Храм Ведараджан в Тирунгари, деревне в районе Майиладутурай в южноиндийском штате Тамилнад , посвящен индуистскому богу Вишну . Построенный в дравидийском стиле архитектуры , храм прославлен в Naalayira Divya Prabandham , раннем средневековом тамильском каноне святых Альваров с 6 по 9 века н. э. Это один из 108 Divya Desams, посвященных Вишну, которому поклоняются как Ведараджану, а его супруге Лакшми — как Амрутавалли. [1] Считается, что храм является местом рождения Тирумангаи Альвара , одного из двенадцати святых Альваров.
Гранитная стена окружает храм, охватывая все его святыни, в то время как резервуар для воды расположен на улице, осевой к восточным воротам. Храм имеет семиъярусную раджа гопурам , башню ворот. Первоначально считается, что храм был построен Чолами , с более поздними дополнениями королей Виджаянагара и Танджавура Наяк , которые заказали колонные залы и главные святыни храма в 16 веке.
Считается, что Ведараджан явился Тирумангаю Алвару в этом месте. Храм следует традиции поклонения Тенкалай . В храме проводятся четыре ежедневных ритуала и три ежегодных фестиваля, из которых наиболее значимым является четырнадцатидневный ежегодный Брахмотсавам во время тамильского месяца Вайкаси (май-июнь). Храм поддерживается и управляется Индуистским религиозным и благотворительным советом правительства Тамил Наду .
Согласно индуистской легенде, сын Брахмы по имени Картама Праджапати совершил покаяние, поклоняясь Вишну, чтобы достичь Мокши . Вишну был недоволен, и Лакшми, его супруга, не была убеждена в том, что Вишну испытывает Картаму. Она спряталась в лотосовом водоеме в этом месте. Вишну пришел на ее поиски и, найдя ее, отвез ее на Вайкунтху. Считается, что Вишну изображен в обнимающейся позе в близлежащем Тирунгари также из-за легенды. Картама принял много рождений в разные эпохи, такие как Трета-юга и Двапара-юга , но Вишну сказал ему, что он достигнет Мокши только в Кали-югу . Во время Кали-юги Картама родился как принц Сангабалан. В юном возрасте он хотел жениться на Кумудавалли. Она была ярой преданной Вишну и поставила условие, что выйдет за него замуж только в том случае, если он накормит тысячу вайшнавов , преданных Вишну. Сангабалан начал кормить преданных, и он также прибегнул к взлому, чтобы финансировать это. Вишну пришел с Лакшми инкогнито на своем пути, и он также попытался ограбить их. Вишну произнес Аштатра Мантру ему на ухо, и он превратился в Тирумангаи Альвара . [2] Поскольку Вишну в форме Ранганатхи предложил даршан Альвару и его жене, главенствующее божество называется Каляна Ранганатха. Место это местное называется Альвар Коил, а также Ведараджапурам. [3] [4]
Хотя точную историю храма установить не удалось, изначально считается, что он был построен Чолами , а позднее его дополнили короли Виджаянагара и Танджавура Наяка, которые заказали колонные залы и главные святыни храма в XVI веке. Храм Ведараджан почитается в Naalayira Divya Prabhandam , вайшнавском каноне VII–IX веков, созданном Кулашекара Альваром и Тирумангаем Альваром . Храм классифицируется как Divya Desam , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. [5] В XVIII и XIX веках храм упоминается в нескольких работах, таких как 108 Tirupathi Anthathi Дивьи Кави Пиллаи Перумала Айянгара. В наше время храм поддерживается и управляется Индуистским религиозным и благотворительным советом правительства Тамил Наду . [3]
Храм Ведараджан занимает площадь около 2 акров (0,81 гектара) и имеет семиъярусную гопурам (башню ворот), возвышающуюся на высоту 125 футов (38 м). Храм заключен в прямоугольное ограждение с огромными гранитными стенами. В святилище можно попасть через вторую башню ворот. Вокруг основания первого ограждения расположен ряд колонных конструкций. Центральное святилище имеет возвышенную конструкцию и вмещает изображение главенствующего божества Ведараджана. Изображение сделано из гранита и установлено в сидячей позе. Божество праздника называется Каляна Ранганатар, и изображение также размещено в святилище. Вимана , святилище над святилищем, является аштанга-архитектурой, которая состоит из восьми частей. Внешние части виманы имеют лепные изображения мудрецов, Дашаватара , Лакшми Нарасимхи, Лакшми Нараяны и других аватаров Вишну. Святилище Тирумангаи Алвара, обращенное на север, находится в том же возвышенном ограждении. [6] Для святилища Алвара имеется отдельный флагшток. Считается, что два изображения Нарасимхара в храме являются одними из пяти оригинальных изображений Нарасимхи, которым поклонялся Тирумангаи Алвар. Есть небольшое изображение Чинданаикинияна, которому, как полагают, также поклонялись Алвары. Святилище Амрутавалли находится в подвале, в диагональном углу первого ограждения. [3]
Храм следует традициям Тенкалай, следует Вайканасам аагаме . Храм открыт с 7:30 до 11:30 и с 4:30 до 8:00 вечера. Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Храмовые ритуалы совершаются четыре раза в день: Каласанти в 8:00 утра, Учикалам в 12:00 дня, Сайаракшай в 5:00 вечера и Араванай Пуджа в 8:00 вечера. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. [2]
Тирумангай Альвар Мангаласана Утсавам — самый известный праздник храма. В день новолуния тамильского месяца Тай (январь-февраль) праздничное божество Тирумангай Альвар переносится в Тируманимадам из Тирунагари. [7] Главным событием фестиваля является Гарудасевай , во время которого фестивальные изображения одиннадцати Тирунангур Тирупати приносятся на гору, созданную в виде Гаруды , называемую Гаруда Вахана, в Тирунангур. Праздничное изображение Тирумангаи Альвара переносится на Хамса Ваханам (паланкин), и во время праздника читаются его пасурамы (стихи), посвященные каждому из этих одиннадцати храмов. Праздничные изображения Тирумангаи Алвара и его супруги Кумудавалли Наачияр переносят в паланкине в каждый из одиннадцати храмов. Стихи, посвященные каждому из одиннадцати храмов, поются в соответствующих святилищах. Это один из самых важных праздников в регионе, который посещают тысячи паломников. [7] [8] Другие праздники, отмечаемые в храме, — это десять день праздника Вайкаси Свати, Павитротсавам во время Аани (июнь - июль) и Пангуни Утирам во время Пангуни (март - апрель). [2]
