Предыстория Италии началась в период палеолита , когда виды Homo впервые заселили итальянскую территорию, и завершилась в железном веке , когда в Италии появились первые письменные упоминания .
_01.jpg/1280px-La_Venere_di_Chiozza_nella_sua_collocazione_espositiva_(Musei_Civici_di_Reggio_Emilia)_01.jpg)
В доисторические времена Итальянский полуостров сильно отличался от того, каким он является сейчас. Во время оледенений , например, уровень моря был ниже и острова Эльба и Сицилия были соединены с материком. Адриатическое море начиналось там, где сейчас находится полуостров Гаргано , а то, что сейчас является его поверхностью до Венеции , представляло собой плодородную равнину с влажным климатом.
Прибытие первых известных гомининов произошло 850 000 лет назад в Монте-Поджоло . [1]
Присутствие Homo neanderthalensis было продемонстрировано в археологических находках, датируемых ок. 50 000 лет назад (поздний плейстоцен ). Таких мест около двадцати, наиболее важным из которых является Грот Гваттари в Сан-Феличе-Чирчео , на берегу Тирренского моря к югу от Рима; другой находится в гроте ди Фумане ( провинция Верона ) и гроте Брейля, также в Сан-Феличе.
Homo sapiens sapiens появился в эпоху верхнего палеолита : самое раннее местонахождение в Италии, датированное 48 000 лет назад, — Рипаро Мочи (Италия). [2] В ноябре 2011 года в Оксфордском отделении радиоуглеродного ускорителя в Англии были проведены испытания того, что ранее считалось молочными зубами неандертальцев, которые были обнаружены в 1964 году в Гроте дель Кавалло , и датировали зубы возрастом от 43 000 до 45 000 лет назад. [3]
В 2011 году самый древний сардинский полный человеческий скелет (называемый Амсикора ) был обнаружен в Пистокку , в Марина-ди -Арбус ; ученые датируют его 8500 лет назад (переходный период между мезолитом и неолитом ). [4]
Кардиевая керамика — это декоративный стиль эпохи неолита , получивший свое название от отпечатка на глине раковины Cardium edulis , морского моллюска . Альтернативное название « Отпечатанная посуда» дано некоторыми археологами для определения этой культуры, поскольку отпечатки могут быть сделаны с помощью острых предметов, отличных от оболочки Cardium, таких как гвоздь или расческа. [5]
Импрессированная посуда встречается в зоне, «охватывающей Италию до Лигурийского побережья», в отличие от более западного Кардиала, начинающегося в Провансе , Франция, и простирающегося до западной Португалии.
Этот стиль керамики дал название основной культуре средиземноморского неолита, которая в конечном итоге распространилась от Адриатического моря до атлантического побережья Португалии и на юг до Марокко . [6]
Начиная с позднего неолита, Валле-д'Аоста , Пьемонт , Лигурия , Тоскана и Сардиния , в частности, были вовлечены в общезападноевропейский мегалитический феномен. Позже, в эпоху бронзы, мегалитические сооружения были построены также в Лациуме, Апулии и на Сицилии. [7] Последний регион примерно в конце третьего тысячелетия до нашей эры импортировал из Сардинии типичные культурные аспекты атлантического мира, включая культуру небольших дольменообразных сооружений, распространившихся по всему Средиземноморскому бассейну. [8]
Медный век наступает очень рано в итальянской географической зоне и, следовательно, в Лигурии . Медь начинают добывать с середины 4-го тысячелетия до нашей эры в Лигурии на рудниках Либиола и Монте-Лорето, датированных 3700 годом до нашей эры. Это старейшие медные рудники в бассейне западного Средиземноморья. [9] Культуры Ремеделло , Ринальдоне и Гаудо — это культуры позднего неолита Италии , следы которых в основном встречаются в современных регионах Ломбардии , Тосканы , Лацио и Кампании . Иногда их называют культурами энеолита из-за использования примитивных медных инструментов. Другими важными энеолитическими культурами полуострова и островов, часто связанными с ранее упомянутыми, являются культура Латерца в Апулии и Базиликате , культура Абеальцу-Филигоса на Сардинии , культура Конелле-Ортуккио в Абруццо и Марке , культура Серраферликкьо на Сицилии. и группа Спиламберто в Эмилии-Романье .
Самые ранние менгиры-статуи , часто изображающие оружие, были воздвигнуты населением северной Италии и Сардинии в этот период. Эта скульптурная традиция возможного степного происхождения ( культура Ямна ) [10] просуществовала в некоторых регионах вплоть до бронзового века и даже до железного века. [11]
Культура колокольных стаканов знаменует собой переход между энеолитом и ранним бронзовым веком.
Итальянский бронзовый век условно делят на четыре периода:
.png/1280px-Italian_daggers_(Bronze_Age).png)
Ранний бронзовый век показывает начало новой культуры в Северной Италии и отличается культурой Полада . Поселения Полада были в основном широко распространены в заболоченных местах, например, вокруг больших озер и холмов вдоль окраин Альп. Города Топпо-Дагуццо и Ла-Старца были известны как центр протоапеннинского этапа культуры Пальма-Кампания, распространенной в это время на юге Италии. [12]
Средний бронзовый век, известный как Апеннинский бронзовый век в Центральной и Южной Италии, был периодом, когда поселения были основаны как на равнинных, так и на возвышенных территориях. Иерархия среди социальных групп наблюдалась в этот период в соответствии с гробницами. Двухъярусная могила, найденная в Топпо Дагуццо, является примером роста элитных групп. На верхнем уровне обнаружено около 10 сломанных скелетов без каких-либо погребальных предметов, а на нижнем уровне обнаружено одиннадцать захоронений с различными ценными предметами: 6 мужчин с бронзовым оружием, 4 женщины с бусами и ребенок. [12] [13] Средний бронзовый век в Северной Италии характеризовался культурой Террамаре .
Недавний бронзовый век, известный как субапеннинский период в Центральной Италии, представляет собой период времени, когда памятники перемещались в защищенные места. В это время в таких городах, как Лацио и Тоскана, явно появилась поселенческая иерархия . [12]
Последний бронзовый век. В этот период большая часть итальянского полуострова была объединена в протовиллановскую культуру . Пьянелло ди Дженга является исключением из небольших кладбищ, характерных для протовиллановской культуры. На этом кладбище, известном своим двухвековым использованием различными общинами, было обнаружено более 500 захоронений. [12] [14]
Культура Полада (место недалеко от Брешии ) представляла собой культурный горизонт, простиравшийся от восточной Ломбардии и Венето до Эмилии и Романьи, сформировавшийся в первой половине 2-го тысячелетия до нашей эры, возможно, для прибытия новых людей из трансальпийских регионов Швейцарии и Южной Германии. [15]
Поселения обычно представляли собой дома на сваях ; экономика характеризовалась земледельческой и скотоводческой деятельностью, практиковались также охота и рыболовство, а также металлургия меди и бронзы (топоры, кинжалы, булавки и т. д.). Керамика была грубой и черноватой. [16]
За ним в эпоху средней бронзы последовали фации свайных жилищ и запрудных поселений . [17]
Расположенная на Сардинии (с ответвлениями на юге Корсики ) нурагическая цивилизация , просуществовавшая с раннего бронзового века (18 век до н.э.) до второго века нашей эры, когда остров уже был романизирован, развилась в период Боннанаро из ранее существовавших мегалитических культур, которые построили дольмены , менгиры , более 2400 Домус де Янас , а также внушительный алтарь Монте д'Аккодди .
Он получил свое название от характерного Нураге . Башни-нураги единогласно считаются наиболее хорошо сохранившимися и крупнейшими мегалитическими руинами в Европе. Их эффективное использование все еще обсуждается; в то время как большинство ученых считали их крепостями, другие видели в них храмы.
Древние сардинцы, народ воинов и мореплавателей, вели процветающую торговлю с другими народами Средиземноморья. Об этом свидетельствуют многочисленные останки, содержащиеся в нурагах, такие как янтарь из Балтийского моря , небольшие бронзовые фигурки, изображающие африканских зверей, слитки бычьей кожи и оружие из Восточного Средиземноморья, микенская керамика. Была выдвинута гипотеза, что древние сардинцы или часть их могли быть отождествлены с шерденами , одним из так называемых народов моря , которые нападали на Древний Египет и другие регионы восточного Средиземноморья. [18]
Другие оригинальные элементы сардинской цивилизации включают храмы, известные как « Святые колодцы », посвященные культу святых вод , могилы Гигантов , [19] храмы Мегарона, несколько сооружений для юридических и развлекательных функций и многочисленные бронзовые статуэтки , которые были обнаружены даже в этрусских гробницах, что позволяет предположить прочные связи между двумя народами. Другим важным элементом этой цивилизации являются Гиганты Монте-Прама , [20] возможно, самые старые антропоморфные статуи западной части Средиземного моря.
Среди наиболее важных выражений культуры, зародившихся на Сицилии в бронзовый век , стоит отметить культуры Кастеллуччо (древний бронзовый век) и Тапсоса (средний бронзовый век). Оба возникли в юго-восточной части острова. В этих культурах, особенно на этапе Кастеллуччо, наблюдается очевидное влияние Эгейского моря , где процветала элладская цивилизация .
К этому периоду относятся некоторые небольшие памятники, которые использовались в качестве гробниц и встречаются почти повсюду, как внутри страны, так и вдоль побережья этого региона. [21]
К западному (иберийско-сардинскому) типу относится культура колокольных кубков, известная из памятников на северо-западном и юго-западном побережьях Сицилии, ранее занятых культурой Конка д'Оро, тогда как в позднем бронзовом веке на северо-востоке Сицилии наблюдаются признаки культурный осмос с населением полуострова, который привел к появлению протовилланованской культуры в Милаццо , возможно, связанному с прибытием сикелов . [22]
На близлежащих Эолийских островах в бронзовом веке процветал культур Капо Грациано и Милаццо, а затем и Аузонио (разделенный на две фазы: I и II). [23]
Культура Пальмы-Кампании формируется в конце третьего тысячелетия до нашей эры и является представителем раннего бронзового века Кампании . Своим названием он обязан местности Пальма Кампания , где были сделаны первые находки.
Многие деревни этой культуры были погребены под вулканическим пеплом после извержения Везувия , произошедшего в 2000 году до нашей эры или вскоре после этого. [24]
Апеннинская культура — это культурный комплекс центральной и южной Италии, который в самом широком смысле (включая предыдущую протоапеннинскую B и последующую субапеннинскую фацию) охватывает бронзовый век. В более узком смысле, который чаще используется сегодня, это относится только к поздней фазе среднего бронзового века в 15 и 14 веках до нашей эры. [25]
Люди апеннинской культуры были, по крайней мере частично, пастухами скота, пасущими своих копытных на лугах и рощах гористой центральной Италии, в том числе на Капитолийском холме в Риме , о чем свидетельствует наличие их керамики в самых ранних слоях заселения. . Основная картина представляет собой население, проживавшее в небольших деревнях, расположенных в защищенных местах. Есть сведения, что пастухи, путешествуя между летними пастбищами, строили временные стоянки или жили в пещерах и скальных убежищах. Однако их ареал не ограничивался холмами, а их культура не ограничивалась выпасом скота, о чем свидетельствуют такие места, как Коппа Невигата , хорошо защищенный и довольно крупный прибрежный участок, где различные стратегии существования практиковались наряду с передовыми отраслями промышленности, такими как производство красителей .
,_disegno_di_Riccardo_Merlo.jpg/1280px-Ricostruzione_grafica_della_Terramara_di_Montale_(Modena),_disegno_di_Riccardo_Merlo.jpg)
Террамаре была культурой среднего и позднего бронзового века , существовавшей между 16 и 12 веками до нашей эры, в районе нынешнего Пьянура Падана (особенно вдоль реки Панаро , между Моденой и Болоньей ). [26] Их общая численность, вероятно, достигла впечатляющего пика в более чем 120 000 человек ближе к началу недавнего бронзового века. [27] В ранний период они жили в деревнях со средней численностью населения около 130 человек, живших в деревянных домах на сваях : они имели квадратную форму, были построены на земле, но, как правило, возле ручья, с дорогами, которые пересекали друг друга под прямым углом . За время существования культуры Террамаре эти поселения превратились в стратифицированные зоны с более крупными поселениями площадью до 15-20 га (приблизительно 1500-2000 человек), окруженными меньшими деревнями. Особенно в более поздний период доля укреплённых поселений приближается к 100%.
Примерно в 12 веке до нашей эры система Террамаре распалась, поселения были заброшены, а население двинулось на юг, где смешалось с апеннинскими народами. [26] Влияние этого населения, покинувшего долину По и двигавшегося на юг, возможно, легло в основу Тирренской культуры , что в конечном итоге привело к появлению исторических этрусков , что основано на удивительном уровне соответствия между археологическими свидетельствами и ранними легендами, записанными греками. [26]
Культура Кастельери развивалась в Истрии в эпоху развитой ранней и средней бронзы , а затем распространилась на Фриули , современную Венецию-Джулию , Далмацию и соседние территории. [28] Это продолжалось более тысячелетия, с 15 века до нашей эры до римского завоевания в третьем веке до нашей эры. Он получил свое название от укрепленных районов ( Кастельери , Фриульский джастелир ), которые характеризовали эту культуру.
Этническая принадлежность цивилизации Кастельери неизвестна, хотя, скорее всего, она принадлежала к доиндоевропейскому происхождению и пришла из моря. Первые Кастельери действительно были построены вдоль побережья Истрии и имеют подобную циклопическую кладку , которая также характерна для микенской цивилизации того времени. Лучше всего исследованный Кастельери в Истрии - это Монкодонья недалеко от Ровиня. Гипотезы об иллирийском происхождении народа не подтверждаются.
Кастельери представляли собой укрепленные поселения, обычно расположенные на холмах или горах или, реже (например, во Фриули), на равнинах . Они представляли собой одну или несколько концентрических серий стен округлой или эллиптической формы в Истрии и Венеции-Джулии или четырехугольной во Фриули, внутри которых находилась жилая территория.
Несколько сотен Кастельери были обнаружены в Истрии, Фриули и Венеции-Джулии, например, в Леме , в западно-центральной Истрии, в Элерджи , недалеко от Муджии , в Монте-Джове возле Просекко ( Триест ) и Сан-Поло, недалеко от Монфальконе . Однако самым большим замком был, пожалуй, замок в Несактии , в южной Истрии, недалеко от Пулы .
Культура Канегате развивалась с середины бронзового века (13 век до н. э.) до железного века в Пьянуре Падане , на территории нынешней западной Ломбардии , восточного Пьемонта и Тичино . Он получил свое название от городка Канеграте , где в 20 веке было обнаружено около пятидесяти гробниц с керамикой и металлическими предметами. Она представляет собой первую миграционную волну протокельтского [ 29] населения из северо-западной части Альп, которое через альпийские перевалы уже проникло и расселилось в западной долине По между озерами Маджоре и озера Комо ( культура Скамоццина ). Они принесли новую погребальную практику — кремацию , которая заменила погребение . [30]
Канегатская терракота очень похожа на ту, что была известна в тот же период к северу от Альп (Прованс, Савойя, Изер, Вале , район Рейна -Швейцария-восточная Франция). Представители этой культуры описываются как воинственное население, спустившееся в Пьянура Падана с перевалов Швейцарских Альп и Тичино.
_.JPG/1280px-Urna_cineraria_Allumiere_(RM)_.JPG)
Это была культура конца бронзового века (12-10 века до н. э.), широко распространённая на большей части итальянского полуострова и северо-восточной Сицилии (включая Эолийские острова ), характеризующаяся погребальным ритуалом сжигания . Прах усопшего был помещен в биконические урны, украшенные геометрическим орнаментом. Их поселения часто располагались на вершинах холмов и были защищены каменными стенами. [31]
Культура Луко-Мелуно зародилась в переходный период между бронзовым веком и железным веком и занимала Трентино и часть Южного Тироля . На смену ей в железном веке пришла культура Фриценса-Сандзено .
Название этой цивилизации железного века происходит от местности во frazione Villanova of Castenaso , Città Metropolitana di Bologna , в Эмилии , где некрополь был обнаружен Джованни Гоццадини в 1853–1856 годах. Она пришла на смену протовиллановской культуре в период железного века на территории Тосканы и северного Лацио и распространилась в некоторых частях Романьи , Кампании и Фермо в Марке.
Основной характеристикой виллановцев (с некоторым сходством с так называемым протовиллановаским периодом позднего бронзового века) были кремационные захоронения, при которых прах умершего помещался в биконические урны и хоронился. Характеристики захоронений связывают культуру Вилланова с центральноевропейской культурой полей урн (ок. 1300–750 до н. э.) и гальштатской культурой (которая пришла на смену культуре полей урн).
Виллановцы изначально занимались сельским хозяйством и животноводством с упрощенным социальным порядком. Позже специализированные ремесла, такие как металлургия и керамика, привели к накоплению богатства, что привело к появлению социального расслоения.
Латиальная культура распространялась примерно на территории древнего Старого Лациума . Латиальная культура железного века совпала с приходом в регион людей, говоривших на старолатыни . Таким образом, культура, вероятно, отражала фазу социально-политического самосознания латинского племени в период правления королей Альба-Лонги и основания Римского королевства .
Культура Эсте или культура Атестина представляла собой археологическую культуру железного века , существовавшую от позднего итальянского бронзового века (10-9 века до н.э., протовенетическая фаза) до римского периода (1 век до н.э.). Он располагался на нынешней территории Венето в Италии и произошел от более ранней и более обширной протовилланова культуры . [32] Ее еще называют «цивилизацией ситул », или палеовенетической.
Культура Голасекка развивалась начиная с раннего железного века на северо-западе равнины По . Он получил свое название от Голасекки, местности рядом с Тичино , где в начале 19 века аббат Джованни Баттиста Джани раскопал свои первые находки (около пятидесяти гробниц с керамикой и металлическими предметами). Остатки культуры Голасекка занимают площадь ок. 20 000 квадратных километров к югу от Альп, между реками По, Сезия и Серио , датируемые девятым-четвертым веками до нашей эры.
Их происхождение можно напрямую проследить от Канеграта и до так называемой прото-голасекской культуры (XII–X вв. до н. э.). Культура Голасекка вела торговлю с этрусками и гальштатской культурой на севере, позже достигнув греческого мира (нефть, вино, бронзовые предметы, керамика и др.) и Северной Европы (олово и янтарь с побережья Балтийского моря ).
В гробнице культуры Голасекка в Помбии был найден старейший известный остаток обычного хмельного пива в мире.
Культура Фриценса -Сандзено засвидетельствована в позднем железном веке , с шестого по первый век до нашей эры, в альпийском регионе Трентино и Южном Тироле ; в период максимального расширения он достиг и региона Энгадин .
Камуни были древним народом неопределенного происхождения (согласно Плинию Старшему , это были эвганеи ; согласно Страбону , они были ретийцами ), жившие в Валь-Камонике – на территории нынешней северной Ломбардии – в эпоху железного века , хотя человеческие группы Известно, что охотники, пастухи и земледельцы жили в этом районе со времен неолита .
Они достигли пика своего могущества в железном веке благодаря наличию многочисленных железных заводов в Валь-Камонике. Однако их историческое значение в основном связано с наследием резных камней, ок. Их число составляет 300 000, и они датируются периодом от палеолита до средневековья .
Среди населения доримской Италии наиболее заметными были этруски, которые, начиная с восьмого века до нашей эры, создали утонченную цивилизацию, которая во многом повлияла на Рим и латинский мир. Происхождение этого неиндоевропейского народа , который сначала поселился на Тирренском побережье центральной Италии, а затем распространился на северную Италию (в частности, в Эмилию) и Кампанию , неясно.
Другие народы, живущие в северной Италии, включают лигурийцев ( индоевропейский народ, живший на территории нынешней Лигурии , южного Пьемонта и южного французского побережья), лепонтийцев , инсубров , оробий и других кельтских племен в Пьемонте и Ломбардии , венетов северо-восток Италии. На полуострове, наряду с этрусками, жили многочисленные племена, преимущественно индоевропейского происхождения: умбры в Умбрии и северном Абруццо , латиняне , создавшие римскую цивилизацию , сабеллы, фалиски , вольски и эквы в Лациуме ; Пичени в Марке и северо-восточном Абруццо ; Самниты в южном Абруццо, Молизе и Кампании; даунийцы , мессапии и пеуцеции (образующие Апулийскую или Япигийскую конфедерацию) в Апулии ; Лукани и Брутти на южной оконечности полуострова. На Сицилии жили сикелы , элимцы и сиканы [33], тогда как Сардинию еще населяли нурагические народы.
Позднее на итальянской территории поселились и другие народы, сожительствовавшие с прежними жителями: новые племена кельтов на севере ( сеноны , бойи , лингоны и др.), греки в прибрежной южной Италии и финикийцы в частях Сицилии и Сардинии.
,_Valcamonica_-_Pugnali_-_Foto_Giovanni_Dall'Orto_-_21-march-2005_-_02.jpg/1280px-Milano_-_Museo_archeologico_-_Masso_di_Bornio_(2800-2400_a.C.),_Valcamonica_-_Pugnali_-_Foto_Giovanni_Dall'Orto_-_21-march-2005_-_02.jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )