Хуан Цзуньсянь ( китайский :黃遵憲, 29 мая 1848 г. – 28 марта 1905 г.), любезное имя Гунду (公度), был китайским чиновником, ученым и писателем, работавшим в конце династии Цин . Как поэт, он опубликовал более ста стихотворений. Он родился в Цзяинчжоу, ныне уезд Мэй, провинция Гуандун , и умер 57 лет спустя в том же месте. Его важный вклад в развитие Китая сделал его признанной фигурой своего времени, и в его честь был основан одноименный фонд. Бывшая резиденция Хуана теперь отмечена как общественный музей.
Хуан родился 29 мая 1848 года в Цзяинчжоу (ныне уезд Мэй), провинция Гуандун, Китай, в семье потомков хакка . Его отец Хуан Хун Чоу был учёным-чиновником ( цзюжэнь ) и служил при дворе династии Цин . [1] В возрасте трёх лет он стал свидетелем последствий величайших земельных реформ в Китае . [2] Будучи малышом, младший Хуан мог декламировать знаменитую китайскую антологию « Стихи тысячи семей » (千家詩), а в девятилетнем возрасте изучал стихи династии Тан . Его жизнь изменилась несколько лет спустя, во время восстания тайпинов , когда у него отобрали большую часть его имущества. Он подал заявку на получение звания цзюрен , как и его отец, когда достиг совершеннолетия в 1877 году. Несмотря на серьезную конкуренцию, он добился успеха и был направлен в Токио, Япония, на должность советника императорского китайского посольства. [1] В сентябре 1880 года он опубликовал «Корейскую стратегию» — документ, посвященный планам Кореи на высоком уровне (объединенной, как она тогда была). Хуан предположил, что Китай и Корея станут хорошими союзниками. Один источник описывает эту работу как «труд судьбы, определивший современную историю Восточной Азии». [3] Находясь в Японии, он выполнил некоторую редакторскую работу для журнала Japan World Magazine , [4] рассмотрел аспекты медицины страны, [5] и отметил, насколько страна продвинулась со временем, и опубликовал свои исследования в книге «Трактаты о Японии» [6] (напечатано в 1890 году [7] ). Император Гуансюй был очарован работой и пригласил Хуана подробно объяснить ее ему лично. Частично из-за книги Хуана император Гуансюй изменил некоторые правила в Китае. [6] Хуан также считается философом, который анализировал, обсуждал и подвергал сомнению структуру Китая. [8] [9] Его влияние на философию включало деятелей Просвещения Руссо и Монтескье . [10]
После этого в 1882 году Хуан был назначен генеральным консулом в Сан-Франциско, США. Во время своего пребывания там он понял, насколько богатыми стали китайские иммигранты и насколько ценным активом они были для Китая. Хуан написал стихотворение о Фредерике Би , чиновнике китайского консульства. [11] После семи лет в Соединенных Штатах он вернулся в свою родную страну Китай. В 1890 году он переехал в Лондон, чтобы работать советником китайского посольства; год спустя его перевели в Сингапур, чтобы он стал там генеральным консулом. Он стал свидетелем того, насколько сингапурские китайцы, как богатые, так и щедрые, похожи на коренных китайцев. Не соглашаясь с политикой Китая, не позволяющей зарубежным китайцам возвращаться в страну и подвергающей их пыткам, если они это делали, Хуан составил официальную просьбу к императору об отмене этого правила, высказав мнение, что Китай «загоняет рыбу в чужие сети». Просьба была принята, и 29 января 1894 года было объявлено, что китайцам, находящимся за границей, больше не запрещено возвращаться в Китай. [12] В это время Хуан был соляным интендантом провинции Хунань [7] и начал издавать Журнал современных дел . [13] Изменение политики широко отмечалось и освещалось; вскоре Хуан должен был быть назначен послом Китая в Японии. Однако, прежде чем это могло произойти, вдовствующая императрица Цыси захватила власть и положила конец Стодневной реформе . С арестом императора Гуансюй карьера Хуана как дипломата закончилась. [14] Он раскритиковал переворот вдовствующей императрицы Цыси, но в то же время выразил облегчение в связи с освобождением от дипломатических обязанностей. [15]
У Хуана были мысли относительно расы. Будучи подростком, он сказал, что каждый человек «сделан из желтой глины». Десятилетия спустя он спросил: «Почему желтая раса не единственная раса в мире?» [16] Хуан любил сочинять стихи. [17] Он также был патриотом Китая и однажды описал его как страну, вымощенную золотом. [18] Его любили как поэта, и его поэтические произведения получили положительную критику, причем один источник назвал его «самым выдающимся поэтом среди реформаторов конца девятнадцатого века». [19] На его поэзию оказали влияние Вэй Юань, Гун Цзычжэнь и Цзинь Хэ. [20] Его бабушкой была леди Ли, чья смерть, когда Хуан был еще ребенком, якобы повергла его в «глубокую скорбь», о чем свидетельствует стихотворение, относящееся к могиле Ли. [21] Большинство стихотворений Хуана посвящены мировым событиям его времени, [22] включая зарубежные, такие как президентские выборы в Соединенных Штатах. [23] Всего он опубликовал более ста стихотворений. [24] После его смерти была опубликована антология его стихотворений « Стихи об окружающей среде человека » (人境廬詩草), которая до сих пор популярна в Китае. [25] Сторонник поздней Цинской поэтической революции, [26] [27] его избранные стихотворения включают: «Горная песня» , «Праздник цветения вишни» , «Лондонский туман» , [24] «Песни тайпинских повстанцев» , [28] «На дороге в Уцин» , [29] и «Изгнание посетителя» . [30] При жизни он также проявлял интерес к открытию школ в различных странах Азии. [31] Хуан и Лян Цичао были близкими друзьями. [13] Хуан много путешествовал по многим частям Азии, но больше всего ему нравилась Малайзия. [17] Его племянник, Парккане С. Хван, был основателем [32] и управляющим Банка Китая в Сингапуре. [33]
Избегая ареста после смены правителя Китая, Хуан бежал в свой родной город Цзяинчжоу, [34] где он умер 28 марта 1905 года, [35] в возрасте 58 лет . [34] Хуан запомнился тем, что сказал известную и часто цитируемую фразу, когда ему было двадцать лет: «我手寫我口，古豈能拘牽! », что примерно означает, что совершенно нормально выражать свои чувства, когда бы тебе этого ни захотелось. [36] Хуан считается «первым китайцем, использовавшим слово文明для обозначения цивилизации», термин, который он использовал в одном из своих поэтических произведений. [37] Его тело по состоянию на 2013 год пропало без вести, будучи брошенным в мусорный контейнер после разграбления его гробницы. Фонд Хуан Цзуньсянь, базирующийся в Гонконге, указал поиск тела Хуана как одну из своих миссий. [38] Один источник называет Хуана «первым китайским дипломатом и ученым, который отстаивал права человека для первых китайских мигрантов», [34] в то время как другой превозносит его как «одного из самых известных авторов конца XIX века в Китае». [39] Выставка, посвященная достижениям Хуана, прошла в январе 1991 года. [38] На ней были представлены его художественные изображения, выполненные примерно 130 различными художниками. [40] Бывшее жилище Хуана в округе Мэй было преобразовано в музей и туристическое направление, поддерживаемое местным правительством. [41] Оно упоминается как «ключевой объект сохранения культурных реликвий» [42] и пример «красоты сада в стиле Линнань ». [43]