Харальд «Клак» Хальвданссон (ок. 785 – ок. 852) был королём Ютландии (и, возможно, других частей Дании ) около 812–814 и снова с 819 по 827 годы. [1]
Личность отца Харальда неизвестна. У него было по крайней мере три брата: Ануло (умер в 812 г.), Рагнфрид (умер в 814 г.) и Хемминг Хальвданссон (умер в 837 г.). [2] Запись 837 г. в Анналах Фулденсе называет Хемминга сыном Хальвдана . [3] Это единственное упоминание об их отце в первичном источнике. Идентификация основана на «широко распространенном предположении», что Хемминг, упомянутый в 837 г., был тем же Хеммингом, упомянутым в хронических записях за два десятилетия до этого. Стюарт Болдуин, современный генеалог, указал, что они также могли быть двумя людьми с одинаковым именем, хотя сам Болдуин выступает за их идентификацию. [2]
Связь этого Хальвдана с другими датскими правителями также неясна. В записи 812 года в Королевских франкских анналах упоминается «Anulo nepos Herioldi». [4] Латинское «nepos» можно перевести как «внук» или «племянник», что делает Ануло и его братьев и сестер внуками или племянниками старшего Харальда. Это сделало бы Хальвдана братом или сыном этого Харальда. [2] Франкские анналы смутно упоминают этого старшего Харальда как короля. Поздний и ненадежный источник по истории фризов упоминает, что их король Редбад II (последний король фризов ) в 754 году был вынужден бежать в «землю датчан», где правил король Харальд ( «Daniae Regi Heraldi» ). [5] Также в 777 году упоминается король Сигифрид (Зигфрид), предоставивший убежище саксонскому герцогу Видукинду . В 782 году Сигифрид отправил к Карлу Великому своего эмиссара по имени Хальвдан . Последнее упоминание о Сигифриде в Анналах относится к 798 году, когда Карл Великий отправил к нему посланника. В 804 году Гудфред упоминается как король датчан, обменивающийся посланниками с Карлом Великим. Харальд мог быть связан с Сигифридом и Гудфредом. Его правление, пришедшееся на период между 798 и 804 годами, считается более ранним, чем правление Сигифрида. [6] Время и масштабы правления этих ранних королей неизвестны, но территория, которой они правили, предположительно, включала регион, ближайший к Франкскому королевству, т. е. вокруг Хедебю . Хотя они являются историческими фигурами, поскольку упоминаются в исторических источниках, подробности их правления в основном относятся к области легендарных датских королей .
В «Europäische Stammtafeln: Stammtafeln zur Geschichte der Europäischen Staaten » (1978) Детлева Швеннике предполагается, что Сигифрид и старший Харальд были братьями, оба королями Хедебю . В «Europäische Stammtafeln» далее упоминается несколько теорий об их родословной. Предполагается, что старший Харальд унаследовал трон Хедебю от своего брата в 798 году. В книге его смерть датируется 804 годом, «убит в битве в Ирландском море ». Среди их детей предположительно был не только Хальвдан, «третий» король Хедебю (отец Харальда Клака и его братьев и сестер), но и двое других сыновей. Первый идентифицирован как другой Харальд («четвертый» король Хедебю), а второй — как Хольгер. [ необходима цитата ]
Далее Сигифрид и старший Харальд упоминаются еще в двух братьях и сестрах в Europäische Stammtafeln . Третий брат идентифицируется как Хальвдан Милд , правитель династии Инглингов , изображенный в Heimskringla . Их единственная сестра идентифицируется с Гевой, женой Виндукинда. Первое — в качестве объяснения того, почему Виндукинд искал убежища среди датчан . [ требуется цитата ] Ни одна из теорий относительно семьи и происхождения Харальда в ES не подкреплена источниками.
Согласно Annales Bertiniani , Харальд был дядей Рорика из Дорестада . Annales Xantenses упоминают Рорика как брата « младшего Харальда ». Несколько современных ученых увидели в этом противоречие и решили идентифицировать Рорика как очевидного пятого сына Хальвдана. Однако Саймон Коупленд в работе From poachers to eatkeepers: Scandinavian warlords and Carolingian kings и К. Катлер в работе Danish Exiles in the Carolingian Empire — the Case for Two Haralds с тех пор утверждали, что Рорик и «младший Харальд» были братьями, оба племянниками Харальда Клака. Эта теория получила некоторое признание с 1990-х годов, поскольку она объясняет, почему Харальд Клак получает в основном положительную оценку во франкских хрониках, в то время как брат Рорика изображается как налетчик и враг франков. Это также означало бы, что Рудольф Харальдссон , племянник Рёрика, упомянутый в Анналах Ксантенских , был сыном «младшего Харальда». [2]
Первое упоминание о Харальде и его братьях и сестрах встречается в Королевских франкских анналах . Записи 811 года заканчиваются упоминанием смерти Карла Младшего (4 декабря 811 года) и зимовки Карла Великого в Ахене . Записи 812 года начинаются с упоминания ситуации в Дании: «Немного позже пришло известие, что Хемминг , король датчан, умер. Сигифрид, племянник короля Годофрида , и Ануло, племянник Гериольда и бывшего короля, оба хотели стать его преемниками. Не сумев договориться о том, кто должен быть королем, они собрали войска, сразились и оба были убиты. Однако партия Ануло победила и сделала его братьев Гериольда и Регинфрида своими королями. Побежденная партия по необходимости должна была пойти вместе с партией Ануло и не отвергла братьев как своих королей. Они говорят, что десять тысяч девятьсот сорок человек погибли в той битве». Heriold обычно переводится как Harald. [1] Имя Anulo, как полагают, связано с Annulus (или anulus ), что на латыни означает « кольцо ». Имя было переведено как «Кольцо». Поскольку его павший враг был назван Sigefrid (Сигурд), существует теория, что два соперника слились в более поздней традиции в фигуру Sigurd Hring . [6] Предполагается, что первоначальной скандинавской формой было «Ole», распространенное мужское имя в Норвегии и Дании. [7] Неопределенная латинская фраза «Herioldi, et ipsius regis» [4] переводилась по-разному как «Харальд и сам король» и «Харальд, предыдущий король». [6] И наоборот, это может означать, что Anulo был «nepos» как старшего Харальда, так и другого короля, упомянутого в той же фразе, Hemming. [ необходима цитата ]
История повторяется в записи 812 года в Annales Fuldenses . [ требуется цитата ] Это неудивительно, так как записи Annales Fuldenses с 714 по 830-е годы заимствовали материал из более ранних источников, включая Royal Frankish Annals. [8] В Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum Адама Бременского упоминается «Sigafrid et Anulo, nepotes Godafridi», [9] что делает и Anulo, и Sigifrid «nepotes» (множественное число от nepos) Гудфреда. [ требуется цитата ] Затем в Royal Frankish Annals отмечается: «Heriold и Reginfrid, короли датчан, отправляют посольство к императору [Карлу Великому], прося мира и прося об освобождении их брата Хемминга». [10] Текст ясно показывает, что Хемминг был пленником Карла Великого, но неясно, когда Хемминг был схвачен и при каких обстоятельствах. [ необходима цитата ]
В 813 году Королевские анналы упоминают генеральную ассамблею в Ахене. Поводом послужила коронация Карлом Великим своего сына Людовика Благочестивого в качестве соправителя Франкии и назначение его внука Бернарда правителем Королевства Италии . Затем текст обращает внимание на отношения с датчанами. «С этого собрания несколько франкских и саксонских дворян были отправлены за Эльбу к границам норманнов. Они пришли заключить мир по просьбе датских королей, брата которых они намеревались вернуть. Когда равное число — их было шестнадцать — датских магнатов встретило их в условленном месте, мир был скреплен взаимными клятвами, и брат королей был возвращен. Сами короли в это время не были дома, но двинулись с армией к Вестарфолде , области на крайнем северо-западе их королевства через северную оконечность Британии , чьи принцы и народ отказались им подчиниться. Когда они вернулись после завоевания бриттов и приняли своего брата, который был послан императором, сыновьям короля Годофрида помогало немало датских дворян, которые некоторое время после того, как покинули свою родину, находились в изгнании со шведами . Поскольку к сыновьям Годофрида со всей земли датчан присоединились толпы их соотечественников, они легко вытеснили короли из королевства после битвы». [11]
В хронике Муассака также сообщается: «После этого сыновья Годофрида пришли со своим войском и изгнали Гериольда и Регинфрида, а также Хемминга из их собственного королевства; и они бежали в тайне. Вслед за этим ополчение императорского господина Карла Великого получило от них много подарков, и он отправил его [Хемминга] обратно к его братьям с уважением и поддержкой, чтобы они могли снова обрести свое королевство». [12]
Записи Королевских франкских анналов 814 года начинаются со смерти Карла Великого. Людовик Благочестивый стал единственным императором и обратился к дипломатическим отношениям с другими европейскими державами. Затем Королевские анналы упоминают продолжение конфликта среди датчан и то, что Харальд Клак искал убежища при дворе Людовика. «Гериольд и Регинфрид, короли датчан, были побеждены и изгнаны из своего королевства годом ранее [813] сыновьями Годофрида, против которых они перегруппировали свои силы и снова начали войну. В этом конфликте Регинфрид и старший сын Годофрида были убиты. Когда это произошло, Гериольд отчаялся в своем деле, пришел к императору [Людовику] и отдал себя под его защиту. Император принял его и велел ему отправиться в Саксонию и ждать подходящего времени, когда он сможет оказать ему помощь, о которой просил Гериольд». [13]
Современный историк Саймон Коупленд отметил, что Харальд был языческим изгнанником, искавшим убежища и военной помощи при дворе христианского правителя. Коупленд отмечает, что предоставление Людовиком убежища и подготовка указанной военной помощи не означали, что это был «инновационный шаг». Карл Великий, отец Людовика, подписывал такие неортодоксальные союзы и раньше. Историк приводит ряд примеров. Карл Великий поддерживал Абделлу, изгнанного мавританского правителя в 797 году. Теодор, правитель гуннов , бежал от вторжения славянских народов и получил убежище от Карла Великого в 805 году. Эрдвульф Нортумбрийский , когда его свергли около 808 года, также получил убежище и обещал помощь в возвращении своего трона. [14]
815 записей Королевских анналов посвящены кампании по восстановлению трона Харальда. «Император [Людовик] приказал саксам и ободритам подготовиться к этой кампании, и дважды за эту зиму была предпринята попытка переправиться через Эльбу. Но так как погода внезапно изменилась и лед на реке растаял, кампания была приостановлена. Наконец, когда зима закончилась, около середины мая, настало подходящее время для начала похода. Затем все саксонские графы и все войска ободритов, получив приказ оказать помощь Гериольду, двинулись с императорским эмиссаром Балдрихом через реку Эйдер в землю норманнов, называемую Силенди . Из Силенди они двинулись дальше и, наконец, на седьмой день разбили лагерь на побережье в [название отсутствует в сохранившихся рукописях]. Там они остановились на три дня. Но сыновья Годофрида, которые подняли против них большую армию и флот из двухсот кораблей, остались на острове в трех милях от берега и не осмелились вступить с ними в бой. Поэтому, опустошив повсюду соседние округа и взяв заложников у народ, они вернулись к императору в Саксонию, который в то время проводил общее собрание своего народа в Падерборне ». [15]
Хотя кампания привела к разграблению некоторых территорий, удерживаемых датчанами, главная цель не была достигнута. Харальд был среди возвращающихся войск, датский трон ускользнул от него. Королевские анналы сообщают о завершении собрания. «Он [Людовик] уладил дела славян и Гериольда, и, оставив Гериольда в Саксонии, вернулся в свой дворец во Франкфурте ». [15] Харальд, по-видимому, продолжил операции против своих соперников. Запись 817 года в Королевских анналах сообщает: «Из-за постоянной агрессии Гериольда сыновья Годофрида, короля датчан, также отправили посольство к императору [Людовику], просили мира и обещали сохранить его. Это звучало больше как лицемерие, чем правда, поэтому это было отклонено как пустая болтовня, и Гериольду была оказана помощь против них». [16]
Следующая попытка в 819 году, снова с помощью ободритов, увенчалась большим успехом, и, похоже, было достигнуто некое соглашение с сыновьями Гудфреда, поскольку Харальд был соправителем с двумя из них в 821 году. Одним из них, вероятно, был Хорик Старший . Королевские анналы сообщают: «По приказу императора [Людовика] Гериольда ободриты взяли на свои корабли и отплыли обратно на родину, чтобы захватить королевство. Говорят, что двое сыновей Годофрида заключили с ним союз, чтобы разделить трон; двое других были изгнаны из страны. Но считается, что это было сделано обманом». [17] В записи 821 года упоминается: «В этом году на датском фронте все было спокойно, и Гериольда приняли в качестве партнера по правлению сыновья Годофрида. Считается, что это стало причиной мирных отношений между ними в это время». [18] В 822 году генеральная ассамблея состоялась во Франкфурте. В соответствующей записи упоминается: «На этом собрании также присутствовали посольства из Нордманнии, от Гериольда, а также от сыновей Годофрида». [18]
В 823 году в отношениях Харальда с его соправителями возникла напряженность. Людовика попросили выступить посредником. Королевские анналы сообщают: «Также Гериольд прибыл из Нордманнии, прося о помощи против сыновей Годофрида, которые угрожали изгнать его из своей страны. Чтобы более тщательно изучить этот вопрос, графы Теотари и Хруодмунд были отправлены к сыновьям Годофрида. Путешествуя впереди Гериольда, они тщательно изучили спор с сыновьями Годофрида, а также состояние всего королевства норманнов и сообщили императору обо всем, что они смогли узнать в этих землях. Они вернулись с архиепископом Эбо Реймским , который отправился проповедовать в землю датчан по совету императора и с одобрения римского понтифика и крестил многих обращенных в веру в течение предыдущего лета». [19] Коупленд отмечает, что запись раскрывает две вещи. Во-первых, «политическая ситуация в Дании оставалась крайне напряженной», а во-вторых, Людовик продолжал вмешиваться в датские дела. Мотивация его интереса к стране не указана в первоисточниках. В книге «Введение в историю викингов Западной Европы, древности викингов в Великобритании и Ирландии» (1940) Хокона Шетелига была представлена теория о том, что Людовик закладывал основу для «военного вторжения и оккупации Дании». Хотя эта теория имеет свои достоинства, Коупленд отмечает, что она игнорирует ее контекст. «Соседние славянские земли» Франкии находились в процессе превращения в зависимые территории , их правители подчинялись Людовику. Император, возможно, представлял Данию как еще один протекторат Франкии. [14]
Запись 826 года гласит: «В то же время Гериолд прибыл со своей женой и большим количеством датчан и был крещен со своими товарищами в базилике Святого Альбана в Майнце . Император вручил ему множество даров, прежде чем он вернулся домой через Фризию , по тому маршруту, которым он прибыл. В этой провинции ему был дан один графство, графство Рюстринген , чтобы он мог найти там убежище со своими владениями, если он когда-либо окажется в опасности». [20] Vita Hludovici упоминает «Гериолд (лат.:Herioldus) со своей женой и многими датчанами явился из областей норманнов, он был крещен в Сент-Олбансе в Майнце со всеми своими товарищами, и он был завален императором множеством даров. Поскольку благочестивый император боялся, что ему откажут в проживании на родине, он дал ему графство во Фризии, называемое Рюстринген, где он и его компания могли бы восстановиться в случае необходимости». [21] В Ксантенских анналах также отмечается: «Император Людовик провел епископский синод в Ингельхайме , и сюда к нему пришло большое количество норманнов, и их вождь по имени Харальд (лат. Гериод) и его жена были крещены, а с ними и более 400 человек обоего пола». [22]
Согласно Vita Ansgari Римберта , «После этого случилось , что король по имени Гериолд (лат. Herioldus), правивший некоторыми датчанами, подвергся нападению ненависти и злобы и был изгнан из своего королевства другими королями той же провинции. Он пришел к его светлому величеству императору Людовику и попросил, чтобы он был признан достойным получить его помощь, чтобы он мог вернуть свое королевство. Пока император держал его при своем дворе, он убеждал его, личным убеждением и через посредство других, принять христианскую веру , потому что тогда между ними будет более тесная дружба, и христианский народ с большей готовностью придет на помощь ему и его друзьям, если оба народа будут поклоняться одному и тому же Богу . Наконец, с помощью божественной благодати, он добился его обращения, и когда его окропили святой водой крещения , он сам принял его из священной купели и усыновил его как своего сына. Когда же он желая отправить его обратно в его собственную землю, чтобы с его помощью попытаться вернуть свои владения, он начал усердно искать святого и преданного человека, который мог бы пойти и продолжить с ним, и который мог бы укрепить его и его народ, и, обучая учению о спасении, мог бы побудить их принять веру в Господа». [23]
Во время правления Людовика Благочестивого Франкская империя не имела эффективного флота, и это делало побережье Фризии слабым местом в обороне его королевства. Мотивация предоставления Харальду феода во Фризии, возможно, была связана с тем, что Харальд взял на себя обязательство защищать фризское побережье от будущих набегов викингов. Центр его феода находился на северо-западе Германии, к западу от Ольденбурга . Это, возможно, был первый кусок франкской территории, переданный датчанину.
Адам Бременский поместил крещение после другого низложения Харальда. "Король датчан Харальд (лат. Haraldus), лишенный своего королевства сыновьями Годофрида, пришел к Людовику просителем. И, будучи наставленным в этом учении христианской веры, он был крещен в Майнце со своей женой, братом и большим множеством датчан. Император поднял его из священной купели и, решив вернуть его в королевство, дал ему феод за Эльбой и, чтобы противостоять пиратам, даровал его брату Харекру (лат. Horuch) часть Фризии. (Эту территорию датчане до сих пор заявляют, как будто она законно принадлежит им.)" [24] Этот Харекр больше нигде не упоминается.
По возвращении в Данию Харальда, вероятно, сопровождали святой Анскар и группа монахов, и, возможно, именно в это время в Хедебю была построена первая церковь, а также школа, в которой двенадцать датских мальчиков (некоторые из которых были из семьи Харальда) должны были получить образование священников. Vita Ansgari сообщает: «Два монаха [вызвавшиеся отправиться в путешествие с Харальдом] впоследствии предстали перед королем, который был удовлетворен их готовностью и желанием взять на себя эту задачу, и который дал им все необходимое для выполнения их министерских функций, а также письменные принадлежности, палатки и другие вещи, которые могли бы быть полезны и которые, по-видимому, понадобятся в их великом путешествии. Он повелел им отправиться с Харальдом и повелел им уделить максимум внимания его исповеданию веры и своими благочестивыми увещаниями утвердить в вере как Харальда, так и его спутников, которые были крещены вместе с ним, из страха, чтобы по наущению дьявола они не вернулись к своим прежним заблуждениям, и в то же время своими проповедями побуждать других принять христианскую религию. После того как они были отпущены императором, у них не было никого, кто мог бы оказать им какую-либо черную услугу, поскольку никто в доме аббата не пошел бы с ними по своей воле, и он никого не принуждал идти против своей воли». [15]
«Харальд, которому они были поручены, был еще невежественным и необразованным в вере и не знал, как должны вести себя слуги Божьи. Более того, его спутники, которые только недавно обратились и были обучены в совершенно иной вере, обращали на них мало внимания. Отправившись затем со значительными трудностями, они прибыли в Кельн . В то время там был почтенный епископ по имени Хадебальд. Он сжалился над их нуждами и подарил им хорошую лодку, в которой они могли разместить свои вещи, и в которой было две каюты, которые были соответствующим образом подготовлены для них. Когда Харальд увидел лодку, он решил остаться с ними в ней, так что он и они могли бы иметь каждый каюту. Это способствовало росту дружбы и доброй воли между ними; его спутники также с этого времени уделяли пристальное внимание их нуждам. Выйдя из лодки, они прошли через Дорестад и, пересекши соседнюю территорию фризов , прибыли к датским границам. Поскольку король Харальд не мог на тот момент мирно владеть своим королевством, император дал ему место за рекой Эльбой [Рюстринген], чтобы в случае необходимости он мог остановиться там». [15]
Однако на второй год после возвращения в Данию, в 827 году, он был снова изгнан выжившими сыновьями Гудфреда. Одним из них был Хорик I. В Королевских анналах в 827 году упоминается: «Император [Людовик] провел два собрания. Одно было в Неймегене , потому что Хохрек (лат. Hohrici), сын Годофрида, короля датчан, ложно пообещал явиться к императору». Позже в том же году в анналах упоминается низложение Харальда. «Тем временем короли датчан, то есть сыновья Годофрида, лишили Гериольда его доли королевского сана и заставили его покинуть Нордманнию». [25] Причина низложения не упоминается. Его принятие христианства также могло сделать его непопулярным среди подданных. Харальд, вероятно, отступил в свои земли в Рюстрингене.
Война продолжилась и в следующем году. В Королевских анналах упоминается: «Вблизи границы Нордманнии в это время были запланированы переговоры о ратификации мира между норманнами и франками и о деле Гериольда. Для этого дела графы и маркграфы прибыли почти со всей Саксонии. Но Гериольд был слишком жаждущим действий. Он нарушил мир, который был согласован и подтвержден заложниками, и сжег и разграбил несколько небольших деревень норманнов. Услышав это, сыновья Годфрида немедленно собрали войска. Наши люди стояли на берегу реки Эйдер, не ожидая никаких неприятностей. Сыновья Годфрида двинулись навстречу походу, переправились через реку и напали на франков, выгнав их из своего замка и обратив в бегство. Они отобрали у них все и отступили со всеми своими силами в свой лагерь. Затем они обдумали, как отвратить месть за это действие. Они отправили посольство к императору и объяснили, что необходимость вынудила их волю сделать это, что они готовы дать удовлетворение, и что это полностью зависит от императора как следует возместить ущерб, чтобы сохранить мир между двумя сторонами». [26]
Vita Hludovici также винит в срыве переговоров нетерпение Харальда. «Тем временем сыновья бывшего короля датчан Годфрида изгнали Гериольда из его королевства. Император хотел помочь Гериольду, но он также заключил мирный договор с сыновьями Годфрида, поэтому он отправил саксонских графов вместе с самим Гериольдом и поручил им договориться с посланниками о том, чтобы они позволили ему участвовать в их союзе, как и прежде. Но Гериольда эта задержка не устраивала, он сжег несколько деревень без нашего ведома и увез добычу. Датчане немедленно напали на наших людей врасплох, так как они считали, что это наши дела, они пересекли реку Эйдер и выгнали предполагаемых виновников из крепости, забрали все с собой и отступили в свой лагерь. Поскольку они осознали реальное положение дел и опасались соответствующей мести, они сначала отправили послов к тем, кому они нанесли такое поражение, затем к императору, они объявили о своем обмане и предложили для примирения подходящее удовлетворение. Они предоставили способ этого удовлетворения желанию императора, пока был сохранен мир, который император даровал им согласно их желанию и прошению». [27]
Война на границе продолжалась по крайней мере до 829 года. Позже в том же году прошел слух, что датчане готовятся к вторжению, и Людовик собрал армию, чтобы отразить эту угрозу, но слух оказался ложным. Вполне возможно, что именно Харальд распространил этот слух. Однако Харальд исчезает из франкских источников к концу 820 года. Он, конечно, не смог вернуть себе трон, но, вероятно, продолжал жить среди франков. [28]
Его брат Хемминг, похоже, погиб в 837 году, защищая Вальхерен от неизвестных набегов викингов . Annales Fuldenses сообщает: «Норвежцы пришли на остров Вальхерен, чтобы собрать дань, и 17 июня они убили Эггихарда, графа этого места, и Хеминга, сына Хальвдана, со многими другими, и опустошили Дорестад и вернулись, получив дань от фризов. Император [Людовик] отказался от своего путешествия в Рим и остался на зиму в Ахене. [3] Annales Bertiniani упоминают нападение, но не Хемминга. «В это время норманны напали на Фризию своим обычным внезапным нападением. Натолкнувшись на наших неподготовленных людей на острове под названием Вальхерен, они убили многих из них и разграбили еще больше. Они оставались на острове некоторое время, взимая столько дани, сколько хотели. Затем они напали на Дорестад с той же яростью и взыскали дань таким же образом. Когда император услышал об этих нападениях, он отложил свое запланированное путешествие в Рим и, не теряя времени, поспешил в форт Неймеген недалеко от Дорестада. Когда норманны услышали о его прибытии туда, они немедленно отступили. Теперь император созвал общее собрание и провел публичное расследование с теми магнатами, которым он делегировал задачу охраны этого побережья. Из обсуждения стало ясно, что отчасти из-за полной невозможности этой задачи, отчасти из-за неповиновения некоторых людей, они не могли оказать никакого сопротивления нападавшим. Поэтому энергичные аббаты и графы были отправлены, чтобы подавить непокорных фризов. Теперь также, чтобы с этого момента он мог лучше противостоять их вторжениям, он отдал приказ, чтобы флот был готов отправиться быстрее в погоню в любом направлении, которое может потребоваться». [29]
В Анналах Фулденсе в 852 году упоминается: «Харальд Скандинав в более ранние годы бежал от гнева своего господина Хорекра [Хорика I], короля датчан, и отправился к королю Людовику, который его хорошо принял. Он был крещен и принят в христианскую веру, и пользовался почетом среди франков в течение многих лет. В конце концов он стал подозрительным для лидеров северных регионов и стражей датской границы из-за сомнительной лояльности и возможного предательства, и поэтому был ими убит». [3] Харальд младший, его предполагаемый племянник, уже упоминался как умерший в 850 году. Если только это не вторая запись об одном и том же событии, то умершим человеком, вероятно, был Харальд Клак. Хотя можно утверждать, что умер племянник Харальд или другой тезка, королевский прием Людовика, похоже, соответствует только Харальду Клаку. Коупленд отмечает, что этот Харальд был убит «не более чем из-за подозрения в потенциальной нелояльности». [28] Кажется, что в период между 829 и 852 годами Харальд оставался фигурой, имеющей некоторое влияние в регионе, но ему больше не удалось предпринять серьезную попытку вернуть датский трон, и франкские монархи, похоже, не были заинтересованы в отправке новых армий для борьбы за его дело. Он умер на два года раньше своего соперника, короля Хорика Старшего.
В Annales Bertiniani упоминается Годфрид Харальдссон , крещенный в Майнце. Он был идентифицирован как сын Харальда Клака. [ требуется цитата ] Король Сигифрид Датский, правивший позднее в IX веке, и его брат Хальвдан считаются «непотами» либо Рёрика Дорестадского, либо Хорика II , на основании различных толкований Annales Vedastini . В первом случае они могли быть косвенными преемниками притязаний Харальда на трон Дании. [6] В записи 891 года Annales Fuldenses упоминается, что Сигифрид был убит вместе со своим соправителем Годафридом. Их смерть также упоминается в «Gesta quorundam regum Francorum». Имя соправителя предполагает, что он также был членом этой семейной линии. [ требуется цитата ]
Следующий упомянутый правитель Дании — Свенд (Свен), который был королём после завоеваний Олофа Храброго . Он упоминается Адамом Бременским как отец Хардекнуда Датского . Между правлениями Свенда и Хардекнуда Адам помещает кратковременное правление Сигериха. Они могли быть потомками одной и той же семейной линии, но их отношения неясны. [ необходима цитата ]
Согласно Geschiedenis van Nederland (1995) Герлофа Вервея, у Харальда Клака был еще один племянник, Хемминг, граф во Фризии . Вервей утверждает, что Хемминг был братом Рорика Дорестадского и Харальда младшего. [30]
Согласно « Песни о Рагнарсоне », Клакк-Харальд был отцом Тиры и тестем Горма Старого . «Горм принял королевский сан после своего отца. Он женился на Тири, которую называли Спасительницей Дании, дочери Клакк-Харальда, который был королем в Ютландии . Но когда Харальд умер, Горм взял под свою власть и все королевство Харальда. Король Горм отправился со своим войском по всей Ютландии и упразднил всех мелких королей на юге до реки Шлей, и таким образом захватил большую часть Вендланда , и он сражался в великих битвах с саксами и стал могущественным королем. У него было два сына. Старшего звали Кнут, а младшего Харальд . Кнут был самым красивым мужчиной, которого когда-либо видели. Король любил его больше любого другого мужчины, и так же поступали все люди. Его называли Любовью датчан. Харальд был похож на родственников своей матери, и его мать любила его не меньше, чем Кнута». [31] Однако « Деяния данов» Саксона Грамматика предлагают противоречивое происхождение Тиры. «Этому человеку [Горму] старейшины посоветовали отпраздновать обряд бракосочетания, и он посватался к Тире, дочери Этельреда, короля Англии, в жены. Она превзошла других женщин серьезностью и проницательностью и поставила своему жениху условие, что она не выйдет за него замуж, пока не получит Данию в качестве приданого. Этот договор был заключен между ними, и она была помолвлена с Гормом». [32] Этот Этельред, вероятно, был Этельредом Уэссекским, согласно контексту.
В «Ragnarssona þáttr» Харальд Клак также назван отцом Ингеборг и тестем Сигурда Харта . «Когда Сигурду было двенадцать, он убил берсерка Хильдибранда в поединке, и он в одиночку убил двенадцать человек в той битве. После этого Клакк-Харальд отдал ему свою дочь, которую звали Ингибьорг. У них было двое детей: Гудторм и Рагнхильд ». Затем повествование определяет Рагнхильд как жену Хальвдана Черного и мать Харальда Прекрасноволосого из Норвегии. [33] В «Heimskringla» изменено имя дочери Харальда Клака, но указанная родословная остается прежней. «Матерью Рагнхильд была Торни, дочь короля Клакхаральда в Ютландии и сестра Трай Даннебод, которая была замужем за датским королем Гормом Старым , который тогда правил датскими владениями». [34]