Хоссейн Нури (также пишется как Хосейн Нури или Хуссейн Нури ) ( перс . حسین نوری , родился 1 июля 1954 года) — иранский художник , драматург и кинорежиссер . Одной из выдающихся особенностей Нури является то, что, несмотря на свои физические ограничения, он получил профессиональное признание в трех областях: живописи, театра и кино.
Хоссейн Нури родился 1 июля 1954 года в Мешхеде , Иран . Он потерял отца в возрасте трех лет и, несмотря на все трудности, мать воспитывала его вместе с братом, который был на год старше его. [1] Он проявил свой талант в живописи на специализированных занятиях по живописи в начальной школе. [2] После окончания начальной школы в Мешхеде он получил стипендию для продолжения обучения в промышленной школе-интернате Фарах в Тегеране . [3]
За промышленным интернатом Фарах пристально следила SAVAK , дореволюционная секретная служба Ирана. В 1972 году Нури написал пьесу, которая представляла собой политическую сатиру, критикующую систему и защищающую права человека. Через несколько минут после постановки пьесы ее прервали военные силы, присутствовавшие в школе. Нури подвергся жестоким пыткам, и после серии жестоких пыток он потерял способность двигать руками и ногами, а его внутреннее здоровье начало ухудшаться. Его отправили в больницу, поскольку он все еще находился под контролем. Наконец, в результате смертельных повреждений тела Нури, SAVAK ослабила свой контроль, и он вернулся к своей семье, которая тогда проживала в Torbat-e Jam . Нури продолжил рисовать, держа кисть ртом, и пользуется инвалидной коляской. [4]
После революции Нури снова решил писать пьесы и ставил их в разных городах. В речи, которую он произнес для студентов Технологического университета Шарифа , Надя Мафтуни , которая была студенткой прикладной физики , влюбилась в Нури и сделала ему предложение. Нури приняла его, и она оставила учебу, чтобы жить с Нури в Торбат-е Джам . У них двое сыновей: Абольфазл Нури и Махмуд Нури. Позже они переехали в Мешхед , а затем в Тегеран . [5]
В 2004 году Нури представил свой новый стиль живописи на выставке, которую он провел в Париже. Он был основан на намерении художника создать определенный дизайн из абстрактного процесса. Результатом стало сочетание импровизации и расчетливого дизайна. Французские художники предложили название «Отражение» (Réflexion) для стиля, которое Нури одобрил. Нури выполняет этот процесс с такими материалами, как масляная краска и акрил на большом холсте, и в частности большой масштаб его работ является одним из его вкладов в абстрактную живопись. [6] Использование ярких цветов и повторение бабочек являются другими характеристиками его стиля. Многие из работ Нури в стиле Reflection представляют собой диптихи, в которых одна сторона отражает другую. В течение четырех десятилетий Нури выставлял свои картины на более чем ста индивидуальных выставках в нескольких городах Ирана и в столицах Франции, Китая, Германии, Алжира, Ливана и Австрии. [7]
Театральная карьера Нури возродилась после революции, и она никогда не была вторичной по отношению к его карьере художника. В 80-х и 90-х годах он написал и поставил несколько отмеченных наградами пьес, включая «Остановка в чистилище» (1981), «Багровый плащ» (1982), «Последний фестиваль» (1983), «Цирк» (1985) , «Спутник » (1990), «Возлюбленный» (1991), «Интуиция» (1994) и «Искатель» (1996). [8] Как устоявшийся персонаж в истории иранского театра, театр в городе Мешхед , который является одним из театральных полюсов Ирана, был назван в его честь как Театр Устада Хоссейна Нури . [9]
Нури снял несколько документальных фильмов и телевизионных программ в 80-х и 90-х годах. В начале 2000-х он поставил несколько своих пьес для телевидения, включая «Последний фестиваль» , «Цирк» , «Возлюбленная» , «Интуиция » и «Искатель» . Он был соавтором проекта «Святая Мария» , киноверсия которого была в первую очередь выпущена в кинотеатрах в 2000 году, а позже расширенная телевизионная версия была показана по телевидению на нескольких глобальных сетях и стала хитом. [20]
В 2019 году Нури написал и снял художественный фильм «My Arms Flew» , основанный на реальных событиях из его жизни. Фильм был показан и награжден на фестивалях и мероприятиях в Иране, Индии, Германии, Италии, США и Канаде. После показа фильма в канадском Университете Саймона Фрейзера Патрисия Грубен сказала: «Я увидела во второй раз много того, чего не поняла при первом просмотре. То, как это работает с повествованием, завораживает. Мне очень понравилась визуальная конструкция мизансцены , где изображение находится внутри другого изображения, как в кадрах с мотоциклом по бездорожью и кошками в окне, и в самих картинах. А также диалектика между гневом и духовной красотой — гнев, выраженный в этих жестоких картинах и выраженный в борьбе за то, чтобы подняться с пола, и в краткой жестокости кошки по отношению к своему котенку. И все же эфирная красота картин, а также лиц Хоссейна и Надии, превосходит это насилие. Это действительно замечательный фильм, и снят он прекрасно». [21] [22]
Нури был членом жюри на нескольких театральных и кинофестивалях. Он был членом жюри на первом фестивале кино и женского кино в Иране в 1995 году. [23] После успеха своего фильма Нури был членом жюри на различных фестивалях Jaipur International Film Festival и New Delhi International Film Festival . [24] Он был членом жюри на Resistance International Film Festival в 2020 году [25] и программным директором на Red Rock Film Festival в 2024 году. [26]
В феврале 2006 года во время протестов против карикатур Jyllands-Posten на пророка Мухаммеда Нури принес свое эстетическое изображение Девы Марии перед датским посольством в Тегеране и выразил свой протест мирным образом, «ответив на уродство красотой», как он выразился. Инцидент мгновенно получил местное и глобальное освещение. На следующий день он был на первых полосах четырех иранских газет: Jame Jam , Tehran Times , Sarmayeh и Asrar. [27] [28] [29] [30] Reuters и DHA присутствовали на месте происшествия, а CNN освещал его в расширенном репортаже. [31] Помимо первичного воздействия, он вызвал дальнейшие комментарии ученых и активистов в последующие годы. Линда Сартор из колледжа Святой Марии в Калифорнии упомянула инцидент в своей книге о своем путешествии в Восточную Азию. [32] Ян Линден, профессор религиоведения в SOAS, преподающий христианско-мусульманские отношения, сказал: «Когда перед посольством Дании прошла демонстрация протеста против карикатур, негативно высмеивающих пророка Мухаммеда, художник, потерявший способность владеть обеими руками, сумел, держа кисть в зубах, создать прекрасную картину Марии. Он показал изображение и задал вопрос: «Это наша вера. А какая ваша?» [33] Джеральдин Смит из Тринити-колледжа в Дублине сказала: «Я думаю, что это очень сильное политическое заявление, чтобы противостоять уродству с помощью красоты. Это также передает другое лицо ислама, которое не имеет ничего общего с насилием и поджогами посольств. Есть другие способы ответить на насилие, и я думаю, что этот способ более мощный, потому что он обезоруживает людей». [34]
Славой Жижек упомянул Нури в заключительной части академической беседы с Надей Мафтуни . Когда он был близок к слезам, он сказал: «И, кстати, я знаю, что это покажется очень низким, но я говорю это так искренне... Я заплакал, когда прочитал об этом. Послушай, Надя! Искренне всего наилучшего твоему мужу». [35]
