Альфред Корт Хэддон , доктор философии , FRS , [1] FRGS FRAI (24 мая 1855 г. – 20 апреля 1940 г.) был влиятельным британским антропологом и этнологом. Первоначально биолог , который добился своих самых заметных полевых исследований с WHR Rivers , Charles Gabriel Seligman и Sidney Ray на островах пролива Торреса . Он вернулся в Christ's College, Cambridge , где он был студентом, и фактически основал Школу антропологии . Хэддон оказал большое влияние на работу американского этнолога Каролины Фернесс Джейн . [2]
В 2011 году записи Хэддона 1898 года «The Recordings of the Cambridge Anthropological Expedition to Torres Straits» были добавлены в Национальный архив кино и звука Австралии в реестре «Звуки Австралии» . [3] Оригинальные записи хранятся в Британской библиотеке [4] , и многие из них доступны онлайн. [5]
Альфред Корт Хэддон родился 24 мая 1855 года недалеко от Лондона. Он был старшим сыном Джона Хэддона, главы компании John Haddon & Co, типографской и шрифтолитейной фирмы, основанной в 1814 году. Он посещал лекции в Королевском колледже Лондона и преподавал зоологию и геологию в женской школе в Дувре , прежде чем в 1875 году поступил в колледж Христа в Кембридже. [6]
В Кембридже он изучал зоологию и подружился с Джоном Холландом Роузом (впоследствии профессором военно-морской истории в Хармсворте), на сестре которого он женился в 1881 году. Вскоре после получения степени магистра искусств он был назначен демонстратором по зоологии в Кембридже в 1879 году. Некоторое время он изучал морскую биологию в Неаполе . [7]
В 1880 году он был назначен профессором зоологии в Колледже наук в Дублине . Там он основал Дублинский полевой клуб в 1885 году. [8] Его первыми публикациями были « Введение в изучение эмбриологии» в 1887 году и различные статьи по морской биологии , которые привели его к экспедиции на острова Торресова пролива для изучения коралловых рифов и морской зоологии , и, занимаясь этим, он впервые увлекся антропологией. [9]
По возвращении домой он опубликовал множество статей, посвященных коренным народам, подчеркивая важность получения всей возможной информации об этих и родственных им народах до того, как они будут побеждены цивилизацией. Он отстаивал это в Кембридже, поощряемый к этому Томасом Генри Хаксли , куда он приехал читать лекции в Школе анатомии с 1894 по 1898 год. [1] В конце концов, были собраны средства для оснащения экспедиции на острова Торресова пролива для проведения научного исследования людей, и Хэддону было предложено взять на себя руководство. [7]
Ему удалось заручиться поддержкой доктора У. Х. Р. Риверса , и в последующие годы он говорил, что считает своей главной заслугой то, что он перевел доктора Риверса из психологии в антропологию. [10]
В апреле 1898 года экспедиция прибыла на место своей работы и провела более года на островах Торресова пролива и Борнео и привезла домой большую коллекцию этнографических образцов, некоторые из которых сейчас находятся в Британском музее , но большая их часть составляет одну из славных частей Музея археологии и антропологии Кембриджского университета . Позднее Кембриджский университет передал записи на восковых цилиндрах Британской библиотеке . Основные результаты экспедиции опубликованы в The Reports of the Cambridge Expedition to Torres Straits . [7]
Хэддон был убежден, что собранные предметы искусства в противном случае были бы уничтожены христианскими миссионерами, решившими искоренить религиозные традиции и церемонии коренных островитян. Он также снимал церемониальные танцы. Результаты были опубликованы в его книге 1901 года « Охотники за головами: черные, белые и коричневые». [11] [12]
Подобная антропологическая работа, запись мифов и легенд с островов Торресова пролива координировалась Маргарет Лоури в 1960–72 годах. Ее коллекция дополняет работу Хэддона и находится в Государственной библиотеке Квинсленда [13]
В 1897 году Хэддон получил степень доктора философии в знак признания уже проделанной им работы, часть которой он включил в свою «Декоративное искусство Новой Гвинеи» , большую монографию, опубликованную в составе «Мемуаров Каннингема» в 1894 году, а по возвращении домой из второй экспедиции он был избран членом своего колледжа (младшим членом в 1901 году, старшим членом в 1904 году). [1]
В 1900 году он был назначен преподавателем этнологии в Кембриджском университете, а в 1909 году — рецензентом, с этой должности он ушел на пенсию в 1926 году. В 1901 году он был назначен куратором-консультантом Музея Хорнимана в Лондоне. Хэддон совершил третий визит в Новую Гвинею в 1914 году и вернулся во время Первой мировой войны . [1]
В сопровождении своей дочери Кэтлин Хэддон (1888–1961), зоолога, фотографа и исследователя струнных фигур, [14] Хэддоны путешествовали вдоль папуасского побережья от Дару до Аромы. Хотя эта поездка и обсуждалась меньше, чем его ранняя работа в проливе Торреса, она оказала влияние на формирование более поздних работ Хэддона по распространению материальной культуры по всей Новой Гвинее. [15] [16]
Однако военные действия в значительной степени разрушили изучение антропологии в университете, и Хэддон отправился во Францию, чтобы работать в YMCA. После войны он возобновил свою постоянную борьбу за создание надежной Школы антропологии в Кембридже. [7]
После выхода на пенсию Хэддон был назначен почетным хранителем богатых коллекций из Новой Гвинеи, которыми владеет Кембриджский музей, а также написал оставшиеся части Torres Straits Reports, которые его занятость преподавательской и административной жизнью заставила его отложить. Его помощь и советы молодым людям были тогда еще более доступны для них, и, как всегда, он постоянно откладывал свою собственную работу, чтобы помочь им с их работой. [7]
Хэддон был президентом секции H (антропология) на заседаниях Британской ассоциации в 1902 и 1905 годах. Он был президентом Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии , Общества фольклора и Кембриджского антикварного общества , был избран членом Королевского общества ; [1] получил от Королевского антропологического общества медаль Хаксли в 1920 году; и был первым обладателем медали Риверса в 1924 году.
Он был первым, кто осознал этнологическую важность фигурок и трюков из веревок , известных в Англии как «кошачьи колыбели», но встречающихся во всем мире как развлечение среди коренных народов. Он и Риверс изобрели номенклатуру и метод описания процесса изготовления различных фигурок, а одна из его дочерей, Кэтлин Ришбет , стала экспертом-авторитетом в этой области. [7]
Его основными публикациями, помимо уже упомянутых, были: «Эволюция в искусстве» (1895), «Изучение человека» (1898), «Охотники за головами: черные, белые и коричневые» (1901), «Расы человека» (1909; второе, полностью переписанное, изд. 1924) и «Странствия людей» (1911). Он внес вклад в Encyclopaedia Britannica , Dictionary of National Biography и несколько статей в « Энциклопедию религии и этики» Гастингса . Библиография его трудов и статей насчитывает более 200 записей, даже без учета его рецензий на книги. [7]
Хотя впоследствии он был оттеснен Брониславом Малиновским и новой парадигмой функционализма в антропологии, Хэддон оказал глубокое влияние, наставляя и поддерживая различных антропологов, проводивших тогда зарождающиеся полевые исследования: А. Р. Брауна на Андаманских островах (1906–08), Гуннара Ландтмана на Кивай в нынешней Папуа-Новой Гвинее (1910–12), [17] Даймонда Дженнесса (1911–12), студента Р. Р. Марретта в Оксфордском университете , [18] а также Джона Лейарда на Малакуле , Вануату (1914–15), [19] и помог Брониславу Малиновскому разместиться в Майлу, а затем на островах Тробриан во время Первой мировой войны . [20] Хэддон активно давал советы миссионерам, правительственным чиновникам, торговцам и антропологам; взамен собирая информацию о Новой Гвинее и других местах. [21]
Фотоархив Хэддона и коллекции артефактов можно найти в Музее антропологии и археологии Кембриджского университета, а его документы находятся в специальных коллекциях библиотеки Кембриджского университета. [22]
Жена Хэддона, Фанни Элизабет Хэддон (урожденная Роуз), умерла в 1937 году, оставив сына и двух дочерей. [7] Дочь Хэддона Кэтлин была зоологом , фотографом и исследователем веревочных фигур . Она сопровождала своего отца в путешествии вдоль побережья Новой Гвинеи во время его экспедиции в пролив Торреса . Она вышла замуж за О. Х. Т. Ришбета в 1917 году. [23]