Юзеф Мария Хоэне-Вронский ( польск. [ˈjuzɛf ˈxɛnɛ ˈvrɔj̃skʲi] ; фр . Josef Hoëné-Wronski [ʒozɛf ɔɛne vʁɔ̃ski] ; 23 августа 1776 — 9 августа 1853) — польский философ -мессианист , математик , физик , изобретатель , юрист , оккультист [1] и экономист . В математике он известен тем, что ввел новое разложение в ряд для функции в ответ на использование Жозефом Луи Лагранжем бесконечных рядов. Коэффициенты в новом ряду Вронского образуют вронскиан , определитель , названный Томасом Мьюиром в 1882 году. Как изобретателю ему приписывают проектирование некоторых из первых гусеничных транспортных средств . [2]
Он родился как Хоэне в 1776 году, но в 1815 году сменил имя на Юзеф Вронский. [3] Позже он сменил имя на Юзеф Мария Хоэне-Вронский, [3] не используя оригинальное французское написание своей семьи Хоэне. Ни в какой момент своей жизни, ни на польском, ни на французском языке, он не был известен как Хоэне-Вронский; и распространенная французская транслитерация, Йозеф Хоэне-Вронский, никогда не была его официальным именем в его родной Польше (хотя оно могло служить его избранным французским псевдонимом в некоторых работах). [ необходима цитата ]
Его отец, Антони Хёне (pl, de), был городским архитектором Познани . Антони родом из небольшой чешской деревни Лойкерсдорф (ныне Чермна, которая сейчас является частью Либоухец ). В более позднем возрасте он поселился в западной Польше, женившись на Эльжбете Перницкой в Вольштыне в 1773 году. Там же и несколько лет спустя, в 1776 году, родился их сын Юзеф Мария. Юзеф получил образование в Познани и Варшаве . В 1794 году он участвовал в польском восстании Костюшко в качестве младшего лейтенанта артиллерии, был взят в плен и оставался до 1797 года в русской армии. После отставки в чине подполковника в 1798 году он учился в Священной Римской империи до 1800 года, когда он поступил на службу в Польский легион в Марселе . Там он начал свою научную и ученую работу и задумал идею великой философской системы. Десять лет спустя он переехал в Париж , где провел большую часть своей жизни, неустанно работая до последнего в самых тяжелых материальных обстоятельствах.
Он писал исключительно на французском языке , желая, чтобы его идеи, в бессмертии которых он был убежден, были доступны всем; он работал, как он говорил, «через Францию для Польши». Он опубликовал более ста работ и оставил еще больше в рукописях; в возрасте 75 лет и на пороге смерти он воскликнул: «Боже Всемогущий, мне еще так много хотелось сказать!»
В науке Хоэне-Вронский поставил перед собой необычайную задачу: полная реформа философии, а также математики, астрономии и техники. Он разработал не только систему философии, но и приложения к политике, истории, экономике, праву, психологии, музыке и педагогике . Его стремлением было реформировать человеческое знание «абсолютным, то есть окончательным» образом.
В 1803 году Вронский присоединился к Марсельской обсерватории и начал разрабатывать чрезвычайно сложную теорию структуры и происхождения Вселенной . В этот период он вступил в переписку почти со всеми крупнейшими учеными и математиками своего времени и пользовался большим уважением в обсерватории. В 1803 году Вронский «пережил мистическое озарение, которое он считал открытием Абсолюта». [4]
В 1810 году он опубликовал результаты своих научных исследований в массивном томе, который он отстаивал как новую основу для всей науки и математики. Его теории были строго пифагорейскими , считая числа и их свойства фундаментальной основой по существу всего во вселенной. Его заявления были встречены с небольшим признанием, а его исследования и теории, как правило, отвергались как грандиозный мусор. Его ранняя переписка с крупными фигурами означала, что его труды привлекли больше внимания, чем типичная сумасшедшая теория , и даже заслужили рецензию от великого математика Жозефа Луи Лагранжа (которая оказалась категорически неблагоприятной). [5] В последовавшей полемике он был вынужден покинуть обсерваторию.
Он немедленно сосредоточился на применении философии к математике (его критики считали, что это означало отказ от математической строгости в пользу обобщений). В 1812 году он опубликовал статью, в которой якобы показал, что каждое уравнение имеет алгебраическое решение, что прямо противоречило результатам, недавно опубликованным Паоло Руффини ; Руффини оказался прав.
Позже он обратил свое внимание на разрозненные и в значительной степени безуспешные занятия, такие как фантастический проект гусеничных транспортных средств, которые он намеревался заменить железнодорожным транспортом, но не смог убедить никого уделить этому проекту серьезное внимание. В 1819 году он отправился в Англию в попытке получить финансовую поддержку от Совета по долготе , чтобы построить устройство для определения долготы в море. После первоначальных трудностей ему была предоставлена возможность выступить перед Советом, но его претенциозная речь, « О долготе» , содержала много философствования и общих слов, но никаких конкретных планов для работающего устройства, и, таким образом, не получила никакой поддержки от Совета. [6] Он оставался в течение нескольких лет в Англии и в 1821 году опубликовал вводный текст по математике в Лондоне , что умеренно улучшило его финансовое положение.
В 1822 году он вернулся во Францию и снова занялся сочетанием математики и надуманных идей, несмотря на бедность и презрение интеллектуального общества. Наряду с его продолжающейся одержимостью пифагорейцами, он провел много времени, работая над несколькими печально известными тщетными начинаниями, включая попытки построить вечный двигатель , квадратуру круга и построить машину для предсказания будущего (которую он назвал прогнометром ) . В 1852 году, незадолго до своей смерти, он нашел готовую аудиторию для своих идей: оккультиста Элифаса Леви , который встретился с Вронским и был очень впечатлен и «привлечен его религиозным и научным утопизмом». Вронский был «мощным катализатором» оккультизма Леви. [4]
Вронский умер в 1853 году в Нейи-сюр-Сен , Франция, на окраине Парижа.
При его жизни почти все его работы были отвергнуты как бессмыслица. Однако некоторые из них стали рассматриваться в более благоприятном свете в более поздние годы. Хотя большинство его раздутых заявлений были беспочвенными, его математические работы содержат проблески глубокого понимания и много важных промежуточных результатов, наиболее значительным из которых была его работа о рядах . Он резко критиковал Лагранжа за его использование бесконечных рядов, введя вместо этого новое разложение ряда для функции. Его критика Лагранжа была по большей части необоснованной, но коэффициенты в новом ряде Вронского оказались важными после его смерти, образовав определитель, теперь известный как вронскиан (название, которое Томас Мьюир дал им в 1882 году).
Уровень научных и академических достижений Вронского и широта его целей поставили Вронского в первый ряд европейских метафизиков начала 19 века. Но абстрактный формализм и неясность его мысли, сложность его языка, его безграничная самоуверенность и его бескомпромиссные суждения о других отдалили его от большей части научного сообщества. Он был, возможно, самым оригинальным из польских метафизиков, но другие были более представительными для польского мировоззрения.
Книги
Письма
