal of Religion in Africa . 31 (4): 480–491. 2001. doi :10.1163/157006601X00284. ISSN  0022-4200.
  6. ^ Браунляйн, Питер Дж. (1995). «Рецензия на Хайке Беренд: Alice und die Geister. Krieg im Norden Ugandas. 1993» (pdf) . tobias-lib.ub.uni-tuebingen.de/ . стр. 306–308 . Проверено 26 августа 2024 г.
  7. ↑ Беренд, Хайке (31 марта 2000 г.). Элис Лаквена и Святые Духи: Война в Северной Уганде, 1985–97. Издательство Университета Огайо. ISBN 978-0-8214-4570-9.
  8. ^ Тойч, Катарина (2020). «Хайке Беренд Menschwerdung eines Affen. Eine Autobiografie der ethnografischen Forschung». www.litrix.de . Проверено 24 августа 2024 г.
  9. ^ "Хайке Беренд | Preis der Leipziger Buchmesse" . 13 апреля 2021 года. Архивировано из оригинала 13 апреля 2021 года . Проверено 24 августа 2024 г.
  10. ^ Гуманизация моно. Автобиография антропологического исследования (на испанском языке).
  11. ^ Basic_777. "1999 SNAP ME ONE Studiofotografen in Afrika – Museum Abteiberg" . Получено 11 мая 2020 г. .{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  12. ^ «Создание зрелищ: студийные фотографы индийской диаспоры / Хайке Беренд». Смитсоновский институт . 2013. Получено 24 августа 2024 г.
  13. ^ Беренд, Хайке (1 января 2003 г.). «Фотомагия: фотографии в практиках исцеления и причинения вреда в Восточной Африке». Журнал религии в Африке . 33 (2): 129–145. doi :10.1163/15700660360703114. ISSN  1570-0666.
  14. ^ "Fotogeschichte Zeitschrift: Die Magie der Fotografie. Gespräch mit der Ethnologin Heike Behrend" . fotogeschichte.info (на немецком языке). 2021 . Проверено 24 августа 2024 г.
  15. ↑ Бётчер, Кирстен (16 ноября 2020 г.). «Хайке Беренд: Wie aus der Ethnografin ein Mensch wurde» (на немецком языке). Баварский Рундфунк.
  16. ^ "Preisträgerinnen und Preisträger 1985–1989" (на немецком языке). 4 апреля 2018 года . Проверено 11 мая 2020 г.
  17. ^ "Preisträger: Innen 2021" . Лейпцигерская Бухмессе . Проверено 28 мая 2021 г.
  18. ^ "IM BAUCH DES ELEPHANTEN | DFFB" . Проверено 11 мая 2020 г.
  19. ^ "GESPRäCHE MIT KOPSCHERNTOI | DFFB" . Проверено 11 мая 2020 г.
  20. ^ "МЭРИ АКАЦА, ПРОРОК - Фрайбургский кинофорум" . Проверено 11 мая 2020 г.
  21. ^ «САТАНА РАСПЯТА | Хайке Беренд | 26 ноября 2015 г. - Временная галерея» . Проверено 11 мая 2020 г.
  22. ↑ Пэриш, Джейн (14 августа 2015 г.). «Воскрешение каннибалов: католическая церковь, охота на ведьм и создание язычников в Западной Уганде», автор Хайке Беренд. The Journal of Religion in Africa . 45 (1): 103–104. doi :10.1163/15700666-12340034. ISSN  0022-4200.