Дом Херонимо де Азеведу (поместье Барбоза, [1] Энтре-Дору-э-Минью , Португалия, около 1560 г. — Лиссабон , замок Сан-Хорхе , 1625 г.) — португальский фидальго , губернатор (генерал-капитан) португальского Цейлона и вице- король Португальская Индия . Он провозгласил в Коломбо в 1597 году короля Португалии Филиппа I законным наследником престола Котте , обосновав тем самым претензии Португалии на суверенитет над островом Цейлон. [2]
Он родился Херонимо де Азеведу де Атаиде и Малафайя, один из тринадцати детей дона Мануэля де Азеведо, [3] комендадора монастыря Сан-Жуан-де-Альпендурада. Таким образом, он был сводным братом мученика-иезуита блаженного Инасио де Азеведо . [4]
Не будучи первенцем, он не унаследовал имение своего отца, которое включало в себя владение средневековыми поместьями Барбоза и Атаиде, каждое из которых имело предполагаемый годовой доход в 100 тысяч реалов [3] , что было значительной суммой в Португалии XVI века. Таким образом, Дон Жеронимо был вынужден последовать примеру многих вторых сыновей португальской знати той эпохи, эмигрировав в молодом возрасте в важнейшее из заморских владений Португалии, Эстаду да Индию , где он сделал свою карьеру.
Он поступил на королевскую службу 25 марта 1577 года в качестве пажа ( moço fidalgo ) в свите короля Себастьяна (это была должность, обычно зарезервированная для очень молодых членов знати, что предполагает, что он родился где-то около 1560 года, а не в 1540 году, как указано в некоторых источниках). Назначение было сделано с учетом его предстоящего путешествия на Восток, и некоторое время спустя он отплыл в Индию. [5]
Командиром португальских войск во время захвата Мальдив в 1558 году был Дон Жерониму де Азеведу. Он сыграл значительную роль в португальской экспансии в Индийском океане.
Дон Жеронимо де Азеведу возглавил военную экспедицию на Мальдивы, и под его командованием португальцы захватили столицу Мальдив, Мале, в 1558 году. Правителем Мальдив в то время был султан Али VI, и португальцы захватили его в плен во время своего вторжения.
Однако португальское правление на Мальдивах было относительно недолгим, около 15 лет. Мальдивцы успешно восстали против португальского правления, и в 1573 году им удалось вытеснить португальцев со своих островов и вернуть себе независимость. Мальдивцы называют его Андхири Андхирин.
Азеведо был капитан-майором побережья Малабара в течение 15 лет [6] , прежде чем был назначен капитан-генералом Цейлона в 1594 году. Он оставался у власти на Цейлоне в течение 18 лет (с Рождества 1594 года по ноябрь 1612 года) [7] , что является необычайно долгим сроком для пребывания на одной должности в Estado da Índia. [5] Он был ключевой фигурой [8] в попытках португальцев в конце XVI и начале XVII веков взять под полный контроль всю территорию современной Шри-Ланки.
Критерием португальских амбиций на Цейлоне к концу XVI века стало завещание короля Котте Дхармапалы в 1580 году всего его королевства королю Португалии. [9] Дхармапала был обращенным христианином, и его завещание было неприемлемо для многих его буддийских подданных и для правителя соседнего королевства Канди . Поэтому захват был встречен сопротивлением, и португальцам пришлось силой подчинить Котте.
Азеведо прибыл в Коломбо со свежими войсками 24 декабря 1594 года [10] , всего через три месяца после того, как его предшественник Педру Лопеш де Соуза погиб в битве при Дантуре (9 октября 1594 года). Португальская армия была уничтожена войсками Канди в той битве, и Азеведо обнаружил королевство Котте в полном восстании. Первого января 1595 года он провел смотр вооруженных сил, находящихся в его распоряжении, с королем Дхармапалой (источником легитимности португальского правления в Котте) на его стороне. Он собрал 900 португальских и 2000 ласкаринских солдат. [10] Он оценил ситуацию и решил, что должен усмирить низины Котте, прежде чем он сможет отомстить Канди. Таким образом, началась трудная, безжалостная и длительная кампания по подавлению восстаний в низинах, которая сосредоточила большую часть внимания Азеведо, пока не была успешно завершена в 1602 году. [10] К концу 1601 года король Португалии уже писал вице-королю в Гоа, обещая помнить многочисленные заслуги Азеведо перед короной. [5]
Его губернаторство в Котте также отмечено его участием в решении сложных политических вопросов, которые он пытался решить в два этапа: во-первых, созвав церемонию провозглашения португальского короля сувереном Котте, а во-вторых, созвав Мальванский конвент после смерти короля Дхармапалы в 1597 году.
29 мая 1597 года, всего через два дня после смерти Дхармапалы, Азеведо созвал собрание в церкви Милосердия в Коломбо [2] , на котором присутствовали несколько португальских сановников и значительное число придворных дворян Котте. Среди местных дворян были мудальяр ( высокий военный чиновник), аратчи (капитан отряда ланкийских солдат) и патангатим (кастовый староста среди рыбаков). Участники этой ассамблеи были выбраны « главными вассалами короля Котте » [11] , и в конце аратчи сделал объявление на сингальском языке толпе, собравшейся перед церковью Милосердия, заявив, что покойный король Дхармапала передал трон королю Португалии, и теперь необходимо провозгласить его новым монархом. Затем Ассамблея присягнула на верность Филиппу I , после чего последовала процессия, прошедшая по улицам Коломбо, участники которой выкрикивали в традиционной португальской манере: [11]
«Настоящий, настоящий, настоящий, pelo muito poderoso Senhor el-Rey Dom Filipe Rei de Portugal e de Ceilão»
Эта церемония, быстро решенная и организованная Азеведу, была, таким образом, эквивалентна провозглашению Филиппа I королем Португалии в кортесах Алмейрина , с целью развеять любые сомнения относительно законного права наследования португальского суверена на трон Котте. [2]
Затем Азеведо созвал так называемую Мальванскую конвенцию, собрание представителей всех округов королевства, и принял — после двух дней обсуждений — решение о том, что коренные жители Котте сохранят свои законы и обычаи, хотя они должны будут поклясться в верности королю Португалии. Эта конвенция упоминается (примерно через 40 лет после ее предположительного созыва) в письме с жалобой, написанном сингальскими лидерами капитан-генералу Диогу де Мелу и Кастру (1636 - 1638). [12]
Другим вопросом, которому Азеведо посвятил свое внимание, была миссионерская деятельность. В 1554 году португальская корона решила, что ее владения на Цейлоне будут исключительной собственностью францисканцев , и она подтвердила это решение в 1593 году. [5] Однако при Азеведо эта политика изменилась.
В январе 1597 года епископ Кочина , Д. Андре де Санта Мария, написал королю Португалии, [5] предлагая короне разрешить иезуитам заниматься миссионерской деятельностью на Цейлоне, поскольку ресурсы, доступные францисканцам, якобы были «недостаточны» для достижения евангелизаторских целей Португалии. Позже в том же году португальская корона получила конкретные предложения — основанные на первоначальных предложениях епископа Кочина, полностью поддержанных Азеведу, чей брат Инасиу был иезуитским мучеником, — о том, как разделить миссионерскую деятельность на острове между двумя религиозными орденами . После долгих дебатов эти предложения были приняты короной, и в апреле 1602 года первые четыре иезуита прибыли в Коломбо, подкрепленные патентом, выданным вице-королем Айришем де Салданья в Гоа 27 февраля 1602 года. [5]
Азеведу был менее успешен в своих попытках покорить Канди. Он вторгся в королевство в 1603 году в ходе тщательно спланированной операции с общей численностью около 1100 португальцев и 12 000 сингалов, [10] но, несмотря на первоначальные успехи, он был вынужден отступить после того, как вспыхнуло восстание среди ласкаринов , местных войск, которые сражались вместе с португальскими войсками. В отличие от своего предшественника Педру Лопеша де Соузы , который погиб вместе со своими войсками во время предыдущего вторжения, он сумел предотвратить уничтожение португальских войск и продемонстрировал исключительные военные способности [5] во время этого отступления, которое, таким образом, стало известно как famosa retirada [10] .
После этой неудачи Азеведо привнес инновации в формулировку португальской военной стратегии на Цейлоне. Он решил отказаться от традиционного подхода, заключавшегося в попытках покорить Канди одним решительным военным наступлением, и вместо этого принял новую стратегию, основанную на экономической войне . Каждый год португальцы совершали небольшие, но крайне разрушительные набеги и рейды дважды в год вглубь территории Канди, сжигая урожай и деревни и угоняя скот. Это значительно ослабило Канди - по словам португальского летописца, иезуита Фернана де Кейруша [13] , королевство «никогда в наше время не вернуло себе былое богатство и размеры». Однако эта стратегия, направленная на экономическое удушение королевства Канди, не дала всех ожидаемых Азеведо эффектов, потому что португальские торговцы в индийских портовых городах, таких как Сан-Томе-де-Мелиапор , при поддержке индуистского короля в Джафне отказались отказаться от своей весьма прибыльной торговли с Канди. [14]
Когда он наконец покинул Цейлон и отправился в Гоа, Азеведо отдал своему преемнику директивы, настаивая на том, что его новая стратегия должна продолжаться до тех пор, пока Канди не примет статус вассала королевства Португалия [10]
24 ноября 1611 года Азеведо был назначен 20-м вице-королем Португальской Индии и покинул Коломбо, отправившись в Гоа , где 16 декабря 1612 года приступил к исполнению своих новых обязанностей. [5]
По мнению историков, таких как Луис Филипе Томаш [14] и А. Р. Дисней, в конце XVI и начале XVII веков в Южной и Юго-Восточной Азии наступил период нового португальского экспансионизма, который достиг своего пика именно тогда, когда Дон Жерониму де Азеведу взял на себя управление Гоа. А. Р. Дисней пишет, что к моменту назначения Дона Жерониму де Азеведу на пост вице-короля влияние колонистов в Гоа , в отличие от столичных португальцев, неуклонно росло. У этих колонистов были интересы и взгляды, которые не обязательно совпадали с интересами и взглядами метрополии. На практике Азеведу, приехавший в Азию молодым человеком и всю свою карьеру прослуживший в португальском Estado da Índia , был колонизатором. Это влияние колонизаторов совпало с вышеупомянутым периодом возрождающегося португальского экспансионизма на Востоке, который, однако, продлился недолго и уже пошел на убыль к тому времени, когда он прекратил свои полномочия вице-короля в 1617 году. [9]
В 1615 году Дом Херонимо поддержал дерзкую экспедицию в Пегу, чтобы разграбить сокровища империи Луны в Мраук-У , предприятие, которое в конечном итоге не увенчалось успехом. Однако тот факт, что оно было поддержано на столь высоком официальном уровне, показал, что грабеж считался законной целью политики в Азии, управляемой португальцами в XVI веке. [9]
Также в 1615 году Азеведо возглавил огромный флот, который пытался оттеснить корабли английской Ост-Индской компании под командованием Николаса Даунтона от Сурата , но после серии сражений (включая столкновение, в котором брат вице-короля, дон Мануэль де Азеведо, капитан Чаула [8] и Диу , потопил несколько английских торговых судов) ему не удалось достичь стратегической цели — вытеснить Ост-Индскую компанию с торговых путей Индийского океана — инцидент, который продемонстрировал, что португальский Гоа утратил способность защищать свою монополию на торговлю на западном побережье Индии. [15]
Во время своего правления в Гоа Азеведу также пришлось столкнуться с серьезной угрозой, исходившей от усиливающегося давления голландского флота на португальские владения и торговые пути в Индийском океане.
Его ответ был не только военным, поскольку одним из удивительных побочных продуктов голландского вызова стало побуждение португальцев к осуществлению новых географических исследовательских походов, рассматриваемых как своего рода упреждающий удар по передвижениям голландского и английского флотов. Между 1613 и 1616 годами Дон Жеронимо приказал провести две такие экспедиции к берегам Мадагаскара [ 16] — известного португальцам как ilha de São Lourenço с начала XVI века — с участием священников-иезуитов (иезуиты тогда активно занимались такой деятельностью, включая путешествия во внутренние районы Китая и в Тибет). Одной из целей этого проекта была оценка возможностей завоевания острова. [6] Экспедиции исследовали регион, подготовили маршрут побережья Мадагаскара, создали новые региональные карты и собрали множество научных наблюдений, наглядно продемонстрировав, что дух открытий все еще присутствовал в Estado da Índia в первой четверти семнадцатого века. [17]
К концу своего правления Азеведо начал терять благосклонность, которой он ранее пользовался при дворе испанских Габсбургов , правивших Португалией.
Одним из факторов, вероятно, способствовавших его падению, было препятствие, которое он создал [15] , будучи вице-королем в Гоа, миссии кастильского подданного Гарсии де Силвы Фигероа , назначенного королем Филиппом III Испанским (Филиппом II Португальским) своим посланником к шаху Персии . Фигероа покинул Лиссабон в апреле 1614 года, направившись на остановку в Гоа, где у него возникли серьезные разногласия с Азеведу, [18] которые помешали ему достичь конечного пункта назначения до 1617 года. Азеведу даже приказал задержать Силву Фигероа на некоторое время, прежде чем, наконец, разрешить ему продолжить свое путешествие в Персию. Таким образом, Дон Херонимо полностью выразил чувства местных португальцев в Гоа. Они с большой обеспокоенностью восприняли отправку испанского подданного в качестве посланника в страну, где Португалия якобы имела исключительные интересы, которые следовало сохранить в рамках распределения полномочий, согласованного между Португалией и Испанией с момента начала династического союза между двумя странами в 1580 году.
По возвращении в Лиссабон Азеведу был взят под стражу и предан суду по нескольким обвинениям, включая хищение. Дон Жерониму де Азеведу умер 9 марта 1625 года в замке Сан-Жоржи , до завершения суда и без доказательства различных обвинений против него. [4] Он был похоронен в церкви Сан-Роке [19] в Лиссабоне , которая тогда была домашней церковью иезуитов в Португалии.
Азеведо жил в то время, когда Португальская империя на Востоке уже прошла свой расцвет и была относительно ослаблена прибытием в азиатские воды других европейских держав. Но военные успехи в 1590-х годах против королевств Ситавака и Джафна предоставили португальской короне уникальное окно возможностей, которое привело ее к решению (в 1594 году) попытаться завоевать весь остров Цейлон. [5] Таким образом, воинские качества губернаторов были первостепенными, и это, вероятно, причина, объясняющая долгое пребывание Азеведо в Коломбо, за которым последовало его повышение до вице-короля в Гоа в 1611 году.
Азеведо пытался уйти в отставку с поста генерал-капитана Цейлона в 1597 году [5] , а позднее, в феврале 1603 года, он также стал объектом расследования (« девасса »), проведенного архиепископом Гоа , по подозрению в незаконном присвоении ресурсов. Однако уже 15 марта 1603 года король уже писал архиепископу с просьбой отложить расследование, поскольку в то же время он получил благоприятную информацию от епископа Кочина относительно военных кампаний Азеведо на острове. Очевидно, король не хотел, чтобы хорошие военные результаты губернатора были подорваны, и в конце концов он предоставил Дому Херонимо награду в 10 000 реалов и коменду в Ордене Христа . [5] К тому времени Азеведо уже приобрел на Цейлоне эквивалент власти и таинственности вице-короля. [17]
Но Азеведо был больше, чем военным лидером, поскольку он предпринял важные политические инициативы (такие как переговоры, которые привели к Мальванской конвенции) и миссионерские реформы (открытие Цейлона для иезуитов), находясь в Коломбо , и он решительно поддерживал географические исследования и научную деятельность во время своего пребывания в Гоа. В целом, вполне вероятно, что - больше, чем обвинения в хищении (довольно распространенная черта многих предыдущих сроков пребывания губернаторов и вице-королей Португальской империи) - именно его политически рискованные действия против личного посланника короля Испании и Португалии окончательно положили конец его немилости при дворе Габсбургов .
Форт Сан-Жерониму ( Святой Иероним ) в Нани -Дамане был заложен во время его пребывания на посту вице-короля и назван в его честь.
Азеведу также отвечал за восстановление дворца Идалькао или Адилшахи в Панаджи ( Гоа ).
В его честь названа улица в португальском городе Порту . [20]