Иешива «Хахмей Люблин» ( ивр . ישיבת חכמי לובלין , «Академия мудрецов Люблина»; польск . : Jeszywas Chachmej Lublin ) была еврейским учебным заведением ( ешивой ), которое действовало в городе Люблин , Польша, с 1930 по 1939 год. [1] В то время она была одной из крупнейших в мире.
22–28 мая 1924 года состоялась церемония закладки краеугольного камня здания ешивы. В мероприятии приняли участие около 50 000 человек. [2]
Торжественное открытие состоялось 24–25 июня 1930 года. [3] Помимо тысяч местных евреев, сюда приехало около 10 000 человек со всей Польши и из-за рубежа.
Когда немецкая армия захватила Люблин во время Второй мировой войны , они разграбили интерьер и, возможно, сожгли огромную библиотеку на городской площади. Офицер, ставший свидетелем события, сообщил, что играл духовой оркестр, а еврейская толпа громко плакала, когда горели книги. Недавние сообщения свидетельствуют о том, что библиотека не была полностью уничтожена, и было идентифицировано более 800 томов из когда-то насчитывавшей 15–40 000 томов библиотеки. [4] Здание стало региональным штабом немецкой военной полиции. [5] После войны, осенью 1945 года, имущество было передано государству как заброшенное владение и передано недавно созданному Университету Марии Кюри-Склодовской . Оно использовалось Медицинским университетом Люблина .
В 1964 году ешива Чачмей Люблин из Детройта получила компенсацию за здание, [6] получив 177 042,25 долларов. [7]
В 2003 году здание было возвращено еврейской общине. Его синагога , первая полностью отреставрированная еврейской общиной Польши после Второй мировой войны, была вновь открыта 11 февраля 2007 года. [8]
По состоянию на октябрь 2013 года в здании открылся четырехзвездочный отель Hotel Ilan. [9]
Во время российского вторжения на Украину в 2022 году здание было преобразовано Американским еврейским объединенным распределительным комитетом в лагерь беженцев для примерно 190 украинских еврейских беженцев, включая образовательный центр для детей-беженцев, которым управляли выпускники молодежной группы HaMahanot HaOlim . [10]
Чтобы сдать вступительные экзамены в ешиву, кандидаты должны были соответствовать очень высоким стандартам как с точки зрения знаний (запоминание 400 страниц из Талмуда), так и морального поведения. Самые молодые кандидаты могли посещать подготовительный курс под названием Мехина. Студенты были разделены на две возрастные группы: младшая (14–17 лет) и старшая (от 17 лет и старше). Курс обучения длился четыре года. Учебная программа включала исключительно изучение Талмуда, его кодификаций и комментариев. Основой ежедневного обучения было заучивание ежедневного фолио Талмуда, а затем изучение соответствующих комментариев ученых средневекового и современного периода. Четыре раза в неделю ректор предлагал трехчасовую лекцию, представляющую методы толкования талмудических вопросов. Во время этих лекций разрешалось обсуждение. В конце каждого семестра каждый студент сдавал экзамен рош-ешиве на предмет его новых приобретенных знаний. Более талантливые студенты получали дополнительные знания, необходимые для выполнения функции раввина. [11]
Главным духовным руководителем студентов (משגיח הרוחני הראשי) был раввин Ицхок Довид Шолом Минцберг. Духовным руководителем ешивы был раввин Шимон Зеличовер. После смерти раввина Меира Шапиры в 1933 году раввин Арье Цви Фромер был назначен Рош-ешивой и занимал эту должность до тех пор, пока она не была разогнана нацистами в 1939 году. Президентом ешивы был назначен раввин Моше Фридман, Ребе Боян-Кракова. . [12] [13]
Библиотека ешивы, которая долгое время считалась уничтоженной в 1940 году, была определена как сохранившаяся на основе отчета от 1944 года, когда Советская Армия освободила Люблин. Отчет 1940 года о ее сожжении, как утверждалось, был процитирован в нацистском молодежном журнале под названием Die Deutsche Jugend-Zeitung, который цитировался исследователями, но никогда не был подтвержден, хотя история о сожжении сохранялась на протяжении десятилетий. [4] [14]
В апреле 1941 года глава Государственной библиотеки Люблина Василь Кучабский нанял раввина Арона Лебволя для каталогизации коллекции, которая продолжалась до тех пор, пока Лебволя не депортировали и не убили в концентрационном лагере Майданек в 1942 году. [4] [14]
В его фондах собраны более 400 лет еврейской литературы, а старейшая рукопись датируется XVI веком. [4]
Раввин Меир Шапиро собрал коллекцию за счет местных и международных пожертвований, из 15 000-40 000 томов, среди самых крупных фондов был собран благодаря пожертвованию от Конгрегации Хасам Софер раввина Бенджамина Гута из Нью-Йорка , за предполагаемое приобретение 4000 книг и пожертвование в размере 1000 долларов США. Коллекция Шапиро была затем ассимилирована после его смерти в 1933 году. [4]
Исследователь истории Люблина Пётр Наварук, основываясь на отчётах 1941 и 1944 годов, подтверждающих существование библиотеки, определил, что её фонды были в значительной степени рассредоточены во время послевоенного восстановления, рассматривая отчёты Еврейского комитета в Люблине, а также отчёты Министерства образования Польского комитета национального освобождения , которое взяло под контроль спасённые тома литературы. [14]
Многие экземпляры книг с клеймом ешивы были задокументированы в Израиле и Соединенных Штатах с 2000-х годов, часто в антикварных книжных магазинах и на аукционах, посвященных иудаике . На некоторых из восстановленных книг наклейки включали дату 1947 года, когда часть коллекции была отправлена в Израиль. [14]
Последние результаты и текущее местонахождение включают:
Иешива под названием Chachmei Lublin была основана в Детройте, штат Мичиган, раввином Моше Ротенбергом в 1940-х годах. Ротенберг был учеником раввина Меира Шапиро в первоначальной ешиве Chachmei Lublin. Иешива процветала более десяти лет, прежде чем она закрылась. Г-н Сэм (Шломо Лейб) и г-жа Лия Букштейн предоставили финансирование, чтобы помочь купить здание на углу улиц Элмхерст и Линвуд. [17]
В ешиве были условия для проживания и питания студентов. Раввин Ротенберг смог привлечь молодых людей, которые бежали из Европы и добрались до Шанхая, чтобы они приехали в Соединенные Штаты и учились в ешиве. [18] В ешиве также размещались местные еврейские ученики дневных школ.
Существует история о том, что ешива не могла получить никакой государственной помощи, потому что у нее не было светской библиотеки. Раввин Яаков Хаим Перлов, Столинерский Ребе, который посетил Детройт, услышал об этом от студента ешивы. Ребе поехал в ешиву на такси, а заднее сиденье было заполнено книгами. Затем он просмотрел каждую из них, чтобы убедиться, что она подходит. [19]
Раввин Мешулам Ицхак из Дарче Ноам Шапелл был студентом ешивы. Раввин Яаков Люстиг провел 3-4 года обучения в ешиве Хохмей Люблин.
Иешива под названием «Хахмей» была основана в Бней-Браке раввином Шмуэлем Воснером, учеником первой иешивы в Люблине.
После закрытия ешивы «Хахмей Люблин» нацистами и преобразования ешивы в медицинскую академию, « Сиюм ХаШас» не проводился в своем первоначальном месте в течение многих циклов. В 1998 году ешива была возвращена еврейской общине Варшавы , которая провела реконструкцию. [20] В марте 2005 года раввин Дэвид Зингер, ортодоксальный еврей из Бруклина , Нью-Йорк, чей отец, раввин Йозеф Зингер, раввин из Пильзно , родился в Польше, [21] организовал 11-й «Сиюм ХаШас» в ешиве «Хахмей Люблин». [20] [22] Под председательством раввина Баруха Тауба , почетного раввина Бет Авраам Йосеф из Торонто , [23] мероприятие было связано через спутник с мероприятием в Нью-Йорке, и на нем присутствовало более 200 участников, [20] включая Ребе из Садигура , Моджица , Надворны и Бялы ; Раввин Йона Мецгер , главный раввин Израиля , и израильский политик раввин Менахем Поруш . [24]
Сингер организовал 12-й Сиюм ХаШас в ешиве Чачмей Люблин 1 августа 2012 года. Участники смотрели одновременную трансляцию с мероприятия, проходившего в тот же день на стадионе МетЛайф в Нью-Джерси . [25]
В январе 2020 года в здании ешивы вновь прошел 13-й Сиюм ХаШас. [26]