stringtranslate.com

Королевство Хехея

В эпосе Махабхарата Королевство Хехейя (также известное как Хайхая, Хайхейя, Хейхейя и т. д.) — одно из королевств, управляемых царями Чандраванши ( Ядава ) в центральной и западной Индии . Им правил Картавирья Арджуна , победивший Равану . Его столицей был Махишмати на берегу реки Нармада в современном Мадхья-Прадеше . Таладжангха была союзным королевством к востоку от Хехеи. Они завоевали многие другие королевства Индии, пока вражда с воином Бхаргавами не привела к их гибели. Парашурама был лидером Бхаргавы, положившим конец королевству.

Кланы Хайхая

Хайхайи ( санскрит : हैहय ) были древней конфедерацией пяти ганов (кланов), которые заявляли о своем общем происхождении от Яду . Согласно «Харивамша-пуране» (34.1898), Хайхая был правнуком Яду и внуком Сахасраджита. [1] В Вишну-пуране (IV.11) все пять кланов Хайхая упоминаются вместе как Таладжангхи. [2] Пятью кланами Хайхая были Витихотра, Шарьята, Бходжа, Аванти и Тундикера. [2] Хайхайи были коренными жителями современного региона малва в западном Мадхья-Прадеше . Пураны называют Хайхайев первой правящей династией Аванти . [3]

Основание Махишмати

В Харивамше (33.1847) честь основания их будущей столицы Махишмати (на территории современного Мадхья-Прадеша ) была приписана королю Махишманту, сыну Саханджи и потомку Яду через Хайхаю. В другом месте он называет Мучукунду , одного из предков Господа Рамы, основателем Махишмати. В нем говорится, что он построил города Махишмати и Пурика в горах Ракша . [4]

Согласно «Падма-пуране» (VI.115), город на самом деле был основан неким Махишей. [5]

Арджуна Картавирья и его преемники

Согласно Махабхарате и Пуранам, самым знаменитым царем Хайхайи был Арджуна Картавирья . [6] Его эпитет был Сахасрабаху . Его называли Самрат и Чакравартин . Его имя встречается в Ригведе (VIII.45.26). [7] В конечном итоге он завоевал город Махишмати у Каркотака Нага , вождя нагов, и сделал его своей крепостью-столицей. [6] Согласно Ваю Пуране , он вторгся на Ланку и взял Равану в плен. [8] Арджуна умилостивил Даттатрею и получил от него благосклонность. [9] Сыновья Арджуны убили мудреца Джамадагни . Сын Джамадагни Парашурама в отместку убил Арджуну. Сын Арджуны Джаядхваджа унаследовал трон. Джаядвадже наследовал его сын Таладжангха. [6]

Арджуна Картавирья, смиряющий Равану , картина Фазла, 1597–1605 гг.

Витихотры

Позже Хайхайи были в основном известны под названием доминирующего среди них клана Витихотры (или Витахотры или Витахвья). Согласно Пуранам, Витихотра был правнуком Арджуны Картавирьи и старшим сыном Таладжангхи. В Пуранах также упоминаются имена двух правителей Витихотры: Ананты, сына Витихотры, и Дурджайи Амитракаршаны, сына Ананты. [2] Территория Хайхая расширялась на север до долины среднего Ганга под властью правителей Витихотры, пока они не были остановлены царем Икшваку Сагарой . [ 10 ] Махаговиндасуттанта Дигханикаи упоминает царя аванти Вессабху (Вишвабху) и его столицу Махиссати (Махишмати) ; вероятно, он был правителем Витихотры. [11] Вероятно, во время правления более поздних Витихотров весь регион Аванти развился на два царства, разделенных Виндхьями, с главными городами в Махишмати и Уджайини (современный Удджайн ). Согласно «Матья-пуране» (5.37), Пулика, один из министров Рипунджаи, последний витихотра, царь Уджайини, убил своего хозяина и сделал своим сыном Прадьоту новым царем. [12]

Говорят, что многие из Хайхаев изучали Веды . [13]

Средневековые хайхайи

Ряд династий раннего средневековья, в том числе Калачури и Мушакавамша Мусика в Керале, заявляли о своем происхождении от Хайхая. [14] Хайхайи восточной Индии сражались против исламистских захватчиков в средневековые времена. [15]

Ссылки в Махабхарате

Споры с королями Иксваку

Сагара был королем королевства Косала , правившим из Айодхьи . Он происходил из Икшваку , известной королевской династии древней Индии. Сагара упоминается как сын Джаду (MBh 12,56). Говорят, что его армия насчитывала 60 000 человек, и ко всем из них он относился как к сыновьям.

Говорят , что король Иксваку Сагара победил Хайхаев и Таладжангхов. Он подчинил себе всю военную касту. ( 3106 МБхх )

Хайхайя и Таладжангха из Королевства Ватса

(13,30 МБч)

Haihayas и Talajanghas, вероятно, произошли из Королевства Ватса . Хайхайи в королевстве Ватса, известные под общим названием Витахавья и при царе Витахавье, напали на соседнюю страну под названием Каси во время правления четырех последовательных поколений царей Каси: Харьясвы, Судевы, Диводасы и Пратардданы. Последний из них, Пратардана, победил Хайхаев и, вероятно, изгнал их из царства Ватса. Короли Каси также родились в Икшваку . Это могло стать семенем спора Хайхаяса с ними.

Под властью Харьясвы

В линии Сарьяти (Сарьяти и Икшваку были двумя среди многих сыновей Ману (МБх 1,75)) родились два царя, а именно. Хайхая и Таладжангха, оба сыновья Ватсы . У Хайхая было десять жен и сто сыновей, и все они были очень склонны к борьбе. В Каши также жил царь, дед Диводасы, по имени Харьясва. Сыновья короля Хайхайи, также известного как Витахавьяс, вторглись в королевство Каси. Продвигаясь в страну, лежащую между реками Ганг и Ямуна , он вступил в битву с царем Харьясвой, убив его там. Сыновья Хайхайи бесстрашно вернулись в свой восхитительный город в стране Ватса.

Под Судевой

Тем временем сын Харьясвы Судева был возведен на трон Каши в качестве нового правителя. Этот праведный принц некоторое время правил своим королевством, прежде чем сто сыновей Витахавьи снова вторглись в его владения и победили его в битве. Победив таким образом царя Судеву, победители Хайхая вернулись в свой город.

Под Диводашей

После этого на трон Каши был возведен Диводас, сын Судевы. Осознавая доблесть этих благородных принцев, сыновья Витахавьи, царь Диводаса, наделенный огромной энергией, перестроил и укрепил город Баранаси (Варанаси или Банарас ) по приказу Индры . Они изобиловали всевозможными товарами и продовольствием, были украшены процветающими магазинами и торговыми рядами. Эти территории простирались на север от берегов Ганга до южных берегов Гомати и напоминали второй Амравати (город Индры). Хайхайя снова атаковали. Могущественный царь Диводаса, вышедший из своей столицы, дал им бой. Царь Диводаса сражался с врагом тысячу дней, но в конце концов, потеряв множество последователей и животных, он был чрезвычайно расстроен. Король Диводаса, потеряв армию и истощив казну, покинул свою столицу и бежал. Он искал защиты у своего священника Бхарадваджи, сына Врихаспати.

Сын Диводасы Пратарддана принимает ответные меры

Диводаса мечтал о храбром сыне, который смог бы отомстить за Витахавья. Благодаря благословению своего священника Бхарадваджи он получил сына по имени Пратарддана, который стал бы хорошо искусным в бою. Диводас посадил своего сына на трон Каши и попросил его выступить против сыновей Витахавьи. Он быстро пересек Ганг на своей машине в сопровождении своей армии и двинулся на город Витахавьев. Витахавьи выехали из города на своих машинах и высыпали на Пратардану, осыпая различного рода оружием. Пратардана убил их всех в бою. Тогда царь Хайхайи Витахавья, все его сыновья и родственники умерли, обратился за защитой к своему священнику Бхригу. Бхригу превратил его в брахмана. Мудрец Шаунака , позже получивший все повествование Махабхараты от Уграшравы Саути , родился по линии этого Витахавьи.

Хайхая царь Картавирья Арджуна

Картавирья Арджуна (Сахасрабаху Арджун или Сахасрарджун) описывается как благородный царь и преданный Господа Даттатреи . Наделенный тысячью рук (считается, что они символизируют тысячу слуг, действующих как его руки и выполняющих его команды) и великой красоты, могучий Картавирья в былые времена стал повелителем всего мира. Его столица находилась в городе Махишмати . Обладая невероятным мастерством, этот вождь расы Хайхая, ядав -кшатрий, раскачивал всю землю своим поясом морей, вместе со всеми ее островами и всеми ее драгоценными рудниками золота и драгоценных камней. Принимая во внимание обязанности ордена кшатриев, а также смирение и ведические знания, царь сделал большие богатые дары Господу Даттатрее (МБх 13,152).

Другие короли Хайхая

Вражда с Бхаргавами

Спор племени Хайхайя с бхаргава -браминами упоминается в различных местах Махабхараты. Говорят , что лидер Бхаргавов, Парашурама , сын Джамадагни, убил царя Хайхайи Картавирья Арджуну. На этом спор не закончился. Бхаргавы обошли всю Индию и убили многочисленных царей -кшатриев , большинство из которых были родственниками Картавирьи Арджуны. (1104 МБх.ч.)

Получив непревзойденный «боевой топор огненного великолепия и неодолимой остроты» от Махадевы с гор Гандхамадана в Гималаях (MBh 12,49), Бхаргава Рама стал непревзойденной силой на земле. Тем временем могучий сын Критавирьи, Арджуна из ордена кшатриев и правитель Хайхаев, наделенный великой энергией, весьма добродетельный в поведении и обладавший тысячей рук по милости великого мудреца Даттатреи и покоривший в битве могущим своим оружием всю землю с ее горами и семью островами, стал очень могущественным императором (12,49).

Царь Арджуна, могущественный владыка племени Хайхая, будет убит Рамой . (3115 МБхх)

Признаки племенной войны

«Хотя в большинстве мест упоминаются только лидеры Бхаргава Рама и Картавирья Арджуна, есть свидетельства того, что в этот спор было вовлечено много людей. Это мог быть спор между двумя племенами, охватывающий поколения». [ нужна цитата ]

Однажды брахманы , подняв знамя травы Куса, столкнулись в бою с кшатриями рода Хайхая, наделенными неизмеримой энергией. Лучшие из брахманов спросили у самих кшатриев о причине этого. Кшатрии сказали им: «В бою мы подчиняемся приказам одного человека, наделенного великим разумом, тогда как вы разъединены друг с другом и действуете по своему индивидуальному разумению». Затем брахманы назначили своим командиром одного из них, который был храбрым и хорошо разбирался в политике. И затем им удалось победить кшатриев Хайхайю . (5 157 МБхх)

Краткое содержание спора

Бхаргава Рама , убив своего отца Джамадагни и украдя его теленка кшатриями, убил Картавирьев, которые никогда раньше не были побеждены врагами.

Своим луком он убил 64 раза по 10 000 кшатриев. В этой резне приняли участие 14 000 ненавидящих брахманов кшатриев страны Дантакура. Из хайхаев он убил 1000 своей короткой дубиной, 1000 - мечом и 1000 - повешением. Рама убил своим топором 10 000 кшатриев. Он не мог спокойно переносить яростные речи, произносимые его врагами. И когда многие выдающиеся брахманы произнесли восклицания, упомянув имя Рамы из рода Бхригу, он выступил против кашмиров , дарадов , кунти , кшудраков, малавов , ангов , вангов , калингов , видехов , тамралиптаков. Ракшовахи, Витахотры, Тригарты , Мартикаваты, считая тысячами, убили их всех с помощью его заточенных стрел. Переходя из провинции в провинцию, он таким образом убил тысячи десятков хайхайя-кшатриев. Создав кровавый потоп и наполнив кровью многие озера и подчинив себе все 18 островов, он совершил 100 жертвоприношений. (МБч 7,68)

Смотрите также

Королевства Древней Индии Другие королевства в этой группе включают:

  1. Чеди
  2. Шурасена (Враджа)
  3. Дасарна
  4. Каруша
  5. Кунти
  6. Аванти
  7. Малава
  8. Гурджара
  9. Анарта
  10. Саураштра
  11. Дварака
  12. Видарбха

Рекомендации

  1. ^ Паргитер, FE (1972) [1922]. Древняя индийская историческая традиция , Дели: Мотилал Банарсидасс, стр.87.
  2. ^ abc Паргитер, FE (1972) [1922]. Древняя индийская историческая традиция , Дели: Мотилал Банарсидасс, стр.102.
  3. ^ Райчаудхури, ХК (1972) Политическая история Древней Индии , Калькутта: Калькуттский университет, стр. 130–1.
  4. ^ ПК Бхаттачарья (1977). Историческая география Мадхья-Прадеша по ранним записям. Мотилал Банарсидасс . стр. 170–175. ISBN 978-81-208-3394-4.
  5. ^ Паргитер, FE (1972) [1922]. Древняя индийская историческая традиция , Дели: Мотилал Банарсидасс, стр. 263, 263fn3.
  6. ^ abc Паргитер, FE (1972) [1922]. Древняя индийская историческая традиция , Дели: Мотилал Банарсидасс, стр.265-7.
  7. ^ Мисра, В.С. (2007). Древние индийские династии , Мумбаи: Бхаратия Видья Бхаван, ISBN 81-7276-413-8 , стр. 157–8 
  8. ^ Доусон, Джон (1984). Классический словарь индуистской мифологии, религии, географии, истории . Калькутта: Rupa & Co. 152.
  9. ^ Паргитер, FE (1972) [1922]. Древняя индийская историческая традиция , Дели: Мотилал Банарсидасс, стр.229.
  10. ^ Тапар, Ромила (1996). Социальная история Древней Индии. Некоторые интерпретации , Нью-Дели: Orient Longman, ISBN 81-250-0808-X , стр.299 
  11. ^ Бхаттачарья, ПК (1977). Историческая география Мадхья-Прадеша по ранним записям. Дели: Мотилал Банарсидасс. стр. 118–9. ISBN 978-81-208-3394-4.ISBN, напечатанный в книге (0-8426-909-1), недействителен, что приводит к ошибке контрольной суммы.
  12. ^ Райзада, Аджит (1992). Уджайини (на хинди), Бхопал: Управление археологии и музеев правительства Мадхья-Прадеша, стр.21.
  13. ^ Сармах, Танешвар Бхарадваджи в Древней Индии , стр.69
  14. ^ Тапар, Ромила (1996). Социальная история Древней Индии. Некоторые интерпретации , Нью-Дели: Orient Longman, ISBN 81-250-0808-X , стр.282 
  15. ^ Раджагуру, Сатьянараян. История Гангов , стр.59.

Внешние ссылки