Харпут ( турецкий : Харпут ) или Харберд ( армянский : Խարբերդ , латинизированный : Харберд ) [а] — древний город, расположенный в провинции Элязыг в Турции . Сейчас он образует небольшой район города Элязыг . [1] В поздний османский период он входил в состав вилайета Мамурет-уль-Азиз (также известного как вилайет Харпут). В этом районе были найдены артефакты примерно 2000 г. до н.э. Город известен своим замком Харпут и включает в себя музей, старые мечети, церковь и Бузлук (Ледяную) пещеру. Харпут находится примерно в 700 милях (1100 км) от Стамбула . [2]
Харпут был преимущественно армянонаселенным регионом в средние века и имел значительное армянское население до геноцида армян . [3] К 20 веку Харпут был поглощен Мезре (переименованным в Элязыг в 1937 году), городом на равнине ниже Харпута, который значительно увеличился в размерах в 19 веке. [1]
Харберд сначала интерпретировался как состоящий из армянских слов кар («скала») и берд («замок, крепость»), как бы означающих «крепость, окруженную скалами». [4] [5] Другие связывают это имя с хурритским словом хар/хар , означающим «путь» или «дорога». Николас Адонц предположил связь с Хартой — городом, упомянутым в ассирийских клинописных надписях, предположительно развившимся в Хартберд , а затем и Харберд . [4] Другая предложенная этимология связывает его с именем хеттской и хурритской богини. [4] Харбед иногда отождествляют с Хоребердом , крепостью в анцитенском кантоне провинции Софена Королевства Армении ; согласно этой точке зрения, Харберд — это искаженная форма имени Хореберд (с предлагаемым развитием Хореберд-Хореберд-Харберд ). [4]
В арабских источниках Харберд назывался Хартбирт или Хисн Зияд , от сирийского Хесна д-Зияд , что означает «крепость Зияда». [4] [6] Средневековый географ Аль-Димашки писал, что Хартбирт — это название города, а Хисн Зияд — древняя цитадель. [6]
Харпут расположен на вершине холма над богатой, плодородной равниной, исторически усеянной деревнями, примерно в 14 км от левого берега реки Мурат ․ [4] [7] К юго-востоку от него находится озеро Хазар (ранее известное как Гёльджюк по-турецки и Цовк по-армянски), исток реки Тигр . [4]
Историк Акоп Манандян считал, что в Харпуте находилась Ура, главная крепость конфедерации Хаяса-Аззи бронзового века . [4] Харпут был городом-крепостью Королевства Урарту железного века . [8] [ нужна страница ] В классический период Харпут был частью Королевства Софен , а затем армянской провинции Софен . [9] Некоторые ученые считают, что это место Каркатиокерты , первоначальной столицы Королевства Софена. [4]
Харпут был построен как военная база во время второй византийской оккупации региона, после 938 года. Впечатляющая крепость была построена на широком скалистом выступе, возвышающемся над долиной с юга. Вокруг крепости вырос город с преимущественно армянским и сирийским населением, прибывшим из близлежащих деревень, а также из города Арсамосата, расположенного дальше на восток. К концу 11 века Харпут затмил Арсамосату и стал главным поселением в регионе. Около 1085 года турецкий военачальник по имени Чубук завоевал Харпут и был утвержден его правителем сельджукским султаном Малик-Шахом I. Великая мечеть Харпут была построена напротив цитадели Чубуком или его сыном (засвидетельствованным как правитель здесь в 1107 году). [10] Вильгельм Тирский писал, что Жослен I, граф Эдессы (Жоселин) Куртенэ и король Иерусалима Балдуин II были пленниками Белека Гази в замке Харпута и что они были спасены своими армянскими союзниками. Вильгельм Тирский называет это место Кварт-Пьер или Пьер. [ нужна цитата ]
Первым правителем Артукидов Харпута был Балак , который был родственником правителей Артукидов Мардина и Хисн Кайфы , но не являлся прямым членом ни одной из правящих семей. Балак умер молодым в 1124 году, и власть захватили Артукиды из Хисн Кайфы. Позже Имад ад-Дин Абу Бакр, принц Артукидов, который ранее пытался узурпировать трон Хисн Кайфы, получил контроль над Харпутом. Харпут оставался независимым княжеством Артукидов до 1234 года, когда он был завоеван сельджуками. Именно в период Артукидов прежнее население Арсамосаты было полностью поглощено Харпутом. В начале 1200-х годов один из князей Артукидов, возможно, полностью перестроил цитадель. В последующий период правления Сельджуков в Харпуте было построено немногое. [10]
С середины 14 века до 1433 года Харпут входил в состав бейлика Дулкадира . Это был один из главных городов бейлика, и в этот период цитадель снова была перестроена. Ак Коюнлу правил Харпутом с 1433 по 1478 год; Здесь жила жена правителя Ак-Коюнлу Узуна Хасана , греческая христианка из Трапезунда , со своим греческим окружением. Османское правление началось в Харпуте в 1515 году. При османах Харпут оставался процветающим промышленным центром с процветающей шелководческой и ковровой промышленностью, а также множеством медресе .
Однако в 1834 году губернаторы Санджака Харпута перенесли свою резиденцию в город Мезре , на равнине на северо-востоке, и часть населения Харпута переехала вместе с ними. В 1838 году в Мезре были построены казармы как местная база против Мухаммеда Али в Египте . В 1879 году Мезре был преобразован в большой город под названием Мамурет-эль-Азиз, который стал современным Элязыгом . [10]
Существуют различные оценки населения и этнического состава Харпута в XIX веке: 3000 армянских и турецких домохозяйств в начале XIX века, 25 000 жителей (из них 15 400 армян) в 1830–1850 годах и около 20 000 в 1892 году. [4] ] [11] По другой оценке, население города в начале 20-го века составляло 12 200 человек (6 080 армян и 6 120 неармян). [4] Раймонд Кеворкян сообщает, что совокупное армянское население Харпута и 56 других близлежащих населенных пунктов (Харпут каза ) накануне Первой мировой войны составляло 39 788 человек, а армянское население всего Харпутского вилайета - 124 289 человек. [12]
Во второй половине XIX века в Харпуте было шесть армянских церквей. Пятеро из них были армянскими апостолами и один протестант. [4] Протестантская миссионерская деятельность в Харпуте и его окрестностях началась в 1855 году. [7] Рядом с цитаделью была основана американская миссионерская школа, предоставляющая образование в основном армянам. Евфратский колледж, управляемый миссионерами, был единственной средней школой в городе. Существовала также французская миссионерская школа. [10] Армяне города также имели свои собственные образовательные центры, состоящие из пяти церковных школ и Смпадянской академии совместного обучения. [4] Община сирийских христиан в Харпуте имела собственный квартал и, по одной из оценок, насчитывала около 800 человек. [6] Сирийцы говорили на армянском как на родном языке и имели тесные связи с армянской общиной. [6] В сирийском квартале была как минимум одна школа, а в 1909 году была основана отдельная школа для сирийских девочек. [6]
Американский миссионер преподобный доктор Герман Н. Барнум дал следующее описание Харпута в 1892 году:
В городе Харпут проживает около 20 000 человек, и он расположен в нескольких милях к востоку от реки Евфрат, около тридцати девяти градусов широты и примерно на тридцать девять градусов к востоку от Гринвича. Он расположен на горе, обращенной на юг, с густонаселенной равниной на высоте 1200 футов под ней. Горы Тавр лежат за равниной, в двенадцати милях [19 км] от нас. Хребет Анти-Таурус находится примерно в сорока милях [64 км] к северу и виден с хребта сразу за городом. Окружающее население в основном фермеры, и все они живут в деревнях. Ни один город Турции не является центром такого количества армянских сел, и большинство из них большие. Их можно насчитать около тридцати из разных частей города. Это делает Харпут наиболее благоприятным миссионерским центром. Пятнадцать заправочных станций расположены в пределах десяти миль [16 км] от города. Месторождение Арабкир на западе было присоединено к Харпуту в 1865 году, а в следующем году… большая часть месторождения Диярбекир на юге; так что теперь пределы станции Харпут охватывают район, составляющий почти треть площади Новой Англии. [11]
Эмиграция армян и сирийцев из Харпута началась уже в 1850-х годах, основными направлениями были другие города Османской империи, США и Кавказа. [4] [6] [13] Харпут пострадал от резни в Хамидиане в 1890-х годах. [7] По одной из оценок, турецкие нападавшие разграбили и нанесли ущерб армянским кварталам города, убив 700 армян и насильственно исламизировав 200 армянских семей. [4]
Харпут находился в отдаленном и изолированном регионе Османской империи, и поэтому его посещали немногие посторонние. [7] Примерно в 1910 году время в пути от Константинополя (ныне Стамбул) до Харпута составляло около трёх дней на поезде, а затем 18 дней на лошадях. [2]
Истребление армян в вилайете Харпут является одним из наиболее документированных эпизодов геноцида армян . [14] Существует несколько известных свидетельств очевидцев о геноциде армян в Харпуте. Одним из них является Генри Х. Риггс , служитель общины и миссионер ABCFM , который был главой Евфратского колледжа. Его доклад о геноциде был отправлен в США, а в 1997 году он был опубликован под названием « Дни трагедии в Армении» . [15] Американский консул в Харпуте Лесли А. Дэвис , спрятавший около 80 армян на территории консульства (расположенного в Мезре), написал подробные отчеты о событиях в Харпуте во время геноцида. [2] [14]
В апреле 1915 года армянское население вилайета было разоружено, после чего последовали аресты десятков представителей армянской элиты. [16] Армянские жители Харпута и его окрестностей были депортированы и уничтожены, начиная с июня 1915 года. Как и в других местах, мужчин первыми собирали и увозили на смерть, а затем депортировали женщин, детей и старший. [17] Поскольку Харпут был основным транзитным пунктом для депортированных из других частей Османской империи, большое количество армян из других регионов погибло в этом районе. [14] [17] Это побудило американского консула Лесли Дэвиса назвать вилайет Харпут «провинцией бойни». [13] По его оценкам, только вокруг озера Хазар было убито и похоронено в братских могилах 10 000 армян. [18]
Первоначально сирийцы должны были быть депортированы вместе с армянами, но на следующий день приказ о депортации был отменен (некоторые все равно были депортированы; те, кто остался, были переселены в Элязыг или эмигрировали в 1920-х годах). [6] Армянские католики и протестанты были официально освобождены от депортации по требованию европейских дипломатов, но об этом было объявлено только после того, как депортация уже состоялась. [19] Вали Харпутского вилайета Сабит-бей подсчитал, что к сентябрю 1915 года из вилайета было депортировано 51 000 армян, а 4000 все еще скрывались в деревнях. [18] Те армяне, которым удалось спрятаться и избежать первой волны депортаций, были схвачены и депортированы или убиты осенью 1915 года. [19] По оценкам Дэвиса, еще от 1000 до 2000 армян были отправлены в укромные места и убиты в ноябре 1915 года. [20 ]
Выжившие после геноцида из Харпута оказались в разных частях света. Некоторые выжившие основали деревню Нор Харберд в Советской Армении в 1929 году . в ряде стран.
В 1930-х и 1940-х годах Харпут представлял собой по большей части заброшенные руины, поскольку приоритет отдавался развитию Элязыга. [21] Начиная с 1950-х годов, новый интерес и ностальгия по Харпуту стимулировали усилия по обновлению старого города. Были восстановлены некоторые исторические памятники, построено новое здание муниципалитета и открыт музей. Со временем Харпут превратился в пригород Элязыга, были созданы условия для туризма и отдыха. [22] Разрушенные армянские кварталы Харпута были сровнены с землей в 1960-х и 70-х годах. [23] Единственная церковь, стоящая сегодня в Харпуте, - это Сирийская православная церковь Святой Марии, которая была отремонтирована в начале 2000-х годов. [6]
Во время своего визита в начале 17 века Симеон Польский отметил, что в Гарпуте было 100 армянских дворов и 3 церкви. Армянское население сократилось из-за жестокого обращения со стороны янычар, правивших регионом. В Гарпуте также проживало ассирийское и греческое население, которое свободно вступало в брак с армянами и также говорило по-армянски . [24]
Консульство США в Харпуте начало работу с 1 января 1901 года под руководством доктора Томаса Х. Нортона в качестве консула. [25] Консульство было создано для оказания помощи деятельности американских миссионеров в регионе. Министерство внутренней безопасности Османской империи выдало ему разрешение на поездку в тезкере , но министерство иностранных дел Османской империи сначала отказалось признать консульство. [25]
В здании было три этажа, стена и сад с тутовыми деревьями. [2]
Лесли А. Дэвис стал консулом Харпута в 1914 году и покинул его в 1917 году после прекращения отношений Османской империи и США . Дэвис заявил, что эта миссия была «одной из самых отдаленных и недоступных в мире». [2]
Харпут является местом действия любовного романа La Masseria delle allodole (опубликованного на английском языке как « Ферма жаворонков» , позже адаптированного в фильм ) Антонии Арслан , чей дедушка родился в Харпуте. [26]
38 ° 42'18 "N 39 ° 15'05" E / 38,70500 ° N 39,25139 ° E / 38,70500; 39.25139