Хан-эль-Халили ( араб . خان الخليلي ) — известный базар и сук ( или сук ) в историческом центре Каира , Египет . Основанный как центр торговли в эпоху мамлюков и названный в честь одного из своих нескольких исторических караван-сараев , район базара с тех пор стал одной из главных достопримечательностей Каира для туристов и египтян . Он также является домом для многих египетских ремесленников и мастерских, занимающихся производством традиционных ремесел и сувениров. Название Хан-эль-Халили исторически относилось к одному зданию в этом районе; сегодня оно относится ко всему торговому району. [1]
Каир был первоначально основан в 969 году н. э. как столица халифата Фатимидов , империи , которая к тому времени охватывала большую часть Северной Африки и части Леванта и Хиджаза . Джаухару ас-Сикилли , генералу, завоевавшему Египет для Фатимидов, было приказано построить большой дворцовый комплекс для размещения халифов , их семьи и государственных учреждений. [2] В конечном итоге были завершены два дворца: восточный (самый большой из двух) и западный, между которыми находилась площадь, известная как Байн аль-Касрайн ( буквально « Между двумя дворцами » ). Место, где сегодня находится Хан эль-Халили, изначально было южной частью восточного дворца Фатимидов, а также местом захоронения халифов Фатимидов: мавзолеем, известным как Турбат аз-Зафараан («Шафрановая гробница»). [3] [4] [2] : 57 Здесь также располагался меньший дворец, известный как аль-Каср ан-Нафи'и (сегодня это место, где в 19 веке находилась Викала Сулеймана Аги аль-Силахдара). [5]
При Фатимидах Каир был городом-дворцом, закрытым для простых людей и населенным только семьей халифа, государственными чиновниками, армейскими полками и другими людьми, необходимыми для функционирования режима и его города. [2] Первые попытки открыть город для торговцев и других посторонних имели место в поздний период Фатимидов по инициативе могущественных визирей . [5] Между 1087 и 1092 годами Бадр аль-Джамали , визирь при халифе аль-Мустансире , взял на себя задачу расширения города и строительства каменных стен и ворот, которые частично существуют и сегодня. В то же время он также открыл город для простых людей, но решение было быстро отменено. Между 1121 и 1125 годами аль-Мамун аль-Батаихи , визирь при халифе аль-Амире , провел множество реформ и строительных проектов, включая создание монетного двора , известного как Дар ад-Дарб , и таможни для иностранных торговцев, известной как Дар аль-Викала . Они были размещены в центральном месте недалеко от нынешнего места расположения медресе аль-Ашрафа Барсбая XV века . Это впервые ввело иностранную торговлю в сердце города. [5] : 199 (т. II)
Каир был окончательно открыт для всех людей только во время правления Саладина , который разрушил халифат Фатимидов в 1171 году и приступил к строительству новой укрепленной Цитадели дальше на юг, за пределами окруженного стеной города, в которой разместились бы правители Египта и государственная администрация. [2] Старые дворцы Фатимидов в городе были открыты для реконструкции. Это положило конец статусу Каира как исключительного дворцового города и положило начало процессу, в результате которого город стал экономическим центром, населенным обычными египтянами и часто посещаемым иностранными путешественниками. [5] В то же время близлежащий портовый город и бывшая столица Фустат , до того времени экономический центр Египта, медленно приходил в упадок, что еще больше прокладывало путь к возвышению Каира. [5] [2]
Главной осью Каира была центральная улица с севера на юг, известная как Касаба (теперь известная как улица аль-Муизз ), которая проходила между воротами Баб аль-Футух и Баб Зувейла и проходила через Байн аль-Касрайн . При Айюбидах и более поздних мамлюках этот проспект стал привилегированным местом для строительства религиозных комплексов, королевских мавзолеев и торговых учреждений. Эти постройки обычно спонсировались султаном или членами правящего класса. Это также место, где развивались основные базары Каира, образуя его главную экономическую зону для международной торговли и коммерческой деятельности впоследствии. [2] [6] [5]
Важным фактором развития экономического центра Каира было растущее число учреждений вакфов , особенно в период мамлюков . Вакфы были благотворительными фондами в соответствии с исламским правом , которые определяли функции, операции и источники финансирования многих религиозных/гражданских учреждений, построенных правящей элитой. [7] Источниками финансирования часто были доходы определенных магазинов или других коммерческих учреждений. Среди ранних и важных примеров этого учреждения в центре Каира был комплекс султана Калауна , построенный в 1284–1285 годах, который включал медресе , больницу и мавзолей. Часть доходов комплекса поступала от кайсарийи (базара или рыночного комплекса, состоящего из рядов магазинов), который был построен перед близлежащим медресе эпохи Айюбидов ас-Салиха . Эта кайсарийя была ярким ранним примером специально построенных коммерческих структур, которые возводились в Каире при мамлюках как часть вакфа . У кайсарийи Калауна был фасад на улице Касаба , а к некоторым из его магазинов можно было добраться по внутреннему переулку от главной улицы. [5]
На протяжении многих лет пространство вдоль проспекта Касаба неуклонно сужалось, поскольку на него вторгались новые постройки, а открытые пространства исчезали. Поскольку главная улица была переполнена магазинами, а места для дальнейшего развития там не оставалось, новые коммерческие структуры были построены дальше на восток, недалеко от мечети аль-Азхар и святыни аль-Хусейна , где еще оставалось некоторое пространство. [5] Вместо размещения мобильных рыночных прилавков, которые собирались на открытых пространствах, городские рынки постепенно заменялись стационарными каменными конструкциями со встроенными помещениями для отдельных магазинов. Это было отчасти следствием желания властей установить больший контроль над коммерческой деятельностью: стационарные структуры можно было подсчитывать, облагать налогом и регулировать легче, чем импровизированные рыночные прилавки, которые могли появляться и исчезать. [5] По мере того, как город становился плотнее и места не хватало, строители предпочитали возводить многоэтажные сооружения, известные как хан ( араб . خان) или викала (араб. وكالة), тип караван-сарая (гостиницы для торговцев). Эти типы зданий были сосредоточены вокруг внутреннего перистиля , где торговцы могли хранить свои товары, в то время как верхние уровни использовались как жилые помещения. Их уличные фасады обычно имели места для магазинов на уровне земли. Таким образом, торговая зона могла простираться вокруг и между несколькими ханами. [5] [6]
Ко времени султана Баркука (годы правления 1382–1399), первого султана Бурджи- мамлюков, Египет был значительно затронут опустошениями Черной смерти , но продолжал оставаться центром большой экономической деятельности, и в это время все еще строилось множество коммерческих и религиозных зданий. [2] : 147 Во время первого правления Баркука (1382–1389) его мастер конюшен ( амир ахур ), Джахаркас аль-Халили, разрушил мавзолей Фатимидов ( Турбат аз-Зафараан ), чтобы возвести большой хан в самом центре города. Хан стал известен как Хан аль-Халили, по его имени. [6] В конечном итоге это название стало обозначать весь район. Сообщается, что Аль-Халили избавился от костей королевской семьи Фатимидов, выбросив их на мусорные холмы к востоку от города. [2] : 57
Позже элита мамлюков также построила коммерческие сооружения поблизости и за его пределами. Во времена султана Кайтбея один из его эмиров, Яшбак мин Махди, построил Раб аль-Бадистан, жилой комплекс для арендаторов, прямо напротив Хан аль-Халили. [6] Сам Кайтбай построил Викалу султана Кайтбея дальше на восток, около мечети аль-Азхар. К концу 15 века район вокруг Хан аль-Халили стал крупным центром внешней торговли, включая продажу рабов и драгоценных камней. [7] : 62
В начале XVI века султан аль-Гури , последний эффективный султан мамлюков Египта (годы правления 1501–1516), изменил планировку всего района посредством крупной кампании по сносу и новому строительству. В дополнение к строительству собственного религиозного и погребального комплекса и большого Викала, названного в его честь неподалеку, он разрушил оригинальный хан, построенный аль-Халили, и перестроил его в 1511 году. Он стал известен как Хан аль-Фиския («Хан фонтана») на протяжении столетий, пока позже не стал известен как Викала аль-Кутн («Викала хлопка»). [5] Аль-Гури также перестроил прилегающую территорию в базар, известный как Сук аль-Набулси , который отличался монументальными каменными воротами. Он также пытался навязать более регулярную сетку плана окружающему району. [2] : 179 Наряду с каменными воротами, этот тип комплекса напоминал то, что в османских городах было известно как бедестен : центральный базар, где продавались самые ценные товары и который часто имел крытые улицы и запертые на ночь ворота (в некотором роде похожие на кайсарийю ). Возможно, что строительство аль-Гури было выполнено в подражание таким торговым комплексам в крупных османских городах, так как это было время, когда Османская империя была главным соперником египетского государства мамлюков и когда турецкие торговцы становились все более заметными в Каире. [2] : 179
То, что осталось сегодня от времен аль-Гури, — это Сук аль-Набулси и его двое богато украшенных каменных ворот, а также фасад и вход в Викала аль-Кутн . Все эти сооружения расположены вдоль улицы, известной как Сиккат аль-Бадистан . Западные ворота изначально были известны как Баб аль-Силсила , но сегодня известны как Баб аль-Бадистан , в то время как восточные ворота, напротив входа в Викала аль-Кутн , изначально были известны как Баб аль-Нуххас , но теперь известны также как Баб аль-Гури . [5] [6]
Начиная с мамлюкского периода, район Хан аль-Халили состоял из нескольких крупных ханов или викала , сгруппированных вместе, с базарными улицами между ними. [8] К концу мамлюкского периода в начале 16 века в районе было 21 хан и викала . [5] Начиная с правления аль-Гури, район стал ассоциироваться с турецкими купцами, а в период Османской империи (после 1517 года) здесь сосредоточилась турецкая община Каира. [2] Викала аль-Кутн , которая заменила первоначальную структуру Хан аль-Халили, была заселена турецкими купцами. [5]
В период Османской империи процветание каирских базаров то росло, то падало в соответствии с местными политическими условиями и международными экономическими условиями. Хотя Каир больше не был имперской столицей, он по-прежнему играл весьма важную роль в торговых сетях Османской империи . Продолжалось строительство новых ханов и викалов . Строительство новых коммерческих зданий начало смещаться к западу от проспекта Касаба , поскольку это был единственный район, где еще оставалось место для строительства. [5] : 71 Новые постройки были относительно редки в 16 веке, но снова стали более распространенными в 17 веке. Многие старые здания также были восстановлены, изменены или перестроены, особенно в 18 веке. В отличие от периода мамлюков, новые религиозные комплексы строились редко, но внутри существующих коммерческих зданий было добавлено много небольших мечетей или молитвенных площадок. [5] : 77 К концу 18-го века, как раз перед вторжением Наполеона , в районе Хан аль-Халили и прилегающих к нему районах существовало около 39 ханов и викала. [ 5 ] : 70 Одним из поздних примеров большой викалы, построенной в самом сердце Хан аль-Халили, является викала Сулеймана Аги аль-Силахдара (или Викала аль-Силахдар), построенная в 1837 году на месте разрушенного хана эпохи мамлюков. Она частично сохранилась и сегодня, прямо напротив Баб аль-Гури. [6]
Район снова претерпел значительные изменения и перестройки в 19-м и 20-м веках наряду с крупными изменениями в городской структуре современного Каира на западе. Улица Аль-Муски, популярная сегодня рыночная улица, была создана путем разрезания ткани старого города, чтобы создать улицу, примерно перпендикулярную улице Аль-Муизз (старый проспект Касаба ). Она проходит от площади Аль-Хусейн на востоке до Мидан 'Атаба (площадь Атаба) в современном центре Каира на западе. [9] Среди других важных перестроек было строительство около двух десятков новых жилых блоков с магазинами на первом этаже в восточном секторе базара, инициированное принцессой Шавикар в конце 1930-х годов. Этот восточный район теперь является одним из самых посещаемых туристами. [8] [5] : 225
Сегодня Хан-эль-Халили занят местными торговцами и купцами и в значительной степени ориентирован на туристов. Магазины обычно продают сувениры , антиквариат и ювелирные изделия . Соседний базар ювелиров по-прежнему важен для местных жителей. [6] [10] : 81 Хотя он и менее распространен, чем раньше, многие ремесленные мастерские продолжают работать на базаре (обычно во дворах или на верхних этажах зданий) и в близлежащих районах, производя некоторые из товаров, которые продаются здесь или экспортируются в другие места. [8]
В дополнение к магазинам, есть несколько кофеен ( араб . مقهى , романизировано : maqha ), ресторанов и уличных торговцев едой, распределенных по всему рынку. Кофейни, как правило, небольшие и довольно традиционные, подают арабский кофе и обычно предлагают кальян . Одной из старейших и самых известных кофеен является El Fishawi's, основанная в 1773 году. [10] : 109
Хан аль-Халили ограничен улицей аль-Муизз на западе, улицей аль-Муски на юге и мечетью/святилищем аль-Хусейна на востоке, а его северная граница менее ясна. Однако в действительности базарная зона простирается за эти пределы и тесно интегрирована в окружающие районы. [8] Например, улица аль-Муски, которая идет перпендикулярно улице аль-Муизз и пересекает южный конец Хан аль-Халили, продолжается на большом расстоянии и функционирует как главная улица сук, посещаемая местными жителями на протяжении большей части ее длины. [9]
В дополнение к важной мечети и святыне аль-Хусейна, неподалеку также находятся университет Аль-Азхар и мечеть Аль-Азхар . Монументальная область Байн аль-Касрайн также находится к северо-западу от района. Некоторые из его исторических исламских зданий когда-то поддерживались за счет доходов от определенных магазинов и коммерческих зданий в этом районе. [5] [7]
Действие романа Нагиба Махфуза «Аллея Мидак» (1947) происходит в переулке в Хан-эль-Халили.
Основные события романа Нила Стивенсона «Смятение» (2004), который является второй книгой его серии «Барочный цикл» , происходят в караван-сарае в Хан-эль-Халили.
Мохаммед Авдол, один из главных героев Stardust Crusaders , третьей части JoJo's Bizarre Adventure , владеет магазином гаданий в Хан-эль-Халили.
Действие рассказа П. Джели Кларка «Ангел Хана эль-Халили» происходит в этом районе и других частях Каира. [11]
Рынок был целью терроризма во время волны атак в Каире в апреле 2005 года. Атака смертника на рынке 7 апреля унесла жизни 21 человека (одиннадцати египтян, двух французских туристов, одного американца и семи иностранцев неустановленного происхождения). Это была первая атака в серии; эта атака на некоторое время отпугнула туристов из Египта в целом и из Хан-эль-Халили в частности.
Рынок вновь стал объектом теракта 22 февраля 2009 года. В результате этого нападения погибла 17-летняя француженка, а 22 человека получили ранения.
Название Хан аль-Халили, когда-то обозначавшее одну коммерческую структуру, теперь стало обозначать весь район, где товары продаются как туристам, так и местным жителям.