Цай Янь ( ок. 178 — после 206; или ок. 170–215; или умерла ок. 249), [1] любезное имя Вэньцзи , была китайским композитором, поэтом и писателем, которая жила во времена поздней династии Восточная Хань в Китае. Она была дочерью Цай Юна . Первоначально ее любезное имя было Чжаоцзи , но было изменено на Вэньцзи во время династии Цзинь, чтобы избежать табу на имя, потому что китайский иероглиф для чжао в ее любезном имени такой же, как и в имени Сыма Чжао , отца императора-основателя династии Цзинь, Сыма Яня . Она провела часть своей жизни в качестве наложницы могущественного лидера хунну до 207 года, когда военачальник Цао Цао , который контролировал центральное правительство Хань в последние годы династии Восточная Хань , заплатил большой выкуп, чтобы вернуть ее на территорию Хань. [2]
Цай Янь прославился как «эрудированный, красноречивый и блестящий в ритме»; ее биография была записана в «Книге Поздней Хань» , том 84: Биографии образцовых женщин (卷八十四 列女傳 第七十四).
Жизнь
Цай Янь была дочерью Цай Юна , известного ученого династии Восточная Хань из уезда Юй (圉縣), командования Чэньлю [zh] (陳留郡), который находится около современного уезда Ци , Кайфэн , Хэнань . Она вышла замуж за Вэй Чжундао (衛仲道) в 192 году, но ее муж умер вскоре после их брака, и у них не было детей. [3] Между 194 и 195 годами, когда Китай вступил в период хаоса, кочевники хунну вторглись на территорию Хань, захватили Цай и увезли ее обратно в качестве пленницы в северные земли. Во время своего плена она вышла замуж за хунну « Мудрого принца левой стороны » и родила ему двух сыновей. 12 лет спустя канцлер Хань , Цао Цао , заплатил большой выкуп от имени отца Цая за ее освобождение. После освобождения Цай вернулась на родину, но оставила своих детей на территории хунну. Причина, по которой Цао Цао хотел вернуть ее, заключалась в том, что она была единственным выжившим членом своего клана, и он нуждался в ней, чтобы умилостивить духов своих предков. [4]
После этого Цай снова вышла замуж, на этот раз за Дун Си (董祀), местного правительственного чиновника из ее родного города. Однако, когда Дун Си позже совершил тяжкое преступление, Цай умоляла Цао Цао оправдать ее мужа. В то время Цао Цао устраивал банкет, чтобы развлечь гостей, которые были взволнованы расстроенным видом и поведением Цай. Она спросила его, может ли он предоставить ей еще одного мужа. [4] Он простил Дун Си.
Позднее она написала два стихотворения, описывающих ее бурные годы.
ВРоман о Троецарствии
Цай Янь кратко появляется в главе 71 романа « Троецарствие» , исторического романа XIV века, в котором романтизируются события до и во время периода Троецарствия в Китае.
Цао Цао направлялся на битву с Лю Бэем во время Ханьчжунской кампании, когда он проходил мимо резиденции Цай Яня.
Цао Цао подошел к воротам с несколькими слугами. Услышав, кто гость, Цай Янь поспешил им навстречу, и после того, как Цао Цао занял место в доме, он заметил табличку, содержащую восемь смешанных слов, которые он не мог расшифровать. Цай Янь указала, что ее отец написал ее, услышав определенную историю. Ян Сю, один из мужчин, которых привел Цао Цао, заявил, что знает загадку на табличке.
Позже Цао Цао и его подчиненные покинули дом, а Ян Сю, используя игру слов, упомянул значение этих восьми слов. [5]
Наследие
Как и ее отец, Цай Вэньцзи была признанным каллиграфом своего времени, и ее работы часто хвалили вместе с работами ее отца. [ требуется ссылка ] Ее стихи были известны своим печальным тоном, который соответствовал ее тяжелой жизни. Знаменитая пьеса для гуциня «Восемнадцать песен флейты-кочевника » традиционно приписывается ей, хотя авторство является вечным вопросом для научных споров. [6] Известно , что две другие поэмы, обе под названием «Поэма печали и гнева» (悲憤詩), были написаны ею. [ требуется ссылка ]
Ниже приведен отрывок из «Поэмы скорби и гнева» в пятииероглифической форме (五言):
В дополнение к ее сохранившимся стихотворениям, известно, что том « Собрания сочинений Цай Вэньцзи» сохранился вплоть до эпохи династии Суй , но был утерян при династии Тан . [7]
Цай Вэньцзи унаследовала около 4000 томов древних книг из обширной коллекции своего отца. Однако они были уничтожены в результате разрушений войны. По просьбе Цао Цао Цай прочитала 400 из них по памяти и записала их на бумаге. [8]
Литературные и художественные дани
Слева : «Восемнадцать песен флейты-кочевника. История леди Вэньцзи», картина эпохи династии Мин из коллекции Музея искусств Метрополитен, изображающая возвращение Цай Вэньцзи от хунну. Справа : портрет « Цай Вэньцзи возвращается на родину» (文姬歸漢圖), датируемый эпохой династии Южная Сун и изображающий Цай Вэньцзи и ее мужа -хунну . Они едут на лошадях, каждый держит по одному из своих сыновей. Выражение лица Цай кажется довольно удовлетворенным, умиротворенным и довольным, в то время как ее муж поворачивает голову назад, прощаясь (перевод Ронг Дуна).
Истории Цай в первую очередь пронизаны чувством печали и вдохновили более поздних художников продолжать изображать ее прошлое. Ее возвращение на территорию Хань стало предметом многочисленных картин под названием « Цай Вэньцзи возвращается на родину» (文姬歸漢圖), написанных разными художниками со времен династии Тан [9] , а также в традиционной пекинской опере . [ требуется цитата ]
В популярной культуре
Го Можо написала пьесу о своей жизни в 1959 году. [10] В 1976 году кратер на Меркурии был назван Цай Вэнь-Чи в честь Цай Вэньцзи, назвав ее «китайской поэтессой и композитором». [11] В 1994 году кратер на Венере был назван Цайвэньцзи в честь Цай Вэньцзи, назвав ее «китайской поэтессой». [12]
^ Knechtges, David R. "Cai Yan 蔡琰". Brill Online Chinese Reference Library . Получено 30 апреля 2018 г.
^ де Креспиньи (2007), стр. 28–29.
^ Ганс Х. Франкель, «Цай Янь и приписываемые ей поэмы». Китайская литература: эссе, статьи, обзоры , том 5, № 1/2 (июль 1983 г.), стр. 133-156
^ ab Chang, Saussy and Kwong, стр. 22. Это объяснение, однако, не полностью согласуется с другими историческими записями, такими как тот факт, что у отца Цай Вэньцзи было по крайней мере две другие дочери и, возможно, сын. (См. Цай Юн .) Известно, что одна из дочерей была матерью нескольких известных деятелей, включая Ян Хуэйюй , вдовствующую императрицу династии Цзинь . Если одна из них не могла умилостивить духов своих предков, Цай Вэньцзи тоже не могла этого сделать, потому что женщины не считались прямым потомством. Причина, которую привел Цао Цао, вероятно, была лишь предлогом, использованным для того, чтобы убедить министров Хань оправдать выкуп. [ необходима цитата ]
^ Большое количество современных историков, включая Ху Ши , оспаривали традиционную атрибуцию, самое раннее сохранившееся мнение о которой принадлежит ученому династии Южная Сун Чжу Си . (Го Можо 1987, стр. 97.) Го Можо , с другой стороны, написал шесть статей за полгода в начале 1959 года, чтобы оспорить этот спор. (Две из которых были включены в Го Можо 1987, стр. 96-109.) Это привело к жарким дебатам, в которых обе стороны отстаивали свою позицию, хотя мнение Го было в меньшинстве. Цитата: " 《十八拍》的讨论,备列了各类史料,虽然分歧仍然存在, 但从学术研究的角度看,这样详尽地摆出史料,实事求是地进行分析,各抒己见地讨论是极为有益的,为进一步澄清《胡笳十八拍》的问题打下了良好的基础。 "(В (этом) споре о "Восемнадцати песнях" приводятся исторические факты всех видов. Несмотря на то, что различия во мнениях сохраняются, чрезвычайно полезно перечислить такие исчерпывающие исторические факты, заняться фактическим анализом и выразить индивидуальные мнения. Это заложило хорошую основу для дальнейшего прояснения проблемы, связанной с "Восемнадцатью песнями флейты кочевника".) ( Lu卢, Xingji兴基 (1987), 蔡琰和《胡笳十八拍》的作者 [Цай Янь и автор "Восемнадцати песен флейты кочевника"), 卢兴基编《建国以来古代文学问题讨论举要》[ Резюме дебатов с 1949 года о древней литературе, Lu Xingji comp. ] (на китайском языке), издательство Qilu, архивировано с оригинала 2015-01-15 , извлечено 2015-01-14.)
^ Вэй, Чжэн (636). Книга Суй. Сборники (на китайском языке). Том 30, Сборники книг 4. Династия Тан . Получено 14.01.2015 .(魏徵 и др., 隋书 志第三十经籍四; см. «Книга Суй» ) Цитата: «後漢董祀妻《蔡文姬集》一卷,..., 亡。 » (Жена более позднего коллектива Хан Донг Си Сочинения Цай Вэньцзи , один том — распущены.)
^ Фань Йе и др. (420-479). Цитировать: "操因问曰:"闻夫人家先多坟籍,犹能忆识之不?"文姬曰:"昔亡父赐书四千许卷,流离涂炭,罔有存者。今所诵忆,裁四百余篇耳。”...于是缮书送之,文无遗误。 (Поэтому Цао Цао спросил: «Я слышал, что в доме мадам хранилось много древних книг. Можете ли вы все еще помнишь?" Вэньцзи сказал: "Мой покойный отец оставил мне около 4000 томов. Вместе с моей жизнью в переездах и смятении, осталось немного. Все, что я могу сейчас прочесть, это немногим больше 400". ... Таким образом (Вэньцзи) записал книги и представил их (Цао Цао). В тексте не было никаких упущений или ошибок.)
^ См. ссылки в заметках куратора Национального музея дворца в Тайбэе [1]. По данным NPM, самые ранние сохранившиеся экспонаты относятся к династии Южная Сун.
^ Го, Моруо (1959). 《蔡文姬》(на китайском языке). Пекин: Издательство «Древности».Собрано в Го Можо 1987, стр. 3-95
Кан-и Сун Чан ; Хаун Саусси ; Чарльз Йим-цзе Квонг (1999). Женщины-писательницы традиционного Китая: антология поэзии и критики . Издательство Стэнфордского университета.
Го, Можо (1987), «Цай Вэньцзи» (PDF) , Литературная коллекция , Полное собрание сочинений Го Можо (на китайском языке), 8 , Издательский дом народной литературы : 1–121, архивировано из оригинала (PDF) 2015-04-02 , извлечено 2015-01-14
Thrasher, Alan R.; Lam, Joseph SC; Stock, Jonathan PJ; Mackerras, Colin ; Rebollo-Sborgi, Francesca; Kouwenhoven, Frank; Schimmelpenninck, A.; Jones, Stephen; Han Mei ; Wu Ben; Rees, Helen; Trebinjac, Sabine; Lee, Joanna C. (2001). "Китай, Народная Республика" . Grove Music Online . Oxford: Oxford University Press . doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.43141. ISBN 978-1-56159-263-0. (требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании)