stringtranslate.com

Хираньякша

Хираньякша ( санскрит : हिरण्याक्ष , букв. «золотоглазый», IAST : Хираньякша ), также известный как Хираньянетра ( санскрит : हिरण्यनेत्र ) [ 2] был асурой согласно индуистской мифологии . Описано, что он погрузил землю в воду и терроризировал три мира . Он был убит аватаром Вишну Вараха (дикий кабан) , который спас богиню земли Бхуми и восстановил порядок на земле. [3] [4]

Легенда

Аватар-кабан Вараха, третье воплощение Вишну, стоит перед обезглавленным телом асура Хираньякши.

Некоторые Пураны представляют Хираньякшу как сына Дити и Кашьяпы . [5] Совершив аскезы, чтобы умилостивить Брахму , Хираньякша получил дар неуязвимости встретить свою смерть ни от бога, ни от человека, ни от зверя. [6] [7]

Получив это дар, Хираньякша напал на беззащитную Бхуми и утащил ее глубоко под космический океан . Другие божества обратились к Вишну с просьбой спасти богиню земли и творение. Отвечая на их просьбу, Вишну принял аватар дикого кабана ( Вараха ), чтобы спасти богиню. Хираньякша попытался помешать ему, после чего был убит Вишну. [5] [8]

У Хираньякши был старший брат по имени Хираньякашипу , который также достиг дара неуязвимости и завоевал три мира, стремясь отомстить за смерть своего брата. [9] Он пытался преследовать и оскорблять своего сына Прахладу за то, что он был верным преданным Вишну. В то время как Хираньякша был убит Варахой (кабан-аватар Вишну), Хираньякашипу был убит Нарасимхой (человек-лев-аватар Вишну). [5] Их младшей сестрой была Холика , которая пыталась убить своего племянника, пытаясь принести его в жертву, но сама сгорела и была убита.

В некоторых текстах, включая «Бхагавата-пурану» , Хираньякша является воплощением одного из дварапал (привратников) Вишну по имени Виджая . Опекуны Вишну Джая-Виджая были прокляты Четырьмя Кумарами (сыновьями Брахмы) воплотиться на земле либо трижды как враги Вишну, либо семь раз как его преданные. Они решили родиться на земле трижды. Во время своих первых рождений (во время Сатья-юги ) они рождались как Хираньякашипу и Хираньякша. Во время своих вторых рождений (во время Трета-юги ) они родились как Равана и Кумбхакарна . Во время своих третьих рождений (во время Двапара-юги ) они родились как Шишупала и Дантавакра .

Происхождение и значение

Вараха убивает Хираньякшу, и дэвы осыпают цветы с небес.

Эта индуистская легенда имеет корни в ведической литературе, такой как Тайттария Самхита и Шатапатха Брахман , и встречается во многих постведических текстах. [10] [11] Эти легенды изображают богиню земли (Бхуми или Притхви ) в экзистенциальном кризисе, когда ни она, ни жизнь, которую она поддерживает, не могут выжить. Она тонет и захлебывается в космическом океане. Вишну появляется в форме аватара человека-кабана. Он, как главный герой легенды, спускается в океан и находит ее. Она цепляется за его бивень, и он уносит ее в безопасное место. Добро побеждает, кризис заканчивается, и Вишну вновь исполняет свой космический долг. Легенда о Варахе была одной из многих архетипических легенд в индуистских текстах, наполненных темой символизма добра и зла, добра и зла, а также человека, готового пойти в глубины и сделать все необходимое, чтобы спасти праведников и поддержать дхарму . [10] [11] [12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Хираньякашипу утешает свою мать и родственников [Глава 2]» . 30 августа 2022 г.
  2. Джордж М. Уильямс (27 марта 2008 г.). Справочник по индуистской мифологии. Издательство Оксфордского университета. стр. 54–. ISBN 978-0-19-533261-2. Проверено 28 августа 2013 г.
  3. Уильямс, Джордж М. (27 марта 2008 г.). Справочник по индуистской мифологии. ОУП США. п. 155. ИСБН 978-0-19-533261-2.
  4. ^ Джонс, Констанс; Райан, Джеймс Д. (2006). Энциклопедия индуизма. Издательство информационной базы. п. 189. ИСБН 978-0-8160-7564-5.
  5. ^ abc Рошен Далал (2010). Индуизм: Алфавитный справочник. Книги о пингвинах. п. 159. ИСБН 978-0-14-341421-6.
  6. Коул, В. Оуэн (1 июня 1996 г.). Шесть мировых религий. А&С Черный. п. 29. ISBN 978-1-4411-5928-1.
  7. ^ Филлипс, Чарльз; Керриган, Майкл; Гулд, Дэвид (15 декабря 2011 г.). Мифы и верования Древней Индии. The Rosen Publishing Group, Inc. с. 59. ИСБН 978-1-4488-5990-0.
  8. ^ Джордж М. Уильямс (2008). Справочник по индуистской мифологии. Издательство Оксфордского университета. стр. 154–155, 223–224. ISBN 978-0-19-533261-2.
  9. Хадсон, Д. Деннис (25 сентября 2008 г.). Тело Бога: Императорский дворец Кришны в Канчипураме восьмого века. Издательство Оксфордского университета. п. 202. ИСБН 978-0-19-045140-0.
  10. ^ аб Х. фон Штитенкрон (1986). Т.е. П. ван Баарен; Шиммель; и другие. (ред.). Подходы к иконологии. Брилл Академик. стр. 16–22 со сносками. ISBN 90-04-07772-3.
  11. ^ аб Дебала Митра , «Пещера Вараха в Удаягири - иконографическое исследование», Журнал Азиатского общества 5 (1963): 99-103; Дж. К. Харл, Скульптура Гупта (Оксфорд, 1974 г.): фигуры 8–17.
  12. ^ Джоанна Готфрид Уильямс (1982). Искусство Гупта Индия: Империя и провинция. Издательство Принстонского университета. стр. 42–46. ISBN 978-0-691-10126-2.

Внешние ссылки