stringtranslate.com

Холокост (мини-сериал)

Холокост (полное название: Холокост: История семьи Вайс ) (1978) — американский телевизионный мини-сериал , который транслировался на канале NBC в течение четырех вечеров, с 16 по 19 апреля 1978 года.

В нем Холокост драматизируется с точки зрения семьи Вайс, вымышленных берлинских евреев доктора Йозефа Вайса ( Фриц Уивер ), его жены Берты ( Розмари Харрис ) и их троих детей — Карла ( Джеймс Вудс ), художника, женатого на Инге ( Мерил) . Стрип ), христианка; Руди ( Джозеф Боттомс ); и Анна-подросток ( Бланш Бейкер ). В нем также рассказывается об Эрике Дорфе ( Майкл Мориарти ), вымышленном «арийском» юристе, который становится нацистом из-за экономической необходимости, поднимается в СС и постепенно становится военным преступником .

Холокост выдвигает на первый план многочисленные события, которые произошли как до, так и во время Второй мировой войны , такие как Хрустальная ночь , строительство еврейских гетто , нацистская программа эвтаназии Т4, а затем строительство лагерей смерти и использование газовых камер .

Мини-сериал получил несколько наград и получил положительные отзывы, но также подвергся критике. В The New York Times политический активист и переживший Холокост Эли Визель написал , что это было: «Неправда, оскорбительно, дешево: как телевизионная продукция, фильм является оскорблением тех, кто погиб, и тех, кто выжил». [1] Однако сериал сыграл важную роль в публичных дебатах о Холокосте в Западной Германии после его показа в 1979 году, и его влияние было описано как «огромное».

Многие считают, что благодаря этому сериалу термин «Холокост» стал широко использоваться для описания истребления европейских евреев. [2] [3] [4]

Краткое описание сюжета

Часть 1: Надвигающаяся тьма

1935 — Карл и Инга празднуют свадьбу в Берлине. Эрик Дорф устраивается на работу в СС в качестве правой руки высокопоставленного нациста Рейнхарда Гейдриха ( Дэвид Уорнер ).

1938 — Дорф предупреждает доктора Вайса покинуть Германию. Берта непреклонна в своем намерении остаться. Во время Хрустальной ночи на отца Берты нападают. Дорф впечатляет Гейдриха, организовав погром, и получает повышение. Карла арестовывают и отправляют в концлагерь Бухенвальд . Как гражданина Польши, доктора Вайса депортируют в Варшаву. Дом Вайса захвачен нацистами. Берта и дети переезжают в семью Инги, поддерживающую нацистов. Руди убегает.

1939 — Дорф поднимается в нацистском обществе, помогая Гейдриху планировать транспортировку евреев в оккупированную Польшу. В Варшаве доктор Вайс является старейшиной юденрата ( еврейского совета) и работает врачом, обслуживающим еврейскую общину.

1940 — В канун Нового года обезумевшая Анна убегает и вскоре подвергается изнасилованию на улице штурмовиками СА . После этого в состоянии кататонического состояния ее отправляют в центр смерти Хадамар , где ее и других людей, страдающих психическими заболеваниями, отравляют газом в рамках нацистской акции Т4 . Руди достигает оккупированной немцами Праги . Он влюбляется в Хелену ( Това Фельдшух ). Они решают сбежать вместе.

Часть 2: Дорога в Бабий Яр

1941 — Берту переправляют в Варшавское гетто . Воссоединившись с доктором Вайсом, она становится школьной учительницей. Инга едет в Бухенвальд, где друг семьи Мюллер ( Тони Хейгарт ) является офицером. В обмен на перевод Карла из каменоломни, где его зарабатывают до смерти, Мюллер принуждает Ингу поддаться сексу. Гейдрих и Дорф приказывают командирам айнзацгрупп, прибывших в Россию, начать резню евреев. Дорф оказывается вынужденным участвовать в казни. После того, как одну из медсестер доктора Вайса казнили за контрабанду еды для детей гетто, его брат Моисей присоединяется к группе сионистского сопротивления. В оккупированном Киеве Руди и Елена вместе с Дорфом становятся свидетелями резни в Бабьем Яру . Доктор Вайс и старейшины гетто узнают от шпиона, что нацисты истребляют евреев. Дорф и семья наслаждаются Рождеством возле украденного фортепиано Берты. В нем они находят семейные фотографии Вайса. Дорф велит дочери сжечь их. Мюллер мучает Карла, зная, что раз в месяц он добивается от Инги секса в обмен на передачу Карлу ее писем.

1942 — Гейдрих и Дорф созывают Ванзейскую конференцию , на которой планируется « Окончательное решение ». Руди и Хелена присоединяются к еврейским партизанам .

Часть 3: Окончательное решение

1942 — Карла переводят в студию пропагандистского искусства в Терезиенштадте , райском гетто в Чехословакии, которое нацисты содержали для обмана Красного Креста и нейтральных наблюдателей. Карл и другие художники тайно зарисовывают жестокую реальность лагеря. Живя среди партизан, Руди женится на Елене. Дорф и Гейдрих сопровождают Гиммлера на массовый расстрел. Разочарованный тем, насколько это ужасно, Гиммлер требует найти более эффективный метод убийства. Дорф присутствует на демонстрации газового фургона . Партизаны устраивают засаду на группу украинских травников . Руди травмирован, когда ему приходится убить одного. Моисей провозит контрабандой оружие в Варшавское гетто. Гиммлер, Гейдрих и Дорф планируют превратить Освенцим в центр массовых убийств. Инга убеждает влюбившегося в нее Мюллера донести на нее и отправить в Терезиенштадт, где она присоединяется к Карлу. После убийства Гейдриха Дорф курирует строительство лагерей смерти , выбрав для массового уничтожения пестицид Циклон Б. Некоторые эскизы Карла обнаруживают нацисты. Дорф пытает Карла и других художников, но они отказываются раскрыть, где находятся остальные их эскизы. Доктору Вейсу и старейшинам гетто приказано отбирать 6000 евреев в день для отправки в Треблинку для уничтожения.

Часть 4: Спасительный остаток

1942 — Дорф просит о переводе обратно в Берлин, но ему отказывают. Жена заверяет его, что он поступает правильно. Дорф совершает поездку по Освенциму и наблюдает за убийствами евреев в газовых камерах. Доктор Вайс пойман на спасении евреев из транспортных поездов, ложно утверждая, что они больны заразными болезнями. Его и Берту отправляют в Освенцим . Руди ранен во время нападения партизан на немецкую казарму. Карл узнает, что Инга беременна, незадолго до того, как его отправляют в Освенцим.

1943 — Моисей и сионисты начинают восстание в Варшавском гетто . Берту и женщин из ее казармы отравили газом. После трёх недель сопротивления восстание подавлено. Моисей и оставшиеся в живых застрелены. Дорф узнает, что его дядя защищает евреев на строительстве дороги. Дорф отправляет их всех, включая доктора Вайса, в газовую камеру. Большинство партизан, в том числе Хелена, убиты во время неудачной атаки на немецкие войска. Руди отправляют в лагерь смерти Собибор . Он сбегает во время восстания Собибора.

1945 — Во время эвакуации Освенцима Карла находят мертвым в своей казарме, свалившимся на последний набросок. Дорф захвачен армией Соединенных Штатов . Ему сказали, что его будут судить за военные преступления , но он утверждает, что всего лишь выполнял приказы. Столкнувшись с фотографическими свидетельствами зверств, он покончил жизнь самоубийством, приняв таблетку цианида. Руди находит Ингу в Терезиенштадте после его освобождения. Она знакомит его со своим ребенком от Карла. Она назвала его Йозефом в честь доктора Вайса. Она показывает рисунки Руди Карла, которые она спрятала от СС. Их собираются передать музею в Праге как свидетельство о Холокосте для будущих поколений. Руди присоединяется к группе, которая занимается контрабандой еврейских сирот в Палестину .

Бросать

Производство

«Холокост» был спродюсирован Робертом Бергером и снят на месте в Австрии и Западном Берлине . Он транслировался в четырех частях, с 16 по 19 апреля 1978 года. Сериал занял 49% рынка. Он также был хорошо принят в Европе . [ нужна цитата ]

В 9,5-часовой программе снимались Фриц Уивер , Мерил Стрип , Джеймс Вудс и Майкл Мориарти , а также большой актерский состав второго плана. Режиссером выступил Марвин Дж. Хомский , в число работ которого входил мини-сериал ABC «Корни» (1977). Телеспектакль был написан писателем-продюсером Джеральдом Грином , который позже адаптировал сценарий как роман. [5]

Работы, увиденные во время заключительных титров сериала, были созданы литовско-еврейским художником Арбитом Блатасом . [6] Картины Карла были созданы австрийским художником Георгом Эйслером .

Мини-сериал ретранслировался на канале NBC с 10 по 13 сентября 1979 года.

Домашние СМИ

В США фильм «Холокост» был выпущен на DVD «Регион 1» компаниями Paramount Pictures и CBS Home Entertainment 27 мая 2008 года. Выпуск DVD «Регион 2» последовал 15 августа 2010 года. В заявлении об отказе от ответственности на упаковке DVD указано, что его можно редактировать. из исходной версии сетевого вещания, и она короче - 446 минут. DVD-диск региона 4 необычно имеет собственный формат NTSC и не был преобразован в PAL. Никакой информации о сокращении видео не разглашается.

В США и Канаде 24 сентября 2019 года была выпущена 452-минутная версия на двух дисках Blu-ray. [7]

Прием

Некоторые критики обвинили мини-сериал в опошлении Холокоста . Считалось, что телевизионный формат ограничивает реалистичность изображения. Кроме того, тот факт, что NBC получила финансовую выгоду от рекламы, привел к обвинениям в коммерциализации огромной трагедии. [ нужна цитата ] Продюсеры сериала опровергли эти обвинения, заявив, что он просвещает общественность, повышая ее осведомленность о Холокосте. За исключением таких фильмов, как « Дневник Анны Франк» (1959), «Нюрнбергский суд» (1961) и « Тайник» (1975), это был первый раз, когда многие американцы увидели длинную инсценировку Холокоста.

Телекритик Клайв Джеймс высоко оценил постановку. В статье в The Observer (перепечатанной в его сборнике «Хрустальное ведро ») он прокомментировал:

Немецкие евреи были наиболее ассимилированными в Европе. Они были жизненно важны для культуры Германии, которая, по сути, так и не оправилась от их исчезновения. Они не могли видеть, что их ненавидят прямо пропорционально их образованности, жизненной силе и успеху. Сухость нацистского разума была самой большой проблемой, с которой пришлось столкнуться авторам. Создавая Эрика Дорфа, они в некоторой степени пошли на пути к преодолению этой проблемы. Эрик, сыгранный с завораживающей жуткостью Майклом Мориарти, произносил свои убийственные эвфемизмы таким же бесцветным голосом, как проза Гитлера или архитектура Шпеера . Мечта Гитлера о расово чистом будущем представляла собой абстрактный ландшафт, за которым ухаживают цепочки теней и пересекают шоссе, по которым грузовики с арийцами бесконечно мчатся куда-то в неопределенное место. Дорф говорил именно так: его мертвые скумбрии глаза тускло светились безграничным видением банальности. [8]

Историк Тони Джадт описал сериал как «чистейший продукт американского коммерческого телевидения — его история проста, персонажи в основном двумерны, повествование построено так, чтобы обеспечить максимальное эмоциональное воздействие», а также написал, что, когда его показывают в континентальной Европе , его «проклинали и ненавидели европейские кинематографисты от Эдгара Райца до Клода Ланцмана », и он ответил на эти негативные отзывы о мини-сериале, отметив, что «эти самые ограничения объясняют влияние шоу», особенно в Западной Германии , где оно транслировалось по всему миру. четыре ночи подряд в январе 1979 года и совпали с общественным интересом к процессам над Майданеком . [9] По оценкам, аудитория составляла до 15 миллионов семей или 20 миллионов человек, что составляет примерно 50% всего взрослого населения Западной Германии. Джадт описывает общественный интерес как «огромный». [9]

После выхода в эфир каждой части Холокоста в эфир вышло сопутствующее шоу, в котором группа историков отвечала на вопросы зрителей по телефону. Тысячи потрясенных и возмущенных немцев позвонили на панели. Немецкий историк Альф Людтке писал, что историки «не справились», потому что тысячи разгневанных зрителей спрашивали, как произошли такие действия. [10] Впоследствии Общество по немецкому языку назвало термин «Холокост» немецким словом года за связанную с ним огласку. [11]

Во время вступительного документального фильма, предшествовавшего первой трансляции сериала в Германии, Петер Науманн, в то время правый террорист с двумя сообщниками, пытался взорвать передающие башни передатчиков ARD в Кобленце и недалеко от Мюнстера (станция Ноттульн), чтобы запретить трансляцию. На передатчике в Кобленце были повреждены питающие кабели, и передатчик вышел из строя на один час. За это время программу не смогли посмотреть несколько сотен тысяч телезрителей. [12] Позже Науманн стал политиком НДПГ .

Польское сообщество в США сочло мини-сериал противоречивым и неточным. Он выступал против изображения солдат как польских военных, которые контролировали транспортировку евреев и убивали их во время восстания в Варшавском гетто. Он отметил, что многие поляки также были убиты в концентрационных лагерях и лагерях смерти. [13] Во всем мире различные нераскаявшиеся нацисты также бушевали против мини-сериала: Эрнст Цундель возглавил ожесточенную и безуспешную попытку запретить показ шоу в Канаде, а группа американских нацистов, которые были связаны с Джеймсом К. Уорнером, попытались и не удалось добиться от NBC предоставления им «права на ответ», которое предоставило бы им равное освещение в прайм-тайм, чтобы представить свой «альтернативный» взгляд на события Второй мировой войны.

В 1982 году, во время правления военной диктатуры в Чили , сериал подвергся цензуре со стороны Televisión Nacional de Чили , что положило начало скандалу, который закончился, когда его программный директор Антонио Воданович отказался от канала. [14]

Награды

«Холокост» получил премию «Эмми» за выдающийся ограниченный сериал, а также актерские награды Мерил Стрип , Мориарти и Бланш Бейкер . Музыкальное сопровождение Мортона Гулда было номинировано на премии «Эмми» и «Грэмми» за лучший альбом с оригинальной музыкой к фильму или телепрограмме. Коллеги по фильму Дэвид Уорнер , Сэм Уонамейкер , Това Фельдшу , Фриц Уивер и Розмари Харрис были номинированы на премию «Эмми», но не выиграли. Тем не менее, Харрис получила премию «Золотой глобус» (за лучшую телевизионную женскую роль в драме) за свою игру, как и Мориарти (за лучшую телевизионную актрису в драме).

Влияние

Когда Холокост впервые транслировался в 1978 году, его посмотрели около 120 миллионов зрителей в Соединенных Штатах. [15]

Многие считают, что благодаря этому сериалу термин «Холокост» стал широко использоваться для описания истребления европейских евреев. [2] [3] [4]

В 1979 году Холокост транслировался в Западной Германии , где его посмотрели примерно 20 миллионов человек, то есть 36% населения страны, владеющего телевидением. Позже в том же году парламент Западной Германии отменил срок давности в отношении военных преступлений. [4] Сериалу приписывают информирование многих немцев, особенно тогдашнего молодого поколения, о масштабах участия простых людей в Холокосте. [15] Der Spiegel заявил, что Холокосту «удалось сделать то, чего не удалось сделать сотням книг, пьес, фильмов и телепередач, тысячам документов и всем процессам в концентрационных лагерях за три десятилетия послевоенной истории: проинформировать немцев о совершенных преступлениях». против евреев от их имени так, что миллионы людей были потрясены». [4]

В день своего сорокалетия, в январе 2019 года, сериал был ретранслирован по немецкому телевидению в связи с документальным фильмом Алисы Агнескирхнер « Как Холокост пришел на телевидение» , в котором описывалось влияние трансляции на первоначальную немецкую аудиторию. [16] Опрос, проведенный в то время, показал, что менее половины всех немецких школьников имели какие-либо знания о концентрационном лагере Освенцим. [15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. Визель, Эли (16 апреля 1978 г.). «Тривиализация Холокоста: полуфакт и полувымысел». Нью-Йорк Таймс . Проверено 6 мая 2019 г.
  2. ^ аб Фрисс, Стив (17 мая 2015 г.). «Когда «Холокост» стал «Холокостом»: этимологическая загадка». Новая Республика . Проверено 18 мая 2023 г.
  3. ^ аб Гилад, Илон (1 мая 2019 г.). «Шоа: как библейский термин стал еврейским словом, обозначающим Холокост». Гаарец . Проверено 18 мая 2023 г.
  4. ^ abcd Аксельрод, Тоби (2 февраля 2019 г.). «Сериал «Холокост», изменивший взгляды немцев на свою историю, снова выходит в эфир». Таймс Израиля . Проверено 18 мая 2023 г.
  5. ^ Грин, Джеральд (1978). Холокост . Издательство Трансмир.
  6. ^ "Арбит Блатас - Бабий Яр".
  7. ^ "Обзор Blu-ray: Холокост" . Октябрь 2019.
  8. ^ Джеймс, Клайв (1982). Хрустальное ведро . Нью-Йорк: Пикадор США. стр. 124–126. ISBN 0-330-26745-0.
  9. ^ Аб Джадт, Тони (2005). Послевоенное: история Европы с 1945 года . Нью-Йорк: Издательство Penguin Publishing . п. 811. ИСБН 9780143037750.
  10. ^ Людтке, Альф (сентябрь 1993 г.). "«Примириться с прошлым»: иллюзии запоминания, способы забыть нацизм в Западной Германии». Журнал современной истории . Чикаго, Иллинойс: University of Chicago Press . 65 (3): 542–572. doi : 10.1086/ 244674. JSTOR  2124850. S2CID  144281631.
  11. ^ "Эйн Яр, эйн (не) Ворт!". Spiegel Online (на немецком языке).
  12. ^ «Холокост: Die Vergangenheit kommt zurück» . Дер Шпигель (на немецком языке). 28 января 1979 года.
  13. Генри, Дайан (23 сентября 1979 г.). «Холокост по телевидению вызывает гнев поляков». Нью-Йорк Таймс .
  14. ^ ФОТЕК. «10 серий, которые парализуют чилийское телевидение».
  15. ^ abc МакГиннесс, Дэмиен (30 января 2019 г.). «Холокост: как американский сериал изменил Германию». Новости BBC . Проверено 30 января 2019 г.
  16. Шелдон Киршнер (18 мая 2020 г.). «Как Холокост пришел на телевидение». Времена Израиля . Проверено 30 января 2022 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки