Харивамса ( санскрит : हरिवंश , букв. «Генеалогия Хари », IAST : Harivaṃśa [1] ) — важное произведение санскритской литературы , содержащее 16 374 шлоки , в основном в размере анустубх . Текст также известен как Харивамса-пурана. Считается, что этот текст является кхилой (приложением или дополнением) к Махабхарате [2] [3] и традиционно приписывается Вьясе . Самый знаменитый комментарий к Махабхарате Нилакантхи Чатурдхары , Бхарата Бхава Дипа, также охватывает Харивамсу . Согласно традиционной версии Махабхараты , Харивамса делится на две парвы (книги) и 12 000 стихов. [2] Они включены в восемнадцать парв Махабхараты . [3] Критическое издание содержит три парвы и 5965 стихов. [4 ]
Ади Парва Харивамсы описывает создание космоса и легендарную историю царей Солнечной и Лунной династий, приведшую к рождению Кришны . Вишну Парва излагает историю Кришны вплоть до событий, предшествовавших Махабхарате . [5] Бхавишья Парва, третья книга, включает в себя две альтернативные теории творения, гимны Шиве и Вишну и дает описание Кали- юги . [6] Хотя Харивамса считается важным источником информации о происхождении воплощения Вишну Кришны, высказываются предположения о том, был ли этот текст получен из более раннего текста и какова его связь с Брахма Пураной , другим текстом, который рассматривает происхождение Кришны. [7]
Хронология
Дварка
Основная часть текста основана на двух традициях: традиции панчалакшана , то есть пяти признаках корпуса Пуран , одним из которых является генеалогия вамши , и историях о жизни Кришны как пастуха.
Текст сложный, содержит слои, восходящие к I или II вв. до н.э. [9]
Вероятно, существовала устная предыдущая версия, поскольку позднее текст был расширен дополнениями и по стилю был подобран к Махабхарате. [10]
Происхождение этого приложения точно не известно, но очевидно, что оно было частью Махабхараты в I веке н. э., поскольку «поэт Ашвагхоша цитирует несколько стихов, приписывая их Махабхарате , которые сейчас встречаются только в Харивамсе ». [11]
Сивапрасад Бхаттачарья также считал, что Ашвагхоша ссылается на Харивамсу, и нашел внутренние и внешние доказательства того, что это был авторитетный текст к первому веку н. э. и что его более поздняя редакция имела место примерно в конце второго или начале третьего века н. э. [12]
Эдвард Уошберн Хопкинс считал, что Махабхарата была расширена добавлением Харивамсы около 200 г. н. э. [13] , но также и возможное существование Харивамсы как части примерно ста тысяч стихов в Махабхарате, как это можно засвидетельствовать в южной редакции последней. [14]
RC Hazra датировал Пурану 4-м веком н. э. на основе описания раса -лилы в ней, так как, по его словам, Вишну-пурана и Бхагавата-пурана относятся к 5-му и 6-му векам н. э. соответственно. [15] Согласно Дикшиту, датой Матсья -пураны является 3-й век н. э. Когда мы сравниваем биографию Кришны, рассказ о Раджи и некоторые другие эпизоды, изображенные в Харивамше , она, по-видимому, предшествует первой. Поэтому Вишну-парва и Бхавишья-парва могут быть датированы по крайней мере 3-м веком н. э.
Дж. Л. Массон и Д. Х. Х. Ингаллс считают, что язык Харивамсы датируется не позднее II или III века н. э., а возможно, и I века н. э.; а Андре Кутюр считает, что описание Матхуры в Харивамсе похоже на описание городов периода Кушаны (I-середина III века н. э.). [16]
По своему стилю и содержанию Harivaṃśa parva, по-видимому, предшествует Viṣṇu parva и Bhaviṣya parva . Стихи, цитируемые Ашвагхошой, относятся к этой parva. На этом основании мы можем с уверенностью предположить, что Harivaṃśa parva (за исключением более поздних вставок) по крайней мере так же стара, как и I век н.э.
Издания
Harivamśa доступна в трех изданиях. Вульгатный текст Harivamśa содержит в общей сложности 271 адхьяю (главу), разделенную на три parva , Harivaṃśa parva (55 глав), Viṣṇu parva (81 глава) и Bhavishya parva (135 глав). Традиционное издание содержит 12000 шлок (стихов) 2 sub-parva, Harivamsa parva (187 глав) и Bhavishya parva (48 глав) с общим количеством 235 глав. Критическое издание или CE (1969–71, ред. PLVaidya), по оценкам Vaidya, около 300 г. нашей эры [17], составляет около трети (118 глав в 6073 шлоках) [18] этого вульгатного издания. Как и вульгата, главы в CE делятся на три парвы: Harivaṃśa parva (главы 1-45), Viṣṇu parva (главы 46-113) и Bhaviṣya parva (главы 114 -118). Вайдья предполагает, что даже CE представляет собой расширенный текст, и предполагает, что самая старая форма Harivamśa , вероятно, началась с главы 20 (где Агни Пурана 12 помещает свое начало) и, должно быть, закончилась главой 98 его текста. [19]
Переводы
Harivamsa была переведена на многие индийские народные языки; вульгатная версия , содержащая 3 книги и 271 главу, пока не переведена на английский язык. Единственный английский перевод традиционной версии, содержащей 2 подпарвы (Harivamsa parva - 187 глав и Bhavishya parva - 48 глав, всего 235 глав), был сделан Манматхой Натхом Даттом в 1897 году и находится в общественном достоянии. Критическое издание было переведено на английский язык дважды до сих пор, один раз в 2016 году Бибеком Деброй и Саймоном Бродбеком в 2019 году.
^ "Южноазиатское искусство - Санскрит: эпическая и дидактическая литература (400 г. до н.э. – 1000 г. н.э.) | Britannica". www.britannica.com . Получено 1 апреля 2022 г. .
^ ab Datta, Manmathanatha, [Manmatha Nath Dutt], (1895). Прозаический английский перевод Махабхараты (дословный перевод с оригинального санскритского текста), Adi Parva, Mahabharata 1.2.377-378, напечатано HC Dass, Calcutta, стр. 21: "В приложении есть Harivansa и Vavisya. Число шлок, составленных великим Риши в Harivansa, составляет двенадцать тысяч. Таково содержание глав, называемых Parva Sangraha в Bharata".
^ аб Махабхарата на санскрите: Книга I: Глава 2 на веб-сайте Holy-texts.com (MBh.1.2.69): «хари вамшас татах парва пуранам кхила самджнитам бхавишйат парва капи уктам кхилешв эвадбхутам махат». [«Хари Вамса Пурана, известная как Кхила (дополнение), и Бхавишья Парва, также произносимая как Кхила, чудесны и велики»].
^ Деброй, Бибек, (2016). Харивамша, Penguin Books India, Гургаон, «Введение»: «Таким образом, во всей Харивамше 5965 шлок . Некритические версии часто удваивают это число, что отражает сокращение».
^ Морис Винтерниц (1981), История индийской литературы, т. 1, Дели, Motilal Banarsidass, ISBN 978-0836408010 , страницы 426-431
^ Морис Винтерниц (1981), История индийской литературы, т. 1, Дели, Motilal Banarsidass, ISBN 978-0836408010 , страницы 432-435
↑ Рубен, Уолтер (1941). «Кришначарита в Харивамше и некоторых Пуранах», Журнал Американского восточного общества, т. 61, № 3, стр. 115.
^ Бхаттачарья, Прадип (27 мая 2017 г.). «Обзор Андре Кутюра: Кришна в Харивамше, том 1, 2015 г.»: «Кутюр не находит убедительных оснований для датировки Вайдьей HV 300 или 400 г. н. э. Недавние выводы таких ученых, как Хилтебайтель, Бейли, Саттон, Биардо и Фицджеральд, о том, что MB была составлена между 200 г. до н. э. и 200 г. н. э. в качестве ответа на буддизм, в равной степени применимы и к HV».
↑ Рубен, Уолтер (1941). «Кришначарита в Харивамше и некоторых Пуранах», Журнал Американского восточного общества, т. 61, № 3, стр. 124.
^ Датта, Амареш (редактор), 1988. Энциклопедия индийской литературы, Vol. 2: Деврадж Джоти, Сахитья Академи, Нью-Дели, с. 1558.
^ Лоренц, Эккехард, (2007). «Харивамса: династия Кришны», в: Эдвин Ф. Брайант (ред.), Кришна: справочник, Oxford University Press, стр. 97 : «Шивапрасад Бхаттачарья, который считает, что уже Ашвагхоша (первый век н. э.) ссылался на HV, находит внутренние и внешние доказательства того, что «HV, безусловно, был авторитетным текстом к первому веку н. э., а его более поздняя редакция имела место около конца второго или начала третьего века н. э.»
^ Хопкинс, Уошберн Э., (2020) [1915]. «Дата эпической поэзии», в: Э. Уошберн Хопкинс, Эпическая мифология, стр. 1 : «Махабхарата была увеличена поздним добавлением Харивамши (возможно, 200 г. н.э.) [...]»
^ Хопкинс, Уошберн Э., (2020) [1915]. «Дата эпической поэзии», в: E. Washburn Hopkins, Epic Mythology, стр. 2 : «Северная версия [Махабхараты] содержит 84 126 стихов, которые вместе с 16 375 (526) стихами Харивамши составляют 100 501 (651) стих [...] Поэтому сомнительно, что приписывание лакха стихов [в Махабхарате] обязательно подразумевает существование, как части лакха, Харивамши. Тем не менее, в целом это вероятно, ввиду того факта, что расширение [южной редакции] по большей части, по-видимому, связано скорее с включением нового материала, чем с сохранением старых отрывков».
^ Хазра, Раджендра Чандра, (1975)[1940]. Исследования в пуранических записях об индуистских обрядах и обычаях, Motilal Banarsidass, стр. 55: "[В]ишну-п. более ранний, чем Бхагавата [...] Харивамса также [...] датируется примерно 400 г. н. э. [...] Таким образом, дата составления Бхагаваты приходится на шестой век н. э."
^ Бхаттачарья, Прадип (27 мая 2017 г.). «Обзор книги Андре Кутюра: Кришна в Харивамше, том 1, 2015 г.»: «[К]утюр пришел к выводу, что Матхура, описанная в HV, вызывает ассоциации с городами эпохи Кушан (с 1-го по середину 3-го века н. э.), а не с городами конца Двапара-юги [...]»
↑ Хайн, Норвин (май 1986 г.). «Революция в кришнаизме: культ Гопалы», в: История религий, т. 25, № 4, Религия и перемены: юбилейный том ASSR, Издательство Чикагского университета, стр. 296.
^ Бхаттачарья, Прадип (27 мая 2017 г.). «Обзор Андре Кутюра: Кришна в Харивамше, том 1, 2015».
^ [ Харивамша 1969-71: 785, XXX и 795]
^ Переводы Харивамсы
Ссылки
Боукер, Джон, Оксфордский словарь мировых религий, Нью-Йорк, Oxford University Press, 1997, стр. 410
Винтерниц, Морис (1981) История индийской литературы. Т. I. Дели: Motilal Banarsidass.
Рубен, Уолтер (1941) «Кришначарита в Харивамше и некоторых Пуранах». Журнал Американского восточного общества . Т. 61, № 3. С. 115–127.
Лоренц, Эккехард (2007) Харивамса: династия Кришны , в книге Эдвина Ф. Брайанта (ред.), Кришна, первоисточник, Oxford University Press.