Хусто Пастор Роман Гарран Мосо (1867–1942) был испанским католическим юристом, издателем и политиком, связанным с Вальядолидом и Наваррой . Он владел и управлял местной газетой вальсолето , Diario Regional (1908–1926). С точки зрения идеологии он был ближе всего к традиционализму . С точки зрения политики Гарран приближался к различным правым течениям, между мауризмом , интегризмом , корпоративистской христианской демократией, примодеривизмом и франкизмом , но больше всего его ассоциировали с карлизмом . Его карьера достигла пика во время двух сроков в Кортесах (1919–1920, 1923); он также был членом примодеривистского квазипарламента , Asamblea Nacional Consultiva (1928–1930). Он служил в наваррском самоуправлении Diputación Foral (1928–1930) и был членом республиканского Tribunal de Garantías Constitucionales (1933–1936). Гарран также был автором нескольких теоретических трактатов, посвященных отношениям церкви и государства и отдельным баскско -наваррским правовым институтам.
Семья и молодежь
Гарраны на протяжении нескольких поколений были связаны с Вальядолидом. Прадед Хусто, Немесио Гарран Мартинес, был регидором города, где он представлял «artes y officios»; в наполеоновский период он выступал против сопротивления и отстаивал верность «королю Д. Хосе Наполеону I ». [2] Дедушка Хусто, Эстебан Гарран Виторес (1797 [3] -1865 [4] ), был «производителем сомбреро» [ 5] и в 1830-х годах также служил рехидором . [6] Отец Хусто, Маурисио Гарран Роман (1827–1898), [7] получил высшее образование и стал инженером; первоначально был направлен в Таррагону , некоторое время работал начальником Obras Públicas в Памплоне и Бургосе. , пока в середине 1860-х годов он не занял ту же должность в Барселоне . Около 10 лет он активно участвовал в развитии портовой инфраструктуры и до сегодняшнего дня считается одним из ключевых людей в ее истории. [8] В середине 1880-х годах он переехал в Министерио де Ультрамар, а затем Министерио де Фоменто , на участке Каминос, Каналес и Пуэртос; [9] он также опубликовал несколько работ по технике. [10]
Во время службы в Наварре Гарран Роман женился на Хосефе Марии Микаэле Мосо Наварлас (1831–1921) [11] из Олите . Ее предки принадлежали к идальгии , связанной с Тафальей ; Наварлас владели большим количеством земли, чем Мосо. [12] Ее отец, Хуан Мосо Вильянуэва, [13] «тесореро де рентас», [14] приобрел престижный статус, когда после смерти ее матери он снова женился на потомке графа де Эспос и Мина . [15] У Маурисио Гаррана Романа и Микаэлы Мосо Наварлас будет 4 ребенка; помимо Хусто также Маурисио, Мария и Хосефа. [16] В соответствии с профессиональными назначениями Маурисио семья вскоре переехала в Барселону, где молодой Хусто провел свое детство и юность; он получил степень бакалавра в Сьюдад-Кондале , прежде чем они переехали в Мадрид . [17] В середине 1880-х годов он поступил на юридический факультет Центрального университета и был отличником. [18] Гарран Мосо получил высшее образование в 1891 году, защитив диссертацию на тему « La división de poderes». Эль подер модератор . [19] В том же году он был принят в Colegio de Abogados de Madrid. [20] Первоначально он работал в юридической фирме Хермана Гамазо [21] (в некоторых источниках «despacho Maura -Gamazo» [22] ), а затем вернулся в Вальядолид, чтобы открыть свой собственный офис. [23]
В 1900 году [24] Хусто Гарран женился на памплонецке Каталине Мосо Субисе (1870 [25] -1925 [26] ). Оба были довольно близко связаны, так как у них был один и тот же дедушка, Хуан Мосо Вильянуэва; Хусто был его потомком от первого брака, а Каталина - от второго. [27] Ее отец, II. Граф де Эспоз и Мина, был престижным наваррским аристократом и служил diputado foral в середине 1870-х годов. [28] Пара поселилась в Вальядолиде, где Хусто занимался практикой и владел городской недвижимостью, унаследованной от своего отца, хотя от своих предков по материнской линии он унаследовал также некоторое сельское поместье в Олите . У Хусто и Каталины было трое детей, родившихся между 1901 и 1912 годами: [29] Маурисио, Мария и Хосе Гарран Мосо. [30] Оба сына участвовали в карлизме и служили рекетами во время гражданской войны. [31] Хосе стал известным наваррским политиком раннего франкизма; он служил алькальдом Памплоны (1940–1941), лидером ФЕТ [32] и гражданским губернатором Бискайи (1941–1942). [33] Ни один из внуков Хусто из семей Гарран Арраиса, Уарте Гарран и Гарран Сагарра не стал общественным деятелем.
Ранние публичные выступления (до 1919 г.)
Предки Гаррана были связаны с либерализмом . Его дед по отцовской линии командовал либеральным ополчением во время Первой Карлистской войны , [34] в то время как его отец был «un alfonsino declarado»; [35] его дед по материнской линии был родственником культовой либеральной семьи Эспоз и Мина. [36] Однако молодой Хусто не последовал их примеру. Уже во время своего академического периода он подписывал письма, в которых протестовал против предполагаемой антирелигиозной политики правительства и которые были опубликованы в газетах Integrist (1885) [37] или Catholic (1888) [38] . После смерти отца Гарран сжег свои либеральные книги. [39] В 1890-х годах он участвовал в местных католических организациях и стал их видным членом; в 1901 году от имени Союза католиков Вальядолида он подписывал различные декларации. [40] На выборах 1903 года он баллотировался в Кортесы [41] как кандидат от Союза католиков; он проиграл. [42] В 1905 году газета Integrist заявила, что он снова будет баллотироваться, на этот раз как кандидат от Карлистов; [43] неясно, проиграл ли он или снял свою кандидатуру.
В начале 1900-х годов Гарран занялся местной ежедневной газетой, приправленной интегризмом, El Porvenir ; по крайней мере с 1905 года он был членом ее «sociedad editora» [44] и по крайней мере с 1906 года он был ее директором. [45] Однако из-за неуказанного конфликта внутри правления он ушел в отставку в 1907 году. [46] В 1908 году на свои собственные деньги он основал новую ежедневную газету Diario Regional . [47] Она придерживалась непримиримой католической линии и являлась частью так называемой «buena prensa»; по мнению современных ученых, она продвигала клерикализм. [48] Diario вскоре стала популярной газетой в Вальядолиде; с тиражом в 5000 экземпляров она уступала только своему главному конкуренту, El Norte de Castilla , принадлежавшему либеральному политику Сантьяго Альбе . [49] Гарран не управлял своей газетой на коммерческой основе; он рассматривал его как часть религиозной миссии, [50] тщательно проверял объявления с точки зрения морали и покрывал периодические долги собственными деньгами. [51] Неясно, поддерживал ли Diario какое-либо конкретное политическое течение. По-видимому, некоторые читатели ассоциировали его с традиционализмом; в 1910 году карлистский jefé regional посчитал необходимым объявить Diario Regional «enemigo nuestro», призвал всех карлистов прекратить его читать, а карлистские газеты — прекратить перепечатку его статей. [52]
Когда Гаррану исполнилось 40 лет, он уже был местной престижной фигурой в валлисолетано . С 1900 года он был связан с местным Литературным университетом Вальядолида , сначала в Клаустро де Докторес [53] , но в 1914 году он был номинирован на должность catedrático numerario de derecho mercantil . [54] Он был руководителем многочисленных благотворительных инициатив (таких как «Патронадо де Ниньос Десампарадос де Вальядолид»), [55] светских католических организаций (он занимал должность секретаря Апостоладо де Орасьон в Вальядолиде) [56] и других ассоциаций (например, он оставался активным). в местном отделении Лиги Антидуэлянтов). [57] Как владелец многочисленных участков в городе, [58] с 1907 года он также занимал должность вице-президента Asociación de Propietarios de Fincas Urbanas; [59] В 1915 году он вошел в совет директоров Banco Castellano. [60] В начале 1910-х годов он стал одним из основателей и вдохновителем местного отделения Acción Social Popular, [61] хотя только в 1916 году он вошел в Junta Directiva. [62] В 1918 году он купил El Porvenir [63] и объединил его с Diario Regional . [64]
Депутат Кортеса (1919-1923)
Во время всеобщих выборов 1919 года Гарран выдвинул свою кандидатуру в Конгресс депутатов , однако формально он не был связан ни с одной политической группой. Некоторые газеты называли его «мауристой», [65] членом отколовшейся правой фракции разлагающейся Консервативной партии во главе с Антонио Маурой . Другие представляли его как кандидата «de Acción Social Católica». [66] Однако чаще всего его представляли как «católico independiente» [67] или просто как католического политика. [68] Гарран выступил гораздо хуже, чем кандидат-мауриста Хулио Пиментель и либерал Сантьяго Альба, но ему с трудом удалось победить другого либерального конкурента, Антонио Ройо Вилланову; [69] он набрал 8 907 голосов из 22 491 голосов в общей сложности. [70] Его пребывание в должности продлилось чуть больше года, так как палата была распущена в 1920 году. В этот период он почти не давал о себе знать, ни разу не упоминаясь в прессе. [71]
До выборов 1920 года Гарран должен был возобновить свою заявку от Вальядолида, [72] хотя, согласно некоторым заголовкам, как «католико регионалиста», он предпочел бы баллотироваться в сенат . [73] В конце концов он не стал бороться за нижнюю палату, хотя неясно, принимал ли он участие в закулисных переговорах о верхней. В начале 1920-х годов он участвовал в различных инициативах, калиброванных как усилия по разрядке социального конфликта посредством христианского учения. Он читал лекции в Casa Social Católica, [74] выступал на «mitin social popular», [75] выступал с речью на митинге ACNDP в Мадриде. [76] В 1922 году он был одним из соучредителей Partido Social Popular, [77] однако он не принимал никакой официальной роли в партии. Однако, по мнению некоторых ученых, в начале 1920-х годов он скорее перешел от зарождающегося христианско-демократического формата к корпоративизму . [78] В 1923 году он опубликовал [79] Apuntes Histórico críticos sobre las regalías de la corona , [80] договор об отношениях между государством и церковью; [81] сообщение заключалось в том, что конкордат 1851 года устарел и необходим новый. [82]
На последних всеобщих выборах, проведенных в эпоху реставрации , в 1923 году, Гарран снова выступил как «независимый католико», [83] хотя некоторые считали его «сродни мауристам». [84] На этот раз он решил соревноваться не в Вальядолиде, а в наваррском Тафалье, избирательном округе, в который входил его родной Олите. [85] Его кандидатура была выдвинута местным политиком-интеграстом Хосе Санчесом Марко и получила поддержку интегристов. [86] Он бежал под девизом «Dios, Patria y Fueros» [87] и объявил себя защитником наваррского формализма . Первоначально ему противостоял карлист Эстебан Мартинес-Велес; [88] в конце концов последний признал, что Гарран был «природным дель паис» и «католико-фуэристским», и снял свою кандидатуру в его пользу. Также консервативный кандидат- датист Конде дель Вадо снял свою кандидатуру в пользу Гаррана. [89] В конце концов он соревновался с Либеральный кандидат от партии гарсиаприетистов Педро Арса Урис одержал решительную победу, [90] набрав 5800 голосов. [91] На этот раз его пребывание в Кортесах было еще короче; он принял присягу в мае, но уже в сентябре переворот Примо де Риверы положил конец период либеральной демократии, приведший к роспуску парламента.
Primoderiverista(1923-1931)
Гарран без каких-либо оговорок высказался в поддержку диктатуры . В 1924 году он был одним из соучредителей отделения Unión Patriótica (UP) в Вальядолиде, квазипартии первопроходцев. [92] Он принимал участие в многочисленных местных пропагандистских митингах, которые поддерживали Директорию, и как владелец Diario Regional он недвусмысленно продвигал новый режим. [93] Однако, поскольку он продолжал управлять газетой как частью апостольского стремления, она приносила все большие убытки, которые Гаррану было все труднее покрывать. В конце концов, после 18 лет он вышел из проекта. В 1926 году (некоторые источники утверждают, что в 1927 году [94] ) он продал бизнес недавно созданной компании Diario Regional SA; ее собственность была значительно рассредоточена среди многочисленных членов местной буржуазии; он сохранил за собой самую большую долю в 4,8%. [95]
В середине 1920-х годов Гарран возобновил свои отношения с Наваррой. В 1924 году он опубликовал статью [96] , в которой отстаивал политику Наваррского UP как не только сохранение отдельных местных учреждений, но и восстановление утраченных и создание новых органов; он призывал к созданию корпоративного регионального парламента под названием Junta General del Reino. Современный ученый рассматривает проект «в орбите традиционного форализма» и отмечает, что он, несомненно, должен был противоречить централизаторскому видению Директории, что привело к конфликтам между Мадридом и Памплоной по поводу нового Estatuto Municipal и так называемого cupo . [97] Однако это не привело к ухудшению положения Гаррана в структурах режима. Наваррское отделение UP выдвинуло его кандидатуру в Diputación Foral, местное самоуправление, в то время его члены назначались Министерством внутренних дел. Он получил поддержку от 28 местных аюнтамьенто [98] и в 1928 году был выдвинут в качестве представителя Тафалья мериндад . [99] Его первым шагом на посту было сообщение о поддержке Примо . [100] В том же году Diputación делегировал его в Ассамблею Национальную консультативную Ассамблею, квазипарламент, созданный режимом. [101]
Хотя он продолжал выполнять связанные с Вальядолидом роли в Asociación de Propietarios de Fincas Urbanas и Banco Castellano, [103] в конце 1920-х годов Гарран все активнее занимался также наваррским бизнесом. В 1929 году он стал президентом Католико-Социальной Федерации Наварры (FCSN), [104] мощной региональной сельскохозяйственной организации, контролируемой средними и крупными терратениентами ; он объединил 99 Sindicatos Agrícolas или Cajas Rurales и насчитывал 13 291 члена. [105] Он также лоббировал создание организации землевладельцев, которая материализовалась в начале 1931 года как Asociación de Propietarios Terratenientes de Navarra, [106] и вошел в исполнительный комитет Sociedad de Socorros Mutuos "La Conciliación". [107] Падение Примо ознаменовал собой поворот к худшему; в 1930 году он потерял место и в Diputación [108] , и в Asamblea; [109] местная пресса критиковала Гаррана за его поддержку диктатуры. [110] Его президентство в FCSN истекло либо в 1930 году [111] или в 1931 году. [112] В преддверии предстоящих всеобщих выборов в феврале 1931 года он был включен в список потенциальных кандидатов от Памплоны (как «católico independiente») в Кортесы. [113]
Карлисты (1931-1936)
В новообразованной Второй республике Гарран изначально был занят борьбой против светской правительственной политики. В 1931 году он подписал многочисленные письма протеста, либо от своего имени — например, в связи с возможным изгнанием религиозных орденов, [114] или от имени La Conciliación; [115] в том же году он вступил в Asociación Defensora de Religiosos Vasco-Navarros. [116] В то время широко обсуждался план создания баскско-наваррской автономной области . Его первая версия была разработана Socieded de Estudios Vascos , организацией, членом которой он являлся; [117] Гарран поддержал его и его измененную версию, названную «Estatuto de Estella ». [118] Однако, как только статут был отклонен республиканскими кортесами и назначенные comisiones gestoras выступили с новым проектом, он решительно выступил против него; По его мнению, этот «националистический статус» [119] способствовал сепаратизму и лишал потенциальной автономии защитных мер против продвигаемой Мадридом секуляризации; [120] в 1932 году Наварра вышла из этой схемы.
В начале 1930-х годов Гарран приблизился к карлизму. В мае 1932 года он принял участие во встрече в Вальядолиде, на которой официально было создано региональное отделение объединенной карлистской организации Comunión Tradicionalista . [121] Позже он председательствовал на митингах карлистов в городе, например, в местном театре [122] или на открытии новых помещений. [123] В 1933 году он поступил в Совет администрации редакции Editorial Tradicionalista SA, издательства Carlist. [124] В том же году Региональная традиционалистская хунта Памплоны выдвинула его кандидатом в Трибунал де Гарантиас Конституционалес, [125] где он был избран от Наварры. [126] В 1934 году он читал лекции о карлистской доктрине, напечатанные в партийной газете El Pensamiento Navarro , [127] занимал пост почетного президента Centro Tradicionalista в Вальядолиде, [128] и принимал участие в широкомасштабной программе лекций традиционалистов по всей стране. страна; он был назначен в секцию, посвященную «общей ориентации». [129] Однако, по мнению некоторых ученых, он просто «неформально вошел в традиционализм»; [130] некоторые утверждают, что Гарран «не объявлял никогда не карлиста» , [131] и некоторые причисляют его либо к интегристам [132], либо к сторонникам общего права. [133]
В 1935 году [135] Гарран опубликовал в Памплоне [136] 300-страничную работу под названием El Sistema Foral de Navarra y Provincias Vascongadas . [137] Это был историографический и юридический договор об отдельных баскско-наваррских правовых учреждениях. Разработанный в ответ на баскские националистические проекты, [138] запятнанные «los principios radicales y marxistas», [139] он продвигал видение двух отдельных путей. В случае Васконии Гарран выступал за Junta General и Diputacion Foral для каждой провинции и региональный Consejo Vascongado с своего рода вспомогательной ролью и второстепенными законодательными полномочиями; предложение было совершенно несовместимо с проектом баскской автономии, в то время обрабатывавшимся парламентом. В случае Наварры Гарран рекомендовал восстановить Consejo Foral Administrativo в качестве регионального исполнительного органа. Ученые описывают эту схему как «en la órbita del tradicionalismo». [140] Автор призвал всех басков и карлистов к сотрудничеству для воплощения этой схемы в жизнь. [141] Работа едва оказала влияние; хотя ее заметили в наваррских газетах, она была проигнорирована баскскими националистами и мадридскими законодателями.
Последние годы (1936 и позже)
Во время июльского переворота Гарран проживал в Вальядолиде, городе, который легко захватили мятежники . По словам его дочери, во время последовавшего за этим хаоса он укрывал в своем доме многочисленных левых. [142] В августе 1936 года Junta Central Carlista de Guerra de Navarre, региональный военный исполнительный орган Карлистов, назначил его в Comisión para la Reintegración Foral. [143] Задачей этого органа была разработка схемы статуса басков-наваррцев в новой Испании, однако нет никакой дополнительной информации ни о его работе, ни о роли Гаррана. В феврале 1937 года генерал Давила назначил его президентом Tribunal Tutelar de Menores de Pamplona, [144] исправительного учреждения для несовершеннолетних в Наварре; он занимал эту должность до самой смерти. [145] В августе 1937 года «Хусто Гарран и Мосо» был официально внесен в список временных альфересов. [146] Нет никакой дополнительной информации о его общественной деятельности, ни в политике, ни в бизнесе, за исключением нескольких отдельных заметок в прессе о его участии в культурных мероприятиях, вдохновленных карлизмом. [147]
В 1939 году Гарран опубликовал книгу «Софизмы и разумы». Законный аттеизм в католической реставрации . [148] 280-страничная брошюра, одобренная церковной цензурой, стала продолжением его работы 1923 года « Apuntes histórico críticos sobre las regalías de la corona» , хотя на этот раз автор сосредоточил свое внимание в основном на культуре и образовании в отношениях между государством и церковью. . Формально полностью соответствующая пропаганде зарождающегося франкистского режима, книга содержала многочисленные ссылки на «славное национальное движение» [149] и «el illustre Caudillo». [150] По содержанию это был призыв покончить с конкордатом 19-го века и со всем светским республиканским законодательством и «возобновить соблюдение религиозных праздников, удостоить христианского брака и сделать его здравым со всей эффективностью учения». ”. [151] В плане подробных решений Гарран воздержался от каких-либо предложений, хотя в главе La solución futura было выдвинуто видение дружественного партнерства между государством и Церковью. [152] В фалангистской прессе работа была встречена с прохладцей, поскольку хорошо изучены, но в целом устарели. [153]
На рубеже десятилетий Гарран ушел в частную жизнь, и именно его сын Хосе ненадолго появился в качестве обладателя высоких административных должностей в Наварре и Бискайе. Хусто ограничился публикацией нескольких статей в карлистском периодическом издании La Avalancha ; [154] в последний раз он упоминался в публичном обсуждении в 1941 году как автор статьи о так называемой ley paccionada, [155] связанном с Наваррой постановлении, введенном 100 лет назад. [156] До самой смерти он председательствовал в нескольких местных католических организациях. [157] Кончина Гаррана не была признана в общенациональной прессе; местные издания Памплоны и Вальядолида опубликовали довольно краткие некрологи. [158] Позже его имя было почти полностью забыто; за исключением большой статьи 1957 года в Diario Regional , которая приветствовала Гаррана как основателя ежедневной газеты, [159] он исчез из публичного дискурса. Сегодня его памфлеты могут появляться в библиографических списках в работах по fuerismo [160] или государственно-церковным [161] отношениям; он заслужил очень краткие биографические статьи в нескольких онлайн-энциклопедиях [162] и в одном историографическом словаре. [163]
^ в некоторых работах его segundo apellido пишется «Mosso», см., например, Manuel Revuelta González, SJ, La Compañía de Иисуса en la España Contemporánea , vol. II, Мадрид, 1991, ISBN 8487840078, стр. 866, или Пилар Леон Санс, Идентидад и социальная интеграция: анализ социабилидада в обществе сокорросов (1902-1933) , [в:] Dynamis 35 (2015), стр. 42. В современной прессе оно могло появиться как «Моссо». Однако в официальных документах и его книгах фигурирует «Мосо».
↑ в 1809 году в качестве регидора он подписал лоялистский приказ, в котором утверждалось, что «армада сопротивления является актом химерико, иррациональным, incivico и sórdido», и приглашался поддержать «су Рей Д. Хосе Наполеона I», Хорхе Санчеса Фернандеса. , Вальядолид во время войны за независимость Испании (1808-1814) [Докторская диссертация Университета Вальядолида], Вальядолид 202, стр. 203-204.
^ Запись Хусто Пастора Гаррана Мосо , [in:] Служба Geneaordonez , доступна здесь
^ Boletin Oficial de la Provincia de Valladolid, 04.12.66, доступно здесь.
^ El Corresponsal 14.12.41, доступно здесь.
^ Boletin Oficial de la Provincia de Valladolid , 08.10.36, доступно здесь.
^ Запись Хусто Пастора Гаррана Мосо , [in:] Служба Geneaordonez , доступна здесь
^ сравните, например , Порт, ворота в Барселону , [in:] Служба DerelicteBarcelona , доступна здесь
^ Маурисио Гарран Роман , [в:] Служба Real Academia de la Historia , доступна здесь.
^ среди второстепенных работ он написал « Commentario al pliego de condiciones Generales Aprobado por el Real decreto de 10 de Julio de 1861» (Барселона, 1861 г.), Tratado de la formacion de los proyectos de carreteras (Мадрид, 1862 г.), Memoria elevada a la Dirección General. de Obras Publicas por el Ingeniero jefe de 1ª clase D... al cesar en el Cargo de Director Facultativo de las obras del Puerto de Барселона (Барселона, 1881 г.)
^ Запись Хосефы Марии Микаэлы Гарран Роман , [в:] Сервис MyHeritage , доступен здесь
^ возле Тафаллы, Олите, Ольеты, Барасоайна и Сан-Мартин-де-Ункс
^ Хосефа Мария Микаэла Мосо Наварлаз , [в:] Служба Geneaordonez , доступна здесь
^ «Lo Califican de 'profesión' 'Tesorero de rentas', но это очевидно, что это богатый собственник с несколькими финками и коррализами, локализуемыми в Olite», Diario de Navarra , 20 апреля 1987 г.
^ после смерти своей жены Марии Наварлаз Хуан Мосо повторно женился на Клементе Ируре Эспоз, племяннице Франсиско Эспос-и-Мина; поскольку последняя умерла бездетной, именно она унаследовала семейные владения и либеральное наследие. Однако во время второго брака Мосо жил в поместье своей первой жены в Олите, Паскуаль Тамбурри Бериайн, Materiales para la reconstrucción del archive de Francisco Espoz y Mina y sus herederos , [в:] Huarte de San Juan 8 (2001), стр. 107-126. Один автор утверждает, что «Madre Ermana del Conde de Espoz y Mina» Гаррана, см. Пабло Перес Лопес, Católicos, politica e information. Diario Regional de Valladolid, 1931–1980 [докторская диссертация, Universidad de Valladolid], Вальядолид, 1992, с. 39; это утверждение неверно
^ Маурисио Гарран Роман , [в:] Служба Geneaordonez , доступна здесь
^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, Fundador de Diario Regional , [в:] Diario Regional, 17.11.56, доступно здесь
^ уже в 22 года, в 1888 году ему разрешили прочитать лекцию в Real Academia de Jurisprudencia, La Publicidad 26.02.88, доступно здесь. Он говорил на каталонском, французском, английском, немецком и итальянском языках, а позже подписался на различные газеты на этих языках, Pérez López 1992, стр. 39
^ Гарран Мосо, запись Хусто, [в:] Сервис Portal de Archivos Españoles , доступен здесь.
^ Гарран Мосо, запись Хусто, [в:] Документальный фильм Patrimonio del Ilustro Colegio de Abogados de Madrid , доступен здесь
^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, Fundador de Diario Regional , [в:] Diario Regional, 17.11.56, доступно здесь
^ Перес Лопес 1992, стр. 39
^ в 1900 году он был отмечен как «abogado y acaudalado propietario de Valladolid», El Eco de Navarra , 04.09.00, доступно здесь.
^ La Epoca 08.10.00, доступно здесь.
^ Запись Каталины Мосо Субиза , [в:] Служба Geni , доступна здесь
^ Гарран Мосо, запись Хусто, [в:] Служба энциклопедии Auñamendi Eusko , доступна здесь
↑ Мать Хусто, Хосефа Мария Мосо Наварлаз, была дочерью Хуана Мосо Вильянуэва и его первой жены Марии Наварлаз Наварро. Отец Каталины, Хуан Мосо Ируре, II. Конде де Эспоз-и-Мина был сыном Хуана Мосо Вильянуэвы и его второй жены Клементы Ируре Эспоз.
^ Анхель Гарсиа-Санс Маркотеги, Либеральные политики-эмпресарио и компании в эксплуатации леса Ирати (Наварра) в СМИ XIX , [в:] Príncipe de Viana 65/232 (2004), стр. 557
^ Запись Хусто Пастора Романа Гаррана Мосо , [в:] Служба Geni , доступна здесь
^ Либертад 29.08.42, доступно здесь
^ о Хосе см. Марию Ларрасу Микельторену, Alcaldes de Pamplona durante el Franquismo: Un retrato de conjunto , [в:] Memoria y Civilizacion 15 (2012), p. 235. О Маурисио (умершем в 1945 году) см. Хавьер Угарте Теллерия, La nueva Covadonga insurgente: orígenes Sociales yculturales de la Sublevacion de 1936 en Navarra y el País Vasco , Madrid 1998, ISBN 9788470305313, p. 476
↑ Libertad 12.09.42, доступно здесь
^ Либертад 05.09.42, доступно здесь
^ El Correo Nacional , 23 апреля 2038 г., доступно здесь.
^ Перес Лопес 1992, стр. 39
^ Семья его бабушки по материнской линии, вероятно, была карлистами; Мартин Антонио Наварлас из Берасоайна сражался в рядах легитимистов во время Первой карлистской войны, Анхель Гарсиа-Санс Маркотеги, Хавьер Руис Астис, Militares carlistas navarros (1833-1849) , Памплона 2017, ISBN 9788497693226, стр. 405
^ El Diario Catalan , 28 июля 2001 г., доступно здесь.
^ El Universo 27.03.03, доступно здесь.
^ Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid , 29 апреля 2003 г., доступно здесь.
^ La Epoca 19.07.05, доступно здесь.
^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, Fundador de Diario Regional , [в:] Diario Regional, 17.11.56, доступно здесь
^ Boletin de la Sociedad Catalana de Excursiones 37 (1906), доступно здесь.
^ El Diario de Avila , 01.03.07, доступно здесь.
^ Сантьяго Ревилла Рамос, Политическая идентификация Эль-Норте-де-Кастилия и региональный дневник и международные проблемы первых 20 лет (1920-1923) , [в:] Хосе Мануэль Альдеа Селада, Паула Ортега Мартинес, Иван Перес Миранда, М ª де лос Рейес де Сото Гарсиа (ред.), Historia, identidad y alteridad. Actas del III Congreso Interdisciplinar de Jóvenes Historiadores , Саламанка, 2012 г., ISBN 9788494021435, стр. 577
^ Ревилья Рамос 2012, стр. 577
^ Оба периодических издания распространялись по всей Кастилии, Diario в основном по подписке, Norte — по уличной продаже и по почте. Diario со временем вырос с 4 до 6 страниц, Revilla Ramos 2012, стр. 578-579
^ и «Инструмент для формирования мнения католика валлисолетана», Ревилла Рамос, 2012, стр. 577
^ Перес Лопес 1992, стр. 56
^ El Correo Español , 08.04.10, доступно здесь.
^ Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid, 10.01.10, доступно здесь.
^ Revista General de enseñanza y bellas artes , 15 мая 2014 г., доступно здесь.
^ Мемориал. Патронато де Ниньос Десампарадос , Вальядолид, доступно здесь.
^ El Siglo Futuro , 28.10.05, доступно здесь.
^ Эль Лабаро , 23 мая 2005 г., доступно здесь.
↑ Гарран упоминался в прессе как владелец многочисленных участков или поместий, например, Calle Duque de la Victoria, см. Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid от 22.04.08, доступно здесь, на Calle Maria de la Molina, см. Boletín Oficial de la Provincia. де Вальядолид , 23 мая 2010 г., доступно здесь, на Калле де Гамазо, см. Болетин. Официальный документ провинции Вальядолид от 08.05.15, доступен здесь, на улице Сан-Хуан-де-Диос, см. Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid от 02.01.19, доступен здесь или на улице Сантьяго, что привело к конфликту по поводу экспроприации, связанной со строительством. Подъездную дорогу, ведущую к Академии Кабальерии, см. Boletín Oficial de la Provincia. де Вальядолид 28.11.24, доступно здесь
^ Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid 23.09.07, доступно здесь. Гарран и его жена финансировали строительство нового иезуитского монастыря на улице Руис Эрнандес, рядом с церковью. Неясно, пожертвовал ли он также участок, см. Revuelta González 1991, стр. 866
^ Revista General de enseñanza y bellas artes , 15 мая 2014 г., доступно здесь.
^ Коррео де Майорка , 31 августа 2011 г., доступно здесь.
^ Revista católica de Cuestiones Sociales 6 (1919), доступно здесь.
^ La Acción 02.02.18, доступно здесь.
^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, Fundador de Diario Regional , [в:] Diario Regional, 17.11.56, доступно здесь
↑ La Epoca , 19 мая 2019 г., доступно здесь.
↑ El Día, 02.06.19, доступно здесь.
^ см. билет Гаррана 1919 года на официальной службе Кортеса, доступный здесь
^ El Día 24.05.19, доступно здесь.
^ El Castellano 03.06.19, доступно здесь
^ см. официальный сервис Cortes, доступный здесь
^ он был довольно известен своим внепарламентским лоббированием в 1920 году, связанным с ирригационными работами в Кастилии, Boletin del Instituto de Radiactividad 1920, доступно здесь
^ El Universo 30.10.20, доступно здесь.
^ La Epoca, 31.12.20, доступно здесь, Ejercito y Armada, 01.01.21, доступно здесь.
^ El Debate 21.01.18, доступно здесь
^ El Mundo , 05.03.20, доступно здесь.
^ La Epoca 03.03.20, доступно здесь.
^ Перес Лопес 1992, стр. 82
^ Перес Лопес 1992, стр. 83
^ как «профессор королевской юриспруденции и законодательства Мадрида»
^ Хусто Гарран и Мосо, Apuntes histórico críticos sobre las regalías de la corona , Мадрид, 1923 г.
^ работа доступна онлайн на сервисе Biblioteca Digital Hispanica здесь
^ Ревиста Мариана 12 (1923), доступно здесь.
^ El Año Politico 1923, доступно здесь.
^ Анхель Гарсия-Санс Маркотеги, « Экономические и политические элиты в области восстановления». La diversidad de las derechas navarras , [в:] Historia Contemporánea 23 (2001), с. 616
^ до этого момента его единственной установленной связью с Олите и Тафаллой, помимо личных отношений и наследования материнских земельных владений, было его совместное владение La Electra Tafalla-Olite, небольшой электрогенерирующей компанией, основанной на гидроустановке на реке Арга в Андионе, недалеко от Мендигоррии . Однако в начале 1920-х годов установка была продана, и неясно, сохранил ли Гарран какие-либо акции или влияние в бизнесе, Хосе Мария Химено Хуро, Sociedad de Corralizas y Electra de Artajona. De la vida tradicional a la industrial , [in:] Gerónimo de Uztariz 16 (2000), стр. 146
^ Фернандо Микеларена Пенья, Las posturas de la derecha tradicionalista y conservadora Navarra entre 1929 и 1940 en relación con la reintegración foral , [в:] Historia Constitucional 22 (2021), p. 415
^ обратите внимание, что "Dios, Patria y Fueros" было близко, но значительно отличалось от карлистского "Dios, Patria, Fueros, Rey". Хотя Гарран систематически демонстрировал приверженность религиозным (Dios), патриотическим (Patria) и форалистским (Fueros) ценностям, не было выявлено ни одного случая, когда бы он поддерживал династические притязания карлистов
^ Гарран Мосо, запись Хусто, [в:] Служба энциклопедии Auñamendi Eusko , доступна здесь
^ Хесус М. Фуэнте Лангас, Los procesos Ellectores de 1923 en Navarra , [в:] Príncipe de Viana 15 (1993), p. 450
^ он получил 5594 голоса против 3525 голосов Арзы, Фуэнте Лангас, 1993, с. 450
^ см. его билет 1923 года на официальной службе Кортеса, доступный здесь
^ Перес Лопес 1992, с. 41. По мнению других авторов, он был лишь одним из первых, кто вступил в партию: Гильермо А. Перес Санчес, Пабло Перес Лопес, Рикардо М. Мартин де ла Гуардиа, Хуан А. Кано Гарсия, Parlamentarios vallisoletanos en la segunda Restauración ( 1901-1923) , [в:] Investigaciones históricas: Epoca Moderna y contemporánea 15 (1995), стр. 1901-1923). 86
^ La Correspondencia Militar 27.06.24, доступно здесь.
^ Ревилья Рамос 2012, стр. 581
^ Перес Лопес 1992, стр. 61
^ в Дневнике Наварры
^ Микеларена Пенья 2021, с. 416
^ Гарран Мосо, запись Хусто, [в:] Служба энциклопедии Auñamendi Eusko , доступна здесь
^ Idoia Estornés Zubizarreta , La contrucción de una nacionalidad vasca. El Autonomismo de Eusko-Ikaskuntza (1918-1931) , Доностия, 1990, с. 193
^ Гарран Мосо, запись Хусто, [в:] Служба энциклопедии Auñamendi Eusko , доступна здесь
^ Микеларена Пенья 2021, с. 415
^ Согласно оригинальному снимку, Гарран стоит вторым слева. Однако, мужчине, о котором идет речь, кажется, около 40 или 50 лет, в то время как Гаррану в то время было около 65 лет. Возможно, это мужчина, сидящий вторым слева
^ El Financiero , 08.03.29, доступно здесь.
^ Ла-Риоха, 01.10.29, доступно здесь. Его предшественниками были Луис Элио (1910–1912), Габриэль Сабалета (1912–1916), Эстебан Дин (1916–1924) и Хавьер Мартинес де Морентин (1924–1929), большинство из которых были карлистами или были связаны с карлизмом, Хавьер Мария Пехенауте. Гоньи, Desarollo del cooperativismo navarro desde le Federación a la Confederación (1910-1917) , [в:] Principe de Viana 50/188 (1989), p. 679
^ Эмилио Махуэло Хиль, Анхель Паскуаль Бонис, Del catolicismo agrario al cooperativismo empresarial: setenta y cinco años de la Federación de Cooperativas Navarras, 1910–1985 , Памплона 1991, ISBN 8474798949, стр. 186
^ Микеларена Пенья 2021, с. 415, Гарран Мосо, запись Хусто, [в:] Служба энциклопедии Auñamendi Eusko , доступна здесь
^ также Леон Санс 2015, стр. 422. "Согласие" задумывалось как организация, объединяющая работодателей и работников, и должно было стать платформой для разрешения трудовых конфликтов. Однако в начале 1930-х годов «ya habia perdido su capacidad arbitral y funcionaba como una sociedad de socorros mutuos», Хавьер Дронда Мартинес, Con Cristo o contra Cristo. Религия и антиреспубликанская мобилизация в Наварре (1931–1936) , Тафалла, 2013, ISBN 9788415313311, стр. 160–161.
^ Микеларена Пенья 2021, с. 415
^ Микеларена Пенья, 2021, стр. 415-416.
^ случай La Voz de Navarra , см. Гарран Мосо, запись Хусто, [в:] Служба энциклопедии Auñamendi Eusko , доступна здесь
^ заменены Эстебаном Эскуррой , Эмилио Махуэло Хиль, Анхелем Паскуалем Бонисом, Del catolicismo agrario al cooperativismo empresarial: setenta y cinco años de la Federación de Cooperativas navarras, 1910–1985 , Мадрид 1991, ISBN 8474798949, стр. 474-475
^ Микеларена Пенья 2021, с. 415
^ Ахора 13.02.31, доступно здесь.
^ La Correspondencia Militar 03.06.21, доступно здесь, также El Siglo Futuro 09.09.31, доступно здесь.
^ Эсторнес Субисаррета 1990, с. 448
^ La Voz de Navarra 27.09.31, доступно здесь, также Dronda Martínez 2013, стр. 143
^ Idioia Estornés Zubizarreta, La Sociedad de Estudios Vascos. Aportación de Eusko Ikaskuntza a la Cultura Vasca , Доностия, 1983, ISBN 848624000X, стр. 60
^ Эсторнес Субисаррета 1990, с. 423
^ La Nacion 25.10.32, доступно здесь.
^ «Гарран апойо эль Статуто Васко-Наварро в своих версиях Эстеллы или де лас Гесторас введен в соответствие с требованиями автономного католического пространства .... Эль-мисмо 19 июня 1932 года, день Ассамблеи муниципальных представителей в том, что было обсуждать, это позиция радикальный отказ от статуса васконаварро», Mikelarena Peña, 2021, с. 416
^ Перес Лопес 1992, стр. 156
^ El Castellano 27.02.33, доступно здесь
^ El Siglo Futuro , 19.03.34, доступно здесь.
^ El Siglo Futuro 12.12.33, доступно здесь.
^ La Nacion 28.08.33, доступно здесь.
^ вместе с Прадерой они превзошли других кандидатов, Гарран Мосо, запись Хусто, [в:] Служба энциклопедии Auñamendi Eusko , доступна здесь. Прадера был избран в качестве голоса , а Гарран — suplente , Dronda Martinez 2013, стр. 355. Гарран не играл никакой значимой роли в Трибунале. В ноябре 1933 года в качестве voice suplementario он должен был вместе с Прадерой проверить 2 дела, связанных с Наваррой, но он не указан как автор заявления ни по одному из этих вопросов. Его единственное вмешательство не связано с конституционными вопросами; в сентябре 1935 года он возражал против расходования 215 000 песет на реконструкцию здания Трибунала, поскольку оно не было собственностью Трибунала. В томе, в котором документируются разбирательства Трибунала, Гарран упоминается 4 раза (как «Д. Хусто Гарран Монос»); для сравнения, другой член, избранный от Наварры, Прадера, упоминается 463 раза, см. Хосе Уроса Санчес, Энрике Сан Мигель Перес, Игнасио Руис Родригес, Франсиско Маруэнда Гарсиа (ред.), El Tribunal de Garantías Constitucionales de la II Republica. Colección Documental , Мадрид, 1999, ISBN 8445117149, стр. 71, 76, 79, 398.
^ Микеларена Пенья 2021, с. 415
^ El Siglo Futuro , 22 мая 2034 г., доступно здесь.
^ как Хосе Феликс де Лекерика или Рафаэль Айспун, Estornés Zubizarreta 1983, стр. 60; один ученый причислил его к «основным руководителям католичества социального наварро», Dronda Martinez 2013, p. 240
^ речь шла о школе Escuela de San Francisco; она входила в сеть Escuelas Católicas, созданную благодаря мягкому применению республиканских законов о секуляризации правоцентристскими правительствами в 1934-1935 годах. По одной из версий школа была построена «con la ayuda de Justo Garrán», Кармен Хусуэ Симонена, Франсиско Хавьер Корсин Ортигоса, Encuesta etnográfica de Olite (Наварра). Географические данные. Culturización , [в:] Мария Амор Бегиристейн Гурпиде (ред.), Contribución al atlas etnográfico de Vasconia: Studies en Alava y Navarra , Donostia 1990, ISBN 8487471013, стр. 546. Другой источник утверждает, что школа была создана «en un edificio cedido por Justo Garrán», Nuestro centro y historia , [в:] Служба CPEIP Príncipe de Viana, доступна здесь. Школа закрылась в 1950 году.
^ Согласно некоторым источникам, книга или ее предыдущая версия была опубликована в 1930 году издательством Editorial Guipuzcoana, см. здесь
^ в редакционной статье Арамбуру
^ доступно онлайн на BiNaDi здесь. Его первой версией было его выступление на конференции 1932 года, Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, Fundador de Diario Regional , [в:] Diario Regional 17.11.56, доступно здесь; онлайн-версия доступна в Biblioteca Navarra Digital здесь.
^ Микеларена Пенья 2021, с. 417
^ Микеларена Пенья 2021, с. 418
^ Микеларена Пенья 2021, с. 415
^ Микеларена Пенья 2021, с. 417
^ Перес Лопес 1992, стр. 41-42, 207.
^ Микеларена Пенья 2021, с. 416
^ Boletin Oficial de la Provincia de Caceres , 04.02.37, доступно здесь.
^ Либертад 29.08.42, доступно здесь
^ перенести из 7. Cuerpo de Ejército в Regimiento de Caballería Farnesio 10., BOE 302, 18.08.37, стр. 2918. Неясно, было ли 70-летнему мужчине присвоено почетное звание или речь идет о ком-то другом, например, об одном из его родственников, хотя никакой другой «Хусто Гарран и Мосо» не был идентифицирован
^ например, в декабре 1937 года в Витории, Pensamiento Alaves , 14 декабря 1937 года, доступно здесь.
^ доступно онлайн на сервисе Biblioteca Digital de Castilla y Leon, доступно здесь.
^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, Fundador de Diario Regional , [в:] Diario Regional, 17.11.56, доступно здесь
^ Хусто Гарран, Софисмас и Разонес. Del ateísmo Legal a la Restauración Católica , Памплона, 1939, с. 239
^ Гарран 1939, стр. 239
↑ Гарран 1939, стр. 239-244.
↑ Либертад 26.05.39, доступно здесь
^ см., например, La Avalancha 24.05.39, доступно здесь, La Avalancha 24.02.40, доступно здесь.
^ Кристобаль Роблес Муньос, Católicos y cuestión foral. Кризис 1893–1894 годов , [в:] Principe de Viana 10 (1988), с. 396
^ La ley de 1841 , [в:] Принсипи де Виана, 1941 г.
^ президент Consejo Special de las Conferencias de San Vicente Paul и президент Junta Pro-Javier, La Avalancha, 08.09.42, доступно здесь.
^ Д. Хусто Гарран , [в:] Diario De Navarra 29.09.42, также La Avalancha 08.09.42
^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, Fundador de Diario Regional , [в:] Diario Regional, 17.11.56, доступно здесь
^ см., например, Флорен Аоиз, La vieja herida. De la conquista española al Amejoramiento Foral , Тафалла 2002, ISBN 9788481362572, стр. 447
^ см ., например, Рафаэль Санс де Диего, Medio siglo de relaciones Iglesia-Estado el cardenal Antolín Monescillo y Viso (1811-1897) , Мадрид, 1979, ISBN 9788485281220, стр. LXXIV
^ Реальную Академию истории см. здесь, Гранд-энциклопедию Наварры см. здесь, Энциклопедию Auñamendi Eusko см. здесь.
Хесус М. Фуэнте Лангас, Los procesos Ellectores de 1923 en Navarra , [в:] Príncipe de Viana 15 (1993), стр. 445–456
Фернандо Микеларена Пенья, Las posturas de la derecha tradicionalista y conservadora Navarra entre 1929 и 1940 en relación con la reintegración foral , [в:] Historia Constitucional 22 (2021), стр. 395–436
Пабло Перес Лопес, Католикос, политика и информация. Diario Regional de Valladolid, 1931–1980 [докторская диссертация, Университет Вальядолида], Вальядолид, 1992 г.
Пабло Перес Лопес, Католикос, политика и информация. Региональный дневник Вальядолида, 1931–1980 , Вальядолид, 1994, ISBN 9788477624127
Гильермо А. Перес Санчес, Пабло Перес Лопес, Рикардо М. Мартин де ла Гуардиа, Хуан А. Кано Гарсия, Parlamentarios vallisoletanos en la segunda Restauración (1901-1923) , [в:] Investigaciones históricas: Época Moderna y contemporánea 15 (1995) ), стр. 81–95.
Внешние ссылки
Гарран в службе Real Academia de la Historia
Гарран в службе энциклопедии Auñamendi Eusko
Гарран в сервисе Gran Enciclopedia Navarra
Пор Диос и пор Испания; современная карлистская пропаганда на YouTube