stringtranslate.com

Хури

Хоори (火折尊, Хоори-но Микото ) , также известный как Хикохоходеми-но Микото (彦火火出見尊) — персонаж японской мифологии , третий и младший сын Ниниги-но-Микото и цветущей принцессы Коноханасакуя-химэ. . Он является одним из предков императоров Японии , дедом императора Дзимму . Он также известен как Ямасати-хико (山幸彦) .

Мифология

Легенда о Хоори рассказана как в « Кодзики» , так и в «Нихон сёки» . Хури был охотником, и он поссорился со своим братом Ходэри , рыбаком, из-за рыболовного крючка, который Хури заставил своего старшего брата одолжить ему и потерял. Ходери заявил, что Хури должен вернуть рыболовный крючок, поскольку он отказался принять другой (из-за убеждения, что каждый инструмент анимирован и, следовательно, уникален). Затем Хури спустился на дно моря в поисках, но не смог его найти. Вместо этого он нашел Тойоту-химэ , дочь морского бога Рюджина . Морской бог помог Хоори найти потерянный крючок Ходэри, и позже Хури женился на Тойотаме-химэ.

Хури прожил со своей женой во дворце под водой три года, но после этого Хури затосковал по дому и захотел вернуться в свою страну. Брат простил его после того, как тот вернул крючок, и Тойотама-химэ родила сына по имени Угаяфукиаэдзу . Когда Тойота-химэ рожала ребенка, она заставила Хури поклясться не пытаться увидеть ее настоящую фигуру. Но он нарушил свое обещание и обнаружил, что ее истинная форма — дракон (точнее, вани ). Ей было стыдно, и она вернулась к отцу, чтобы никогда не вернуться. Угаяфукиаэдзу женился на сестре Тойота-химэ, Тамайори-химэ, которая его воспитала, и она родила императора Дзимму , который был первым императором Японии . Хури правил в Такатихо , провинция Хьюга , 560 лет.

Хури часто ассоциируется как со своими родителями, так и с женой. Ему поклоняются главным образом как богу злаков или зерна . В японской мифологии говорилось, что часть его имени «хо » (火) означает огонь, но этимологически это другой иероглиф, произносимый «хо » (穂) , который относится к сельскохозяйственным культурам, особенно к рису. Ори (折り, сгибать ) указывает на урожай, который настолько богат, что сгибается под собственным весом. Другое его имя, Хоходеми, означает «много урожая» .

Генеалогия

Хури — представитель трех поколений Хьюги , периода между Тенсоном Корином и Восточной экспедицией Джимму . [1]

  • в
  • т
  • е
  • Красный фон — женский.
  • Зеленый фон означает группы
  • Жирными буквами обозначены три поколения Хьюги.

Рекомендации

  1. ^ "みやざきの神話と伝承101:概説" . 04.08.2021. Архивировано из оригинала 4 августа 2021 года . Проверено 12 июня 2022 г.
  2. ^ abc Борген, Роберт; Ури, Мэриан (апрель 1990 г.). «Читаемая японская мифология: отрывки из Нихон сёки и Кодзики» (PDF) . Журнал Ассоциации преподавателей японского языка . 24 (1). Американская ассоциация преподавателей японского языка: 61–97. дои : 10.2307/489230. JSTOR  489230 . Проверено 12 апреля 2020 г.
  3. ^ ab «万幡豊秋津師比売命 – 國學院大學 古典文化学事業». kojiki.kokugakuin.ac.jp . Проверено 17 января 2023 г.
  4. ^ ab «Энциклопедия синтоизма - Главная: Ками в классических текстах: Футодама». eos.kokugakuin.ac.jp . Проверено 07.11.2020 .
  5. ^ ab https://archive.today/20230406174104/https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/eos/detail/?id=9716
  6. ^ ab "タクハタチヂヒメ". nihonsinwa.com (на японском языке) . Проверено 17 января 2023 г.
  7. ^ ab "栲幡千千姫命（たくはたちぢひめのみこと）ご利益と神社". xn--u9ju32nb2az79btea.asia (на японском языке) . Проверено 17 января 2023 г.
  8. ^ аб "Ниниги". Мифопедия . Проверено 06 апреля 2023 г.
  9. ^ abcde Nihongi: Хроники Японии с древнейших времен до 697 года нашей эры , перевод с китайского и японского оригинала Уильямом Джорджем Астоном . Книга II, стр. 73. Tuttle Publishing. Тра издание (июль 2005 г.). Первое издание опубликовано в 1972 году. ISBN 978-0-8048-3674-6 . 
  10. ^ abcde «Согласно «Кодзики», великому сборнику японской мифологии 8-го века нашей эры, Конохана Сакуя-химэ вышла замуж за бога, который стал относиться к ней с подозрением, когда она забеременела вскоре после их свадьбы. Чтобы доказать свою верность мужу, она вошла в благодатную беседку и чудесным образом родила сына, не пострадавшего от окружающего пламени. Церемония огня в Фудзи-Ёсида напоминает эту историю как средство защиты города от огня и содействия облегчению родов среди женщин».
  11. ^ abc "みやざきの神話と伝承101:概説". 04.08.2021. Архивировано из оригинала 4 августа 2021 года . Проверено 12 июня 2022 г.
  12. ^ abc Акима, Тошио (1993). «Происхождение Великого святилища Исэ и культа богини Солнца Аматэрасу Омиками». Обзор Японии . 4 (4): 143. ISSN  0915-0986. JSTOR  25790929.
  13. ^ ab «Исследуйте Адзумино! - Храм Хотака». Откройте для себя Азумино! . Японское туристическое агентство . Проверено 6 декабря 2023 г.
  14. ^ аб https://www.mlit.go.jp/tagengo-db/common/001562761.pdf
  15. ^ ab «На горе Хотака также хранятся божества, и эти божества являются их хранителями: ДЗИНДЗЯ-ГАКУ 3 | ПОХОДЫ В ЯПОНИЮ». 01.10.2020. Архивировано из оригинала 01 октября 2020 г. Проверено 6 декабря 2023 г.
  16. ^ abc Цугита, Масаки (2001) [1977].古事記 （上） 全訳注[ Полный перевод и аннотации Кодзики, Часть 1 ]. Том. 38. 講談社学術文庫. п. 205. ИСБН 4-06-158207-0.
  17. ^ ab «Офуне Мацури - уникальный фестиваль в Нагано, Япония! - Фестивали и события ｜КРУТЫЕ ЯПОНСКИЕ ВИДЕО｜Веб-сайт с информацией о путешествиях, культуре, еде, истории и развлечениях в Японии». Cooljapan-videos.com . Проверено 6 декабря 2023 г.
  18. ^ abcde История народов: Япония. Отдел образования. Япония. Х. В. Сноу. 1910.
  19. ^ ab «Ахирацухимэ •. История… Японии. 日本歴史». . История . . Японии. 日本歴史. Проверено 10 декабря 2023 г.
  20. ^ Норинага Мотоори (2007). Поэтика Мотоори Норинаги: герменевтическое путешествие. Издательство Гавайского университета. п. 191. ИСБН 978-0-8248-3078-6.
  21. ^ Гэри Л. Эберсол (1992). Ритуальная поэзия и политика смерти в ранней Японии. Издательство Принстонского университета. стр. 108–109. ISBN 0-691-01929-0.
  22. ^ Кодзики: Записи о древних делах. Издательство Таттл. 19 июня 2012 г. с. 218. ИСБН 978-1-4629-0511-9.

Внешние ссылки