Центр Майкла Полани ( MPC ) в Университете Бэйлора , штат Техас , был первым центром в исследовательском университете , посвященным исключительно принципу разумного замысла , в первую очередь для размещения Уильяма Дембски , его директора, и Брюса Л. Гордона , его помощника директора. Он был основан в 1999 году президентом Бэйлора Робертом Б. Слоаном «с главной целью продвижения понимания наук» в религиозном контексте и был назван в честь Майкла Полани . Он был согласован со стратегией клина Института Открытий и частично финансировался грантом Фонда Джона Темплтона через Институт Открытий. Все исследования центра изучали тему разумного замысла. Он провел конференцию в апреле 2000 года, которая привлекла внимание к центру более широкого сообщества Бэйлора, а также остального научного мира.
Вскоре после этого факультет Бейлора потребовал распустить центр. Президент Бейлора Роберт Б. Слоан отклонил требование факультета, и конфронтация была разрешена согласием назначить комитет из людей, не являющихся сотрудниками университета. Комитет рекомендовал переименовать центр и передать его под надзор существующего Института веры и обучения Бейлора. Дембски возражал и был отстранен от должности директора в октябре 2000 года и назначен доцентом-исследователем в институте, должность, которую он занимал до своего ухода из Бейлора в 2005 году. Гордон был назначен временным директором, а центр был переименован в Проект науки и религии Бейлора и передан под надзор института. К 2002 году он был снова переименован в Центр науки, философии и религии Бейлора. К 2003 году сам MPC был официально распущен. Гордон покинул Бейлор в 2005 году, чтобы присоединиться к Институту открытий.
Университет Бэйлора был основан в 1845 году Республикой Техас (до получения Техасом статуса штата) в Уэйко , штат Техас , как баптистский университет . [1]
Новый президент Baylor, Роберт Б. Слоан, был назначен в 1995 году. Слоан, ученый Нового Завета с докторской степенью по теологии из Базельского университета , [2] предложил вернуть школу к ее миссии интеграции академического совершенства и христианской приверженности. В результате в 1997 году был основан Baylor Institute for Faith and Learning (IFL). [ необходима цитата ]
Слоан отметил:
Бэйлор должен быть местом, где студент может задать вопрос, а не просто получить отговорку. Он не должен идти на теологический факультет и слышать: «О, это научный вопрос. Не спрашивай меня об этом». А затем студент идет на научный факультет, и ему говорят: «Это религиозный вопрос. Не спрашивай меня об этом». [3]
В 1998 году Слоан прочитал статью математика, философа и сторонника разумного замысла Уильяма Дембски и был впечатлен. Слоан пригласил Дембски в IFL, директор которого Майкл Бити также был впечатлен его работой и полномочиями. Они узнали о желании Дембски основать исследовательский центр разумного замысла в крупном университете США, что было частью стратегии клина разумного замысла . [4]
В результате в октябре 1999 года Центр Майкла Полани в Бейлоре был тихо создан отдельно от IFL и без надзора со стороны каких-либо существующих академических структур. [5] [6] Зарплата Дембски финансировалась грантом от Фонда Джона Темплтона через Институт открытий. [7] : 306 Дембски назвал его в честь венгерского ученого и философа науки Михаэля Полани (1891–1976). [8] Дембски назначил Брюса Л. Гордона своим заместителем. [9] Гордон был также назначен внештатным доцентом -исследователем в институте. [10]
На сайте MPC указано:
Центр Майкла Полани (MPC) — это междисциплинарная исследовательская и образовательная инициатива, направленная на продвижение понимания науки. Он имеет четыре цели: (1) поддерживать и проводить исследования в области истории и концептуальных основ естественных и социальных наук; (2) изучать влияние современной науки на гуманитарные науки и искусство ; (3) быть активным участником растущего диалога между наукой и религией ; и (4) заниматься математическим развитием и эмпирическим применением концепций теории дизайна в естественных науках . [11]
Между 12 и 15 апреля 2000 года Центр провел конференцию под названием «Природа природы», совместно спонсируемую Discovery Institute и John Templeton Foundation . [9] Критики разумного замысла в научном сообществе разделились во мнении, стоит ли посещать ее. Они считали, что конференция может придать ID больше академической достоверности, чего ей не хватает, и что она будет использоваться для пропаганды движением ID и христианской прессой. Тем не менее, конференция привлекла множество ученых, теологов и философов, включая Алана Гута , Джона Сирла , Кристиана де Дюва и лауреата Нобелевской премии Стивена Вайнберга .
Конференция довела ситуацию до критической точки [ требуется разъяснение ] , и в результате 18 апреля сенат факультета проголосовал 27–2 за упразднение центра. Этот призыв был отклонен Слоаном 20 апреля, который прокомментировал:
Позднее был достигнут компромисс в отношении формирования независимого комитета для проверки центра, состоящего из восьми преподавателей со всей страны под председательством профессора философии Уильяма Ф. Купера. [ необходима цитата ]
Комитет заседал с 8 по 10 сентября. 17 октября комитет опубликовал свой отчет. Хотя он рекомендовал, чтобы было место для изучения разумного замысла, он рекомендовал переименовать центр и воссоздать его в Институте веры и обучения Бейлора. Это было воспринято как компромисс между двумя сторонами и попытка разрядить возникший скандал. [13]
18 октября Дембски отреагировал на сообщение пресс-релизом/электронным письмом:
Отчет отмечает триумф разумного замысла как законной формы академического исследования. Это великий день для академической свободы. Я глубоко благодарен президенту Слоуну и университету Бэйлора за то, что сделали это возможным, а также комитету по рецензированию за его безоговорочное подтверждение моей собственной работы по разумному замыслу. Сфера деятельности Центра будет расширена, чтобы охватить более широкий набор концептуальных вопросов на стыке науки и религии, и поэтому Центр получит новое название, отражающее это расширенное видение. Моя работа по разумному замыслу будет продолжаться не ослабевая. Догматичные противники замысла, которые требовали закрытия Центра, встретили свое Ватерлоо . Университет Бэйлора заслуживает похвалы за то, что он остается сильным перед лицом нетерпимых нападок на свободу мысли и выражения. [14]
В ответ на ответ Дембски, Бейлор снял Дембски с должности директора и сделал его внештатным доцентом-исследователем по «концептуальным основам науки» в Институте веры и обучения Бейлора. Он занимал эту должность до тех пор, пока не покинул Бейлор в мае 2005 года. [15] [16]
Гордон был назначен временным директором, и к 2001 году центр был переименован в Baylor Science and Religion Project и передан в подчинение институту. [7] : 378 [17] К 2002 году он был снова переименован в Baylor Center for Science, Philosophy and Religion, по-прежнему с Гордоном во главе. [18] [19] К 2003 году MPC был официально распущен. [20] Гордон покинул Baylor в 2005 году, чтобы присоединиться к Discovery Institute. [21]