Геноцид армян [а] был систематическим уничтожением армянского народа и идентичности в Османской империи во время Первой мировой войны . Возглавляемый правящим Комитетом Единения и Прогресса (CUP), он был осуществлен в основном посредством массового убийства около миллиона армян во время маршей смерти в Сирийскую пустыню и принудительной исламизации других, в первую очередь женщин и детей.
До Первой мировой войны армяне занимали в османском обществе несколько защищенное, но подчиненное положение. Масштабные резни армян произошли в 1890-х и 1909 годах . Османская империя потерпела ряд военных поражений и территориальных потерь, особенно во время Балканских войн 1912–1913 годов , что привело к страху среди лидеров КЕП, что армяне будут стремиться к независимости. Во время вторжения на территорию России и Персии в 1914 году османские военизированные формирования вырезали местных армян. Османские лидеры восприняли отдельные случаи армянского сопротивления как свидетельство широкомасштабного восстания, хотя такого восстания не было. Массовая депортация была направлена на то, чтобы навсегда предотвратить возможность армянской автономии или независимости.
24 апреля 1915 года османские власти арестовали и депортировали сотни армянских интеллектуалов и лидеров из Константинополя . По приказу Талаата-паши , по оценкам, от 800 000 до 1,2 миллиона армян были отправлены на марши смерти в Сирийскую пустыню в 1915 и 1916 годах. Подгоняемые военизированными эскортами, депортированные были лишены пищи и воды и подвергались грабежам, изнасилованиям и резне. В Сирийской пустыне выжившие были рассеяны по концентрационным лагерям . В 1916 году была отдана еще одна волна резни, в результате которой к концу года в живых осталось около 200 000 депортированных. Около 100 000 - 200 000 армянских женщин и детей были насильно обращены в ислам и интегрированы в мусульманские семьи. Резня и этническая чистка выживших армян продолжались во время турецкой войны за независимость после Первой мировой войны, проводимые турецкими националистами .
Этот геноцид положил конец более чем двухтысячелетней армянской цивилизации в Восточной Анатолии . Вместе с массовыми убийствами и изгнанием ассирийских/сирийских и греческих православных христиан он позволил создать этнонационалистическое турецкое государство , Турецкую Республику . Турецкое правительство утверждает, что депортация армян была законным действием, которое нельзя назвать геноцидом . По состоянию на 2023 год [update]34 страны признали эти события геноцидом , что соответствует академическому консенсусу.
.png/1280px-Six_Vilayets,_Ottoman_Empire_(1900).png)
Присутствие армян в Анатолии было задокументировано с шестого века до нашей эры , примерно за 1500 лет до прибытия туркмен под династией Сельджуков . [5] Королевство Армения приняло христианство в качестве своей национальной религии в четвертом веке нашей эры , основав Армянскую апостольскую церковь . [6] После распада Византийской империи в 1453 году две исламские империи — Османская империя и Иранская империя Сефевидов — оспаривали Западную Армению , которая была навсегда отделена от Восточной Армении (удерживаемой Сефевидами) Зухабским договором 1639 года . [7] Османская империя была многонациональной и многоконфессиональной, [8] и ее система миллета предлагала немусульманам подчиненное, но защищенное место в обществе. [9] Законы шариата кодировали исламское превосходство, но гарантировали права собственности и свободу вероисповедания немусульманам ( зимми ) в обмен на специальный налог . [10]
Накануне Первой мировой войны в 1914 году на территории Османской империи проживало около двух миллионов армян, в основном в Анатолии, регионе с общим населением 15–17,5 миллионов человек. [11] По оценкам Армянского Патриархата за 1913–1914 годы, в Османской империи насчитывалось 2925 армянских городов и деревень, из которых 2084 находились в Армянском нагорье , прилегающем к российской границе. [4] Армяне составляли меньшинство в большинстве мест, где они жили, наряду с турецкими и курдскими мусульманами и греческими православными христианами . [11] [4] По данным Патриархата, 215 131 армян проживали в городских районах, особенно в Константинополе , Смирне и Восточной Фракии . [4] Хотя большинство османских армян были крестьянами-фермерами, они были чрезмерно представлены в торговле. Как посреднические меньшинства , несмотря на богатство некоторых армян, их общая политическая власть была низкой, что делало их особенно уязвимыми. [12]
Армяне в восточных провинциях жили в полуфеодальных условиях и обычно сталкивались с принудительным трудом , незаконным налогообложением и безнаказанными преступлениями против них, включая грабежи, убийства и сексуальные нападения. [13] [14] Начиная с 1839 года, Османское правительство провело ряд реформ по централизации власти и выравниванию статуса османских подданных независимо от религии. Реформы по выравниванию статуса немусульман вызвали резкое противодействие со стороны исламского духовенства и мусульман в целом и оставались в основном теоретическими. [15] [16] [17] Из-за отмены курдских эмиратов в середине девятнадцатого века Османское правительство начало напрямую облагать налогом армянских крестьян, которые ранее платили налоги только курдским землевладельцам. Последние продолжали взимать налоги незаконно. [18] [19]
С середины девятнадцатого века армяне столкнулись с крупномасштабной узурпацией земель в результате оседлости курдских племен и прибытия мусульманских беженцев и иммигрантов (в основном черкесов ) после русско-черкесской войны . [20] [21] [22] В 1876 году, когда к власти пришел султан Абдул-Гамид II , государство начало конфисковывать принадлежащие армянам земли в восточных провинциях и передавать их мусульманским иммигрантам в рамках систематической политики по сокращению армянского населения этих районов. Эта политика продолжалась до Первой мировой войны. [23] [24] Эти условия привели к существенному сокращению населения Армянского нагорья; 300 000 армян покинули империю, а другие переехали в города. [25] [26] Некоторые армяне присоединились к революционным политическим партиям , из которых наиболее влиятельной была Армянская революционная федерация (АРФ), основанная в 1890 году. Эти партии в первую очередь стремились к реформам в пределах империи и нашли лишь ограниченную поддержку со стороны османских армян. [27]
Решительная победа России в войне 1877–1878 годов вынудила Османскую империю уступить части восточной Анатолии, Балкан и Кипра . [28] Под международным давлением на Берлинском конгрессе 1878 года османское правительство согласилось провести реформы и гарантировать физическую безопасность своих армянских подданных, но механизма принуждения не было; [29] условия продолжали ухудшаться. [30] [31] Берлинский конгресс ознаменовал возникновение армянского вопроса в международной дипломатии, поскольку армяне впервые были использованы великими державами для вмешательства в политику Османской империи. [32] Хотя армян называли «лояльным миллетом» в отличие от греков и других, которые ранее бросали вызов османскому правлению, власти начали воспринимать армян как угрозу после 1878 года. [33] В 1891 году Абдул Хамид создал полки Хамидие из курдских племен, что позволило им безнаказанно действовать против армян. [34] [30] С 1895 по 1896 год в империи происходили массовые убийства ; по меньшей мере 100 000 армян были убиты [35] [36] в основном османскими солдатами и толпами, спущенными властями. [37] Многие армянские деревни были насильно обращены в ислам. [25] Османское государство несло полную ответственность за убийства, [38] [39] целью которых было насильственное восстановление прежнего общественного порядка, в котором христиане безоговорочно принимали мусульманское превосходство, [40] и принуждение армян к эмиграции, тем самым уменьшая их численность. [41]
Деспотизм Абдул-Хамида побудил к формированию оппозиционного движения, младотурок , которое стремилось свергнуть его и восстановить Конституцию Османской империи 1876 года , действие которой он приостановил в 1877 году. [42] Одной из фракций младотурок был тайный и революционный Комитет единства и прогресса (CUP), базирующийся в Салониках , из которого харизматичный заговорщик Мехмед Талаат (позже Талаат-паша) вышел в качестве ведущего члена. [43] Хотя АРФ скептически относился к растущему, исключающему турецкому национализму в движении младотурок, в декабре 1907 года он решил объединиться с CUP. [44] [45] В 1908 году CUP пришел к власти в ходе Младотурецкой революции , которая началась с серии убийств CUP ведущих чиновников в Македонии . [46] [47] Абдул Хамид был вынужден восстановить конституцию 1876 года и восстановить Османский парламент , который праздновали османы всех национальностей и религий. [48] [49] Безопасность улучшилась в некоторых частях восточных провинций после 1908 года, и CUP предпринял шаги по реформированию местной жандармерии , [50] хотя напряженность оставалась высокой. [51] Несмотря на соглашение об отмене узурпации земель предыдущих десятилетий в Салоникском соглашении 1910 года между ARF и CUP, последний не предпринял никаких усилий для его осуществления. [52] [53]
В начале 1909 года консерваторы и некоторые либералы, выступавшие против все более репрессивного правления КЕП, предприняли неудачный контрпереворот . [54] Когда новости о контрперевороте достигли Аданы , вооруженные мусульмане атаковали армянский квартал, а армяне открыли ответный огонь. Османские солдаты не защитили армян, а вместо этого вооружили бунтовщиков. [55] В Адане и близлежащих городах было убито от 20 000 до 25 000 человек, в основном армян . [56] В отличие от резни 1890-х годов, события были организованы не центральным правительством, а местными чиновниками, интеллектуалами и исламскими священнослужителями, включая сторонников КЕП в Адане. [57] Хотя резня осталась безнаказанной, АРФ продолжал надеяться на предстоящие реформы по улучшению безопасности и восстановлению земель, вплоть до конца 1912 года, когда они порвали с КЕП и обратились к европейским державам. [58] [59] [60] 8 февраля 1914 года КЕП неохотно согласилась на реформы, посредничеству которых способствовала Германия , которые предусматривали назначение двух европейских инспекторов для всего Османского востока и размещение полков Хамидие в резерве. Лидеры КЕП опасались, что эти реформы, которые так и не были реализованы, могут привести к разделу, и ссылались на них как на причину уничтожения армянского населения в 1915 году. [61] [62] [63]
Первая Балканская война 1912 года привела к потере почти всей европейской территории империи [64] и массовому изгнанию мусульман с Балкан. [65] Османское мусульманское общество было возмущено зверствами, совершенными против балканских мусульман, что усилило антихристианские настроения и привело к желанию отомстить. [66] [67] Вина за потерю была возложена на всех христиан, включая османских армян, многие из которых воевали на стороне Османской империи. [68] Балканские войны положили конец османскому движению за плюрализм и сосуществование; [69] вместо этого КЕП обратился к все более радикальному турецкому национализму, чтобы сохранить империю. [70] Лидеры КЕП, такие как Талаат и Энвер-паша, стали обвинять концентрацию немусульманского населения в стратегических районах во многих проблемах империи, заключив к середине 1914 года, что это были внутренние опухоли, которые нужно было удалить. [71] Из них наиболее опасными считались османские армяне, поскольку лидеры КЕП опасались, что их родина в Анатолии, считавшаяся последним убежищем турецкой нации, отделится от империи, как это произошло с Балканами. [72] [73] [70]
В январе 1913 года КЕП совершил еще один переворот , установил однопартийное государство и жестко подавил всех реальных или предполагаемых внутренних врагов. [74] [75] После переворота КЕП изменил демографию приграничных районов, переселив мусульманских беженцев с Балкан, принуждая христиан к эмиграции; иммигрантам обещали имущество, принадлежавшее христианам. [76] Когда части Восточной Фракии были повторно оккупированы Османской империей во время Второй Балканской войны в середине 1913 года, была проведена кампания грабежей и запугивания против греков и армян, что вынудило многих эмигрировать. [77] Около 150 000 греческих православных с побережья Эгейского моря были насильственно депортированы в мае и июне 1914 года мусульманскими бандитами , которых тайно поддерживал КЕП, а иногда к ним присоединялась регулярная армия . [78] [79] [80] Историк Маттиас Бьёрнлунд утверждает, что предполагаемый успех греческих депортаций позволил лидерам КЕП представить себе еще более радикальную политику «как еще одно продолжение политики социальной инженерии посредством тюркизации ». [81]
Через несколько дней после начала Первой мировой войны КЕП заключил союз с Германией 2 августа 1914 года. [82] В том же месяце представители КЕП отправились на конференцию АРФ, требуя, чтобы в случае войны с Россией АРФ подстрекал российских армян вмешаться на стороне Османской империи. Вместо этого делегаты постановили, что армяне должны сражаться за страны своего гражданства. [83] Во время подготовки к войне османское правительство набрало тысячи заключенных для присоединения к военизированной Специальной организации , [84] которая изначально сосредоточилась на разжигании восстаний среди мусульман за российскими линиями, начав еще до официального вступления империи в войну. [85] 29 октября 1914 года империя вступила в Первую мировую войну на стороне Центральных держав , начав внезапное нападение на российские порты в Черном море . [86] Многие российские армяне с энтузиазмом относились к войне, но османские армяне были настроены более неоднозначно, опасаясь, что поддержка России повлечет за собой ответные меры. Организация армянских добровольческих отрядов русскими армянами, к которым позднее присоединились некоторые дезертиры из Османской империи, еще больше усилила подозрения Османской империи в отношении армянского населения. [87]
Военные реквизиции часто были коррумпированными и произвольными и непропорционально нацеленными на греков и армян. [88] Армянские лидеры призывали молодых людей соглашаться на призыв в армию , но многие солдаты всех национальностей и вероисповеданий дезертировали из-за тяжелых условий и беспокойства о своих семьях. [89] По крайней мере 10 процентов османских армян были мобилизованы, в результате чего их общины остались без мужчин боеспособного возраста и, следовательно, в значительной степени неспособны были организовать вооруженное сопротивление депортации в 1915 году. [90] [91] Во время османского вторжения на территорию России и Персии Специальная организация вырезала местных армян и ассирийских/сирийских христиан . [92] [93] Начиная с ноября 1914 года, губернаторы провинций Ван, Битлис и Эрзерум отправили множество телеграмм центральному правительству, требуя более суровых мер против армян как на региональном уровне, так и по всей империи. [94] Эти просьбы были одобрены центральным правительством еще до 1915 года. [95] Армянские государственные служащие были уволены со своих должностей в конце 1914 года и начале 1915 года. [96] В феврале 1915 года лидеры КЕП решили разоружить армян, служивших в армии, и перевести их в трудовые батальоны . [97] Армянские солдаты в трудовых батальонах систематически казнились, хотя многих квалифицированных рабочих щадили до 1916 года. [98]
_(14586438289)_restored.jpg/1280px-Leavening_the_Levant_(1916)_(14586438289)_restored.jpg)
Военный министр Энвер-паша принял командование османскими армиями для вторжения на территорию России и попытался окружить русскую Кавказскую армию в битве при Сарыкамыше , которая длилась с декабря 1914 по январь 1915 года. Неподготовленные к суровым зимним условиям, [99] его войска были разгромлены, потеряв более 60 000 человек. [100] Отступающая османская армия уничтожила десятки османских армянских деревень в вилайете Битлис, вырезав их жителей. [96] Энвер публично обвинил в своем поражении армян, которые, как он утверждал, активно встали на сторону русских, теория, которая стала консенсусом среди лидеров КЕП. [101] [102] Сообщения о местных инцидентах, таких как тайники с оружием, разорванные телеграфные линии и случайные убийства, подтвердили существовавшие ранее убеждения об армянском предательстве и подогрели паранойю среди лидеров КЕП, что скоординированный армянский заговор замышляет против империи. [103] [104] Игнорируя противоречивые сообщения о том, что большинство армян были лояльны, лидеры КЕП решили, что армян необходимо уничтожить, чтобы спасти империю. [103]
Резня армянских мужчин происходила в окрестностях Башкале в вилайете Ван с декабря 1914 года. [105] Лидеры АРФ пытались сохранить спокойствие, предупреждая, что даже оправданная самооборона может привести к эскалации убийств. [106] Губернатор Джевдет-бей приказал армянам Вана сдать оружие 18 апреля 1915 года, создав дилемму: если они подчинятся, армяне будут ожидать, что их убьют, но если они откажутся, это даст повод для резни. Армяне укрепились в Ване и отразили османское наступление , которое началось 20 апреля. [107] [108] Во время осады армяне в окрестных деревнях были убиты по приказу Джевдета. 18 мая русские войска захватили Ван, обнаружив в провинции 55 000 трупов — около половины ее довоенного армянского населения. [109] Силы Джевдета двинулись в Битлис и атаковали армянские и ассирийские/сирийские деревни; мужчины были убиты немедленно, многие женщины и дети были похищены местными курдами, а другие были уведены, чтобы быть убитыми позже. К концу июня в вилайете осталось всего дюжина армян. [110]
Первые депортации армян были предложены Джемаль-пашой , командующим Четвертой армией , в феврале 1915 года и были направлены на армян Киликии (в частности , Александретты , Дёртйола , Аданы, Хаджина , Зейтуна и Сиса ), которые были переселены в район вокруг Коньи в центральной Анатолии. [111] В конце марта или начале апреля Центральный комитет КЕП принял решение о широкомасштабном выселении армян из районов вблизи линии фронта. [112] В ночь с 23 на 24 апреля 1915 года сотни армянских политических активистов, интеллектуалов и лидеров общин были окружены в Константинополе и по всей империи . Этот приказ Талаата, направленный на устранение армянского руководства и всех, кто был способен организовать сопротивление, в конечном итоге привел к убийству большинства арестованных. [113] [114] [115] В тот же день Талаат запретил все армянские политические организации [116] и приказал, чтобы армяне, которые ранее были выселены из Киликии, были снова депортированы из Центральной Анатолии, где они, вероятно, выжили, в Сирийскую пустыню . [117] [118]
Нас обвиняли в том, что мы не делали различий между виновными и невиновными армянами. [Сделать это] было невозможно. Из-за природы вещей тот, кто сегодня был невиновен, завтра мог оказаться виновным. Забота о безопасности Турции просто должна была заглушить все остальные заботы.
- Талаат-паша в Berliner Tageblatt , 4 мая 1916 г. [119] [120]
Во время Первой мировой войны КЕП, чьей главной целью было сохранение Османской империи, стала определять армянское гражданское население как экзистенциальную угрозу. [121] [122] Лидеры КЕП считали армян, включая женщин и детей, коллективно виновными в предательстве империи, убеждение, которое имело решающее значение для принятия решения о геноциде в начале 1915 года. [123] [124] В то же время война предоставила возможность принять то, что Талаат назвал «окончательным решением армянского вопроса». [122] [125] КЕП ошибочно полагал, что Российская империя стремилась аннексировать восточную Анатолию, и приказал провести геноцид в значительной степени для предотвращения этой возможности. [126] Геноцид был направлен на то, чтобы навсегда исключить любую возможность того, что армяне могли бы добиться автономии или независимости в восточных провинциях империи. [127] Османские записи показывают, что правительство стремилось сократить численность армян до не более пяти процентов местного населения в местах депортации и десяти процентов в районах назначения. Эта цель не могла быть достигнута без массовых убийств. [128] [129] [130]
Депортация армян и переселение мусульман на их земли были частью более широкого проекта, направленного на постоянную реструктуризацию демографии Анатолии. [131] [132] [133] Армянские дома, предприятия и земли были преимущественно выделены мусульманам из-за пределов империи, кочевникам и примерно 800 000 (в основном курдским) османским подданным, перемещенным из-за войны с Россией. Переселенные мусульмане были распределены (обычно ограничены 10 процентами в любой области) среди более крупных турецких популяций, чтобы они потеряли свои отличительные черты, такие как нетурецкие языки или кочевой образ жизни. [134] Эти мигранты подвергались суровым условиям и, в некоторых случаях, насилию или ограничениям на выезд из своих новых деревень. [135] Этническая чистка Анатолии — геноцид армян, геноцид ассирийцев и изгнание греков после Первой мировой войны — проложили путь к формированию этнонационального турецкого государства. [136] [137] В сентябре 1918 года Талаат подчеркнул, что, несмотря на поражение в войне, ему удалось «превратить Турцию в национальное государство в Анатолии». [138] [139]
Депортация была равносильна смертному приговору; власти планировали и намеревались убить депортированных. [140] [141] [142] Депортация проводилась только за линией фронта, где не было активного восстания, и была возможна только при отсутствии широкомасштабного сопротивления. Армяне, проживавшие в зоне военных действий, вместо этого были убиты в ходе резни. [143] Хотя депортация и убийство армян были предприняты якобы из соображений безопасности, [144] они не дали империи никакого военного преимущества и фактически подорвали военные усилия Османской империи. [145] Империя столкнулась с дилеммой между своей целью уничтожить армян и своей практической потребностью в их рабочей силе; те армяне, которых удерживали за их навыки, в частности, для производства в военной промышленности, были незаменимы для логистики Османской армии. [146] [147] К концу 1915 года КЕП искоренил армянское существование в восточной Анатолии. [148]
23 мая 1915 года Талаат приказал депортировать всех армян из Ван, Битлиса и Эрзерума. [149] [150] Чтобы придать законность депортации, которая уже шла полным ходом в восточных провинциях и Киликии, Совет министров одобрил Временный закон о депортации , который позволял властям депортировать любого подозреваемого. [150] [151] [152] 21 июня Талаат приказал депортировать всех армян по всей империи, даже из Адрианополя , в 2000 километрах (1200 миль) от русского фронта. [153] После ликвидации армянского населения в Восточной Анатолии в августе 1915 года армяне Западной Анатолии и Европейской Турции были намечены для депортации. Некоторые районы с очень низким армянским населением и некоторые города, включая Константинополь, были частично пощажены. [154] [155]
В целом, национальные, региональные и местные уровни управления сотрудничали с КЕП в совершении геноцида. [156] Управление по расселению племен и иммигрантов (IAMM) координировало депортацию и переселение мусульманских иммигрантов в пустующие дома и земли. IAMM, находившееся под контролем Министерства внутренних дел Талаата , и Специальная организация, которая получала приказы непосредственно от Центрального комитета КЕП, тесно координировали свою деятельность. [157] Для передачи приказов использовалась двухколейная система: приказы о депортации армян передавались губернаторам провинций по официальным каналам, но приказы уголовного характера, такие как призывы к уничтожению, отправлялись по партийным каналам и уничтожались по получении. [158] [159] Конвои для депортации в основном сопровождались жандармами или местной милицией. Убийства вблизи линии фронта были совершены Специальной организацией, а в убийствах, совершенных дальше, также участвовали местные ополченцы, бандиты, жандармы или курдские племена в зависимости от района. [160] В районе, контролируемом Третьей армией , которая удерживала восточную Анатолию, армия участвовала в геноцидных зверствах только в вилайетах Ван, Эрзерум и Битлис. [161]
Многие преступники были выходцами с Кавказа ( чеченцы и черкесы), которые отождествляли армян со своими русскими угнетателями. Кочевые курды совершили много зверств во время геноцида, но оседлые курды делали это лишь изредка. [162] У преступников было несколько мотивов, включая идеологию, месть, желание армянской собственности и карьеризм . [163] Чтобы мотивировать преступников, назначенные государством имамы поощряли убийство армян [164], а убийцы имели право на треть армянского движимого имущества (еще одна треть шла местным властям, а последняя — КЕП). Хищение сверх этого наказывалось. [165] [166] Османские политики и чиновники, выступавшие против геноцида, были уволены или убиты. [156] [161] [167] Правительство постановило, что любой мусульманин, укрывающий армянина против воли властей, будет казнен. [168] [169]
Хотя большинство трудоспособных армянских мужчин были призваны в армию, другие дезертировали, платили налог на освобождение или не достигли призывного возраста. В отличие от более ранних расправ над османскими армянами, в 1915 году армян обычно не убивали в их деревнях, чтобы избежать уничтожения имущества или несанкционированного грабежа. Вместо этого мужчин обычно отделяли от остальных депортированных в течение первых нескольких дней и казнили. Мало кто сопротивлялся, полагая, что это подвергнет их семьи большей опасности. [160] С мальчиками старше двенадцати лет (иногда пятнадцати) обращались как со взрослыми мужчинами. [171] Места казни выбирались из-за близости к основным дорогам и неровной местности, озер, колодцев или цистерн, чтобы облегчить сокрытие или утилизацию трупов. [170] [172] [173] Колонны останавливались в близлежащем транзитном лагере, где конвоиры требовали выкуп у армян. Тех, кто не мог заплатить, убивали. [160] На местах расстрелов размещались подразделения Особой организации, часто одетые в жандармскую форму; конвойные жандармы часто не принимали участия в расстрелах. [173]
По меньшей мере 150 000 армян прошли через Эрзинджан с июня 1915 года, где был создан ряд транзитных лагерей для контроля потока жертв к месту убийства в близлежащем ущелье Кемах . [174] Тысячи армян были убиты около озера Хазар , сброшенные военизированными формированиями со скал. [170] Более 500 000 армян прошли через равнину Фиринджилар к югу от Малатьи , одну из самых смертоносных областей во время геноцида. Прибывающие конвои, пройдя через равнину, чтобы приблизиться к нагорью Кахта , обнаружили ущелья, уже заполненные трупами от предыдущих конвоев. [172] [175] Многие другие содержались в долинах притоков Тигра , Евфрата или Мурата и систематически казнились Специальной организацией. [176] Армянских мужчин часто топили, связывая их спиной к спине, а затем бросая в воду, но этот метод не применялся к женщинам. [177]
Власти считали утилизацию тел через реки дешевым и эффективным методом, но это вызвало широкомасштабное загрязнение ниже по течению. Так много тел плыло вниз по Тигру и Евфрату, что они иногда блокировали реки и их приходилось очищать взрывчаткой. Другие гниющие трупы прилипали к берегам реки, а третьи добирались до Персидского залива . Реки оставались загрязненными еще долгое время после резни, вызывая эпидемии ниже по течению. [178] Десятки тысяч армян погибли вдоль дорог, и их тела были поспешно захоронены или, чаще всего, просто оставлены у дорог. Османское правительство приказало как можно скорее очистить тела, чтобы предотвратить как фотодокументацию, так и эпидемии болезней, но эти приказы не выполнялись единообразно. [179] [180]
Женщины и дети, которые составляли подавляющее большинство депортированных, обычно не казнились немедленно, а подвергались тяжелым маршам по горной местности без еды и воды. Тех, кто не мог идти в ногу, оставляли умирать или расстреливали. [181] В 1915 году некоторых заставляли идти пешком до 1000 километров (620 миль) в летнюю жару. [142] Некоторым депортированным из западной Анатолии разрешалось путешествовать по железной дороге . [154] Существовало различие между конвоями из восточной Анатолии, которые были уничтожены почти полностью, и конвоями с запада, которые составляли большинство из тех, кто выжил и добрался до Сирии. [182] Например, около 99 процентов армян, депортированных из Эрзерума, не достигли места назначения. [150]
Исламизация армян, осуществлявшаяся как систематическая государственная политика с участием бюрократии, полиции, судебной системы и духовенства, была основным структурным компонентом геноцида. [183] [184] По оценкам, от 100 000 до 200 000 армян были исламизированы, [185] и, по оценкам, около двух миллионов граждан Турции в начале 21-го века могли иметь по крайней мере одного армянского прародителя . [186] Некоторым армянам было разрешено принять ислам и избежать депортации, но режим настаивал на их уничтожении везде, где их численность превышала порог в пять-десять процентов или существовал риск того, что они смогут сохранить свою национальность и культуру. [187] Талаат-паша лично санкционировал обращение армян и тщательно отслеживал лояльность обращенных армян до конца войны. [188] Хотя первым и самым важным шагом было обращение в ислам, этот процесс также требовал искоренения армянских имен , языка и культуры , а для женщин — немедленного брака с мусульманином. [189] Хотя исламизация была наиболее реальной возможностью для выживания, она также нарушала армянские моральные и социальные нормы. [190]
CUP разрешал армянским женщинам выходить замуж за мусульман, поскольку эти женщины теряли свою армянскую идентичность. [172] Молодых женщин и девушек часто использовали в качестве домашней прислуги или секс-рабынь . Некоторых мальчиков похищали, чтобы они работали на мусульман. [172] [191] Некоторых детей насильно забирали, а других продавали или бросали родители, чтобы спасти им жизнь. [192] [193] Также были созданы специальные государственные приюты со строгими процедурами, направленными на то, чтобы лишить их подопечных армянской идентичности. [194] Большинство армянских детей, переживших геноцид, подвергались эксплуатации, каторжному труду без оплаты, принудительному обращению в ислам, а также физическому и сексуальному насилию . [191] Армянские женщины, захваченные во время путешествия, оказывались в турецких или курдских семьях; те, кто был исламизирован во время второй фазы геноцида, оказывались в арабской или бедуинской среде. [195]
Изнасилования , сексуальное насилие и проституция армянских женщин были очень распространены. [196] Хотя армянские женщины пытались избежать сексуального насилия, самоубийство часто было единственной альтернативой. [197] Депортированных выставляли напоказ голыми в Дамаске и продавали в качестве сексуальных рабов в некоторых районах, что составляло важный источник дохода для сопровождающих жандармов. [198] Некоторые были проданы на арабских рынках рабов мусульманским паломникам, совершавшим хадж, и в конечном итоге оказались в таких далеких местах, как Тунис или Алжир . [199]
_LOC_matpc.16728_(cropped).jpg/1280px-Turkey._Ankara._Palace_of_Attaturk_(i.e.,_Ataturk)_LOC_matpc.16728_(cropped).jpg)
Вторичной мотивацией геноцида было уничтожение армянской буржуазии, чтобы освободить место для турецкого и мусульманского среднего класса [127] и построить государственную национальную экономику, контролируемую турками-мусульманами. [162] [201] Кампания по туркизации экономики началась в июне 1914 года с закона, который обязывал многих немусульманских торговцев нанимать мусульман. После депортаций бизнес жертв был захвачен мусульманами, которые часто были некомпетентны, что привело к экономическим трудностям. [202] Геноцид имел катастрофические последствия для османской экономики; мусульмане оказались в невыгодном положении из-за депортации квалифицированных специалистов, а целые районы охвачены голодом после депортации их фермеров. [203] Османское и турецкое правительства приняли ряд законов о брошенном имуществе для управления и перераспределения имущества, конфискованного у армян. [204] [205] Хотя законы утверждали, что государство просто управляло имуществом от имени отсутствующих армян, не было никаких положений о возврате его владельцам — предполагалось, что они прекратили свое существование. [206]
Историки Танер Акчам и Умит Курт утверждают, что «Турецкая Республика и ее правовая система были построены, в некотором смысле, на изъятии армянского культурного, социального и экономического богатства, а также на устранении армянского присутствия». [204] Доходы от продажи конфискованного имущества часто использовались для финансирования депортации армян и переселения мусульман, а также для армии, милиции и других государственных расходов. [207] В конечном итоге это сформировало большую часть основы промышленности и экономики республики после 1923 года, наделив ее капиталом . [208] [209] Лишение имущества и изгнание армянских конкурентов позволило многим туркам из низшего класса (т. е. крестьянам, солдатам и рабочим) подняться до среднего класса. [208] Конфискация армянских активов продолжалась и во второй половине двадцатого века, [210] а в 2006 году Совет национальной безопасности постановил, что записи о собственности с 1915 года должны храниться закрытыми для защиты национальной безопасности. [211] За пределами Стамбула следы армянского существования в Турции, включая церкви и монастыри, библиотеки, хачкары , а также названия животных и мест , систематически стирались, начиная с войны и продолжаясь десятилетиями после нее. [212] [213] [214]
Первые прибывшие в середине 1915 года были размещены в Алеппо . С середины ноября конвоям было отказано в доступе в город, и они были перенаправлены вдоль Багдадской железной дороги или Евфрата в сторону Мосула . Первый транзитный лагерь был создан в Сибиле, к востоку от Алеппо; один конвой прибывал каждый день, а другой отправлялся в Мескене или Дейр-эз-Зор . [215] Десятки концентрационных лагерей были созданы в Сирии и Верхней Месопотамии . [216] К октябрю 1915 года около 870 000 депортированных достигли Сирии и Верхней Месопотамии. Большинство из них неоднократно переводились между лагерями, удерживаясь в каждом лагере в течение нескольких недель, пока не осталось совсем мало выживших. [217] Эта стратегия физически ослабила армян и распространила болезни, настолько, что некоторые лагеря были закрыты в конце 1915 года из-за угрозы распространения болезней на османских военных. [218] [219] В конце 1915 года лагеря вокруг Алеппо были ликвидированы, а выжившие были вынуждены отправиться в Рас-эль-Айн ; лагеря вокруг Рас-эль-Айна были закрыты в начале 1916 года, а выжившие отправлены в Дейр-эз-Зор. [220]
В целом, армянам отказывали в пище и воде во время и после их принудительного марша в Сирийскую пустыню; [218] [221] многие умерли от голода, истощения или болезней, особенно дизентерии , тифа и пневмонии . [218] [222] Некоторые местные чиновники давали армянам еду; другие брали взятки, чтобы обеспечить их едой и водой. [218] Гуманитарным организациям официально было запрещено предоставлять еду депортированным, хотя некоторые обходили эти запреты. [223] Выжившие свидетельствовали, что некоторые армяне отказывались от помощи, поскольку считали, что это только продлит их страдания. [224] Охранники насиловали женщин-заключенных, а также позволяли бедуинам совершать набеги на лагеря по ночам для грабежей и изнасилований; некоторых женщин принуждали к браку. [225] [221] Тысячи армянских детей были проданы бездетным туркам, арабам и евреям, которые приходили в лагеря, чтобы купить их у родителей. [217] В западном Леванте , которым управляла Четвертая Османская армия под командованием Джемаля-паши, не было концентрационных лагерей или крупномасштабных резни, вместо этого армян переселяли и вербовали для работы на военные нужды. Им приходилось принимать ислам или подвергаться депортации в другую область. [226]
Способность армян адаптироваться и выживать оказалась выше, чем ожидали преступники. [140] [227] Слабо организованная, возглавляемая армянами сеть сопротивления, базирующаяся в Алеппо, преуспела в оказании помощи многим депортированным, спасая жизни армян. [228] В начале 1916 года в Сирии и Месопотамии оставалось около 500 000 депортированных. [182] Опасаясь, что выжившие армяне могут вернуться домой после войны, Талаат-паша приказал провести вторую волну резни в феврале 1916 года. [229] Еще одна волна депортаций была направлена на армян, оставшихся в Анатолии. [230] Более 200 000 армян были убиты в период с марта по октябрь 1916 года, часто в отдаленных районах близ Дейр-эз-Зора и в некоторых частях долины Хабур , где их тела не представляли бы опасности для общественного здоровья. [231] [232] В результате резни погибло большинство армян, переживших лагерную систему. [220]
Османская империя пыталась помешать журналистам и фотографам документировать зверства, угрожая им арестом. [233] [234] Тем не менее, обоснованные сообщения о массовых убийствах широко освещались в западных газетах . [235] [236] 24 мая 1915 года Антанта (Россия, Великобритания и Франция) официально осудила Османскую империю за « преступления против человечности и цивилизации» и пригрозила привлечь виновных к ответственности. [237] Свидетельские показания были опубликованы в таких книгах, как «Обращение с армянами в Османской империи» (1916) и «История посла Моргентау» (1918), что повысило осведомленность общественности о геноциде. [238]
Германская империя была военным союзником Османской империи во время Первой мировой войны. [239] Немецкие дипломаты одобрили ограниченное переселение армян в начале 1915 года и не предприняли никаких действий против геноцида, [240] [241] что стало источником споров. [239] [242]
В десятках стран были организованы мероприятия по сбору средств для выживших армян. К 1925 году люди в 49 странах организовывали «воскресенья Золотого правила», во время которых они употребляли пищу армянских беженцев, чтобы собрать деньги на гуманитарные нужды. [243] В период с 1915 по 1930 год Near East Relief собрала 110 миллионов долларов (2 миллиарда долларов с учетом инфляции) для беженцев из Османской империи. [244]
Преднамеренные, спонсируемые государством убийства армян в основном прекратились к концу января 1917 года, хотя спорадические резни и голод продолжались. [245] Как современники [246] [247] , так и более поздние историки подсчитали, что во время геноцида погибло около 1 миллиона армян , [3] [248] при этом цифры варьировались от 600 000 до 1,5 миллиона смертей. [249] От 800 000 до 1,2 миллиона армян были депортированы, [249] [250] и современники подсчитали, что к концу 1916 года в живых осталось только 200 000 человек. [249] Когда британская армия продвигалась в 1917 и 1918 годах на север через Левант , она освободила около 100 000–150 000 армян, работавших на османскую армию в ужасных условиях, не считая тех, кого удерживали арабские племена. [251]
В результате большевистской революции и последующего сепаратного мира с Центральными державами российская армия отступила, а османские войска продвинулись в восточную Анатолию. [252] Первая Республика Армения была провозглашена в мае 1918 года, в то время 50 процентов ее населения были беженцами, а 60 процентов ее территории находились под османской оккупацией. [253] Османские войска покинули часть Армении после Мудросского перемирия в октябре 1918 года . [254] С 1918 по 1920 год армянские боевики совершили убийства тысяч мусульман в качестве мести, что было приведено в качестве ретроспективного оправдания геноцида. [255] [256] В 1918 году по меньшей мере 200 000 человек в Армении, в основном беженцы, умерли от голода и болезней, отчасти из-за турецкой блокады поставок продовольствия [257] и преднамеренного уничтожения урожая в восточной Армении турецкими войсками как до, так и после перемирия. [258]
Армяне организовали скоординированную акцию, известную как ворпахавак ( букв. « собрание сирот » ), которая вернула тысячи похищенных и исламизированных армянских женщин и детей. [259] Армянские лидеры отказались от традиционной патрилинейности , чтобы классифицировать детей, рожденных армянскими женщинами и их мусульманскими захватчиками, как армян. [260] В приюте в Александрополе содержалось 25 000 сирот, самое большое число в мире. [261] В 1920 году Армянский Патриархат Константинополя сообщил, что он заботится о 100 000 сиротах, оценивая, что еще 100 000 остаются в плену. [262]
После перемирия правительства союзников выступили за судебное преследование виновных в геноциде армян. [263] Великий визирь Дамат Ферид-паша публично признал, что 800 000 граждан Османской империи армянского происхождения погибли в результате государственной политики [264] и заявил, что «человечество, цивилизации содрогаются и всегда будут содрогаться перед лицом этой трагедии». [265] Послевоенное правительство Османской империи провело Османский специальный военный трибунал , с помощью которого оно стремилось возложить ответственность за геноцид армян на руководство КЕП, одновременно оправдывая Османскую империю в целом, тем самым избегая раздела союзниками . [266] Суд постановил, что «преступление массового убийства» армян было «организовано и осуществлено высшими лидерами КЕП». [267] Восемнадцать преступников (включая Талаата, Энвера и Джемаля) были приговорены к смертной казни, из которых только трое были в конечном итоге казнены, поскольку остальные бежали и были осуждены заочно . [268] [269] Севрский договор 1920 года , по которому Армении была предоставлена большая территория в восточной Анатолии , устранил цель османского правительства проводить судебные процессы. [270] Судебное преследование было затруднено широко распространенным среди турецких мусульман убеждением, что действия против армян не были наказуемыми преступлениями. [162] Все чаще геноцид считался необходимым и оправданным для создания турецкого национального государства. [271]
15 марта 1921 года Талаат был убит в Берлине в ходе тайной операции АРФ по уничтожению виновников геноцида армян. [272] [273] [274] Судебный процесс над его признанным убийцей, Согомоном Тейлеряном , был сосредоточен на ответственности Талаата за геноцид. Тейлерян был оправдан немецким судом присяжных. [275] [276]
.jpg/1280px-The_Story_of_Near_East_Relief,_page_207_(cropped).jpg)
.jpg/1280px-Refugee_camp,_Beirut_from_Bain_Collection,_no_date_(LOC).jpg)
CUP перегруппировалось как турецкое националистическое движение для борьбы с турецкой войной за независимость , [277] [278] [279] опираясь на поддержку виновников геноцида и тех, кто нажился на нем. [280] [281] Это движение рассматривало возвращение выживших армян как смертельную угрозу своим националистическим амбициям и интересам своих сторонников. Поэтому возвращение выживших было невозможно в большей части Анатолии [137] [279] , и тысячи армян, которые пытались это сделать, были убиты. [282] Историк Раймонд Кеворкян утверждает, что война за независимость была «призвана завершить геноцид, окончательно искоренив выживших армян, греков и сирийцев». [283] В 1920 году турецкий генерал Казым Карабекир вторгся в Армению с приказом «уничтожить Армению физически и политически». [284] [285] Около 100 000 армян были убиты в Закавказье турецкой армией, и еще 100 000 бежали из Киликии во время отступления французов . [285] По словам Кеворкяна, только советская оккупация Армении предотвратила еще один геноцид. [284]
Победившие националисты впоследствии провозгласили Республику Турция в 1923 году. [286] Военным преступникам CUP был предоставлен иммунитет [287] и позднее в том же году Лозаннский договор установил нынешние границы Турции и предусматривал изгнание греческого населения . Его положения о защите немусульманских меньшинств не имели механизма принуждения и игнорировались на практике. [288] [289]
Выжившие армяне остались в основном в трех местах. Около 295 000 армян бежали на контролируемую Россией территорию во время геноцида и оказались в основном в Советской Армении . По оценкам, 200 000 армянских беженцев поселились на Ближнем Востоке, образовав новую волну армянской диаспоры . [290] В Турецкой Республике около 100 000 армян жили в Константинополе , а еще 200 000 жили в провинциях, в основном женщины и дети, которые были насильно обращены в ислам. [291] Хотя армяне в Константинополе сталкивались с дискриминацией, им было разрешено сохранять свою культурную идентичность, в отличие от тех, кто оставался в других местах Турции [291] [292] , которые продолжали сталкиваться с принудительной исламизацией и похищением девочек после 1923 года. [293] [294] В период с 1922 по 1929 год турецкие власти уничтожили выживших армян из южной Турции, выслав тысячи во французскую подмандатную Сирию . [295]
По словам историка Маргарет Лавинии Андерсон , геноцид армян достиг «знакового статуса» как «вершина мыслимых ужасов» перед Второй мировой войной . [296] Современники описывали его как «убийство нации», «истребление расы», [297] «величайшее преступление веков» и «самая черная страница в современной истории». [298] [299] По словам историка Стефана Ихрига , в Германии нацисты рассматривали Турцию после 1923 года как рай после геноцида и « включили геноцид армян , его «уроки», тактику и «преимущества» в свое собственное мировоззрение». [300]
В 1920-х годах курды и алевиты заменили армян в качестве предполагаемого внутреннего врага турецкого государства. Милитаризм , слабое верховенство закона , отсутствие прав меньшинств и особенно вера в то, что Турция постоянно находится под угрозой — тем самым оправдывая государственное насилие — являются одними из главных наследий геноцида в Турции. [301] В послевоенной Турции виновники геноцида были восприняты как мученики национального дела. [279] Официальное отрицание Турцией геноцида армян продолжает опираться на оправдание своих действий КЕП . Турецкое правительство утверждает, что массовая депортация армян была законным действием по борьбе с экзистенциальной угрозой империи, но что не было никакого намерения истребить армянский народ. [302] [303] Позиция правительства поддерживается большинством граждан Турции. [304] Многие курды, которые сами подверглись политическим репрессиям в Турции, признали и осудили геноцид . [305] [306]
Турецкое государство воспринимает открытое обсуждение геноцида как угрозу национальной безопасности из-за его связи с основанием республики и на протяжении десятилетий строго цензурировало его. [307] [308] В 2002 году к власти пришла Партия справедливости и развития и в определенной степени ослабила цензуру, а значимость вопроса была поднята в 2007 году убийством Гранта Динка , турецко-армянского журналиста, известного своей пропагандой примирения. [309] Хотя Партия справедливости и развития смягчила риторику государственного отрицания, назвав армян частью военных потерь Османской империи, [310] в 2010-х годах политические репрессии и цензура снова усилились. [311] Многовековые усилия Турции по предотвращению любого признания или упоминания геноцида в зарубежных странах включали миллионы долларов на лоббирование, [312] а также запугивание и угрозы. [313]
День памяти жертв геноцида армян отмечается 24 апреля каждого года в Армении и за рубежом в годовщину депортации армянской интеллигенции . [314] [315] 24 апреля 1965 года 100 000 армян провели акцию протеста в Ереване , а армяне диаспоры провели демонстрации по всему миру в поддержку признания геноцида и аннексии земель Турции. [316] [314] Мемориал был завершен два года спустя в Цицернакаберде над Ереваном. [314] [317]
С 1988 года армяне и тюркские азербайджанцы были вовлечены в конфликт из-за Нагорного Карабаха , армянского анклава, признанного на международном уровне частью Азербайджана. Первоначально в ходе мирных демонстраций армян конфликт перерос в насилие и сопровождался массовыми убийствами с обеих сторон, что привело к перемещению более полумиллиона человек. [318] [319] [320] Во время конфликта правительства Азербайджана и Армении регулярно обвиняли друг друга в планировании геноцида. [318] Азербайджан также присоединился к усилиям Турции по отрицанию геноцида армян. [321]
В ответ на продолжающееся отрицание со стороны турецкого государства многие активисты армянской диаспоры лоббировали международное официальное признание геноцида армян, что стало центральной заботой армянской диаспоры. [322] [323] Начиная с 1970-х годов многие страны избегали признания, чтобы сохранить хорошие отношения с Турцией. [324] По состоянию на 2023 год [update]31 государство-член ООН официально признало геноцид, наряду с Папой Франциском и Европейским парламентом . [325] [326] Азербайджан, Пакистан и Турция открыто отрицают геноцид.
После встречи с выжившими армянами на Ближнем Востоке австрийско-еврейский писатель Франц Верфель написал «Сорок дней Муса-Дага» , вымышленный пересказ успешного армянского восстания в Муса-Даге , как предупреждение об опасностях нацизма . [327] По словам Ихрига, книга, выпущенная в 1933 году, является одним из важнейших произведений литературы двадцатого века, посвященных геноциду, и «до сих пор считается обязательной к прочтению для армян во всем мире». [328] Геноцид стал центральной темой в англоязычной армяно-американской литературе . [329] Первый фильм о геноциде армян, Ravished Armenia , был выпущен в 1919 году в качестве сбора средств для Near East Relief, основанный на истории выживания Авроры Мардиганян , которая играла саму себя. [330] [331] [332] С тех пор было снято больше фильмов о геноциде, хотя потребовалось несколько десятилетий, чтобы любой из них достиг массовой аудитории. [333] Абстрактные экспрессионистские картины Аршила Горки были созданы под влиянием его опыта геноцида. [334] В 32 странах было возведено более 200 мемориалов в память об этом событии. [335]
Геноцид подробно задокументирован в архивах Германии, Австрии, США, России, Франции и Великобритании, [336] а также в османских архивах , несмотря на систематические чистки инкриминирующих документов Турцией . [337] Существуют также тысячи свидетельств очевидцев от западных миссионеров и выживших армян. [338] [339] [340] Польско-еврейский адвокат Рафаэль Лемкин , который ввел термин геноцид в 1944 году, заинтересовался военными преступлениями после прочтения о судебном процессе 1921 года над Согомоном Тейлеряном за убийство Талаата-паши. Лемкин признал судьбу армян одним из самых значительных геноцидов в двадцатом веке. [341] [342] Почти все историки и ученые за пределами Турции, и все большее число турецких ученых, признают уничтожение армян в Османской империи геноцидом. [304] [343]
Definitions from Wiktionary
Media from Commons
News from Wikinews
Quotations from Wikiquote
Texts from Wikisource
Textbooks from Wikibooks
Resources from Wikiversity
Data from Wikidata
2.JPG/1280px-GenocidePortalLogo(ESR)2.JPG){kind=small}
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
.svg/1280px-Europe_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}