stringtranslate.com

Сен-Рош, Париж

Церковь Сен-Рош ( фр . Église Saint-Roch ) — французская барочная и классическая церковь XVII–XVIII веков в Париже , посвящённая Святому Рошу . Расположена по адресу 284 rue Saint-Honoré , в 1-м округе . Нынешняя церковь была построена между 1653 и 1740 годами. [2] [3]

Церковь особенно известна своими роскошными часовнями 18 века, украшенными сложными фресками в стиле барокко, скульптурами и архитектурными деталями. В 1795 году, во время поздних состояний Французской революции, фасад церкви стал местом 13-го Вандемьера , когда молодой артиллерийский офицер Наполеон Бонапарт выстрелил из батареи пушек, чтобы разбить отряд солдат-роялистов, угрожавших новому революционному правительству. [4]

История

Строительство

Портал Сен-Рош в 18 веке.

В 1521 году купец Жан Диношо построил часовню на окраине Парижа, которая была посвящена Святой Сусанне . В 1577 году его племянник Этьен Диношо расширил ее до более крупной церкви. В начале 18 века, с началом строительства дворца Тюильри неподалеку, район начал разрастаться, и потребовалась более крупная церковь. Первый камень был заложен в 1653 году Людовиком XIV в сопровождении его матери Анны Австрийской. Церковь была построена архитектором Жаком Лемерсье , первым архитектором короля. [5] Другие работы Лемерсье включают купольную часовню Сорбонны , которая послужила вдохновением для купола Дома Инвалидов .

Интерьер Сен-Рош в значительной степени следовал традиционному готическому плану Нотр-Дам, но фасады и внутреннее убранство были в новом стиле итальянского барокко , вдохновленном Сен-Жерве-Сен-Проте , первой барочной церковью в Париже, которая, в свою очередь, была вдохновлена ​​церковью Джезу в Риме, первой барочной церковью в этом городе. [6] Тексье также последовал совету Тридентского собора , который продвигал стиль барокко, чтобы интегрировать церкви в архитектуру города. Фасад Сен-Рош был выровнен с улицей по оси север-юг, а не по традиционной оси восток-запад. [6]

Возникли финансовые трудности, и в 1660 году строительство было остановлено. В 1690 году хор и неф были завершены, но имели только простую деревянную крышу. Работы возобновились в 1701 году под руководством нового архитектора Жюля Ардуэна-Мансара , который представил более изобретательный стиль. В апсиде он построил часовню Девы Марии, эллиптическое пространство, окруженное деамбулаторием. После его смерти часовню достроил плющ Пьер Булле. [7]

18-19 век

Пушки Наполеона очищают церковные ступени от солдат-роялистов 13 вандемьера (5 октября 1795 г.)

Работа над церковью продвигалась медленно из-за финансовых проблем. В 1719 году, благодаря пожертвованию шотландского экономиста и банкира Джона Лоу , фасад и трансепт были закончены.

Строительство церкви продолжалось в течение всего XVIII века. Между 1728 и 1736 годами Роберт де Котт построил башню с правой стороны хора, в то время как существующая башня на фасаде была разрушена в 1735 году. Де Котт составил план нового фасада с двумя уровнями. Новый фасад был завершен в 1739 году, вероятно, его закончил сын Де Котта Жюль-Робер Де Котт. Нижний уровень украшен дорическими колоннами, а верхний — коринфскими. Церковь продолжала иметь тесную связь с королевской семьей; гробница Марии-Анны де Бурбон, принцессы де Конти и законной дочери Людовика XIV , была помещена туда в 1739 году. [8]

Интерьер церкви в 1855 году.

Жан-Батист Мардюэль, пастор церкви между 1750 и 1770 годами, призвал самых выдающихся художников и скульпторов Парижа, чтобы придать церкви новый декор. В 1754 году архитектор Этьен-Луи Булле построил новую купольную часовню, посвященную событиям Распятия . В ее украшении приняли участие крупнейшие художники и скульпторы того времени, включая Этьена Мориса Фальконе , Жозефа-Мари Вьена и Габриэля-Франсуа Дуайена . В 1756 году Жан-Батист Пьер написал фреску, изображающую Успение, для нового купола над часовней Богородицы. Скульптор Фальконе создал работу, изображающую «Славу» над аркадой за алтарем Богородицы, по образцу скульптуры на ту же тему в базилике Святого Петра в Риме. Он создал еще две скульптуры: группу, изображающую Благовещение, и статую Христа на кресте в часовне Голгофы, но эти работы исчезли во время Французской революции. [9]

В 1758 году Жан-Батист Мардюэль спроектировал драматическую новую кафедру, которую изготовил скульптор Симон Шалле. Она была переделана дважды, и единственная оставшаяся часть оригинала сегодня — это верхний уровень, а также группа картин и скульптур, созданных для нее, которые теперь находятся в трансепте. [10]

В 1795 году церковь стала местом 13 вандемьера , одного из главных событий поздней Французской революции . 5 октября 1795 года большая группа солдат-роялистов заняла улицу и ступеньки перед церковью и угрожала захватить власть в Париже и восстановить монархию. Им противостоял молодой Наполеон Бонапарт , который поддерживал Революцию и командовал батареей артиллерии. Его пушки открыли огонь по роялистам, очистив ступеньки и обезопасив улицу. Это событие сделало его героем и союзником Революции и открыло путь для его быстрого восхождения к власти. [11] Следы от выстрелов пушек все еще можно увидеть на фасаде церкви.

Церковь была закрыта большую часть Французской революции и была лишена большей части своего искусства и декора. Она была возвращена церкви в 1801 году. Некоторые произведения искусства, украденные во время Революции, были возвращены, в то время как другие картины и скульптуры из других церквей, которые были разрушены, нашли новый дом в Сен-Роше. [12]

В 19 веке произошли новые изменения. В 1850 году часовня Кальварии, построенная Булле, была перепроектирована и перестроена в нынешнюю часовню Катехизисов. В 1879 году колокольня с правой стороны церкви, нарушенная строительством авеню де л'Опера рядом с ней, была снесена.

Экстерьер

Дизайн фасада был вдохновлен церковью Джезу в Риме, материнской церковью ордена иезуитов и первой барочной церковью в Риме, и даже больше церковью Сен-Поль-Сен-Луи (1641 г., первой барочной церковью в Париже. [13] Следуя классическому стилю, колонны нижнего уровня имеют дорические капители, в то время как колонны верхнего уровня имеют коринфские колонны. Церковь исключительно длинная (126 метров), что делает ее одной из самых больших церквей в Париже.

Статуя в нише с левой стороны фасада — Святой Гоноратус работы Эжена Эзелена (1873).

Интерьер

План церкви (с севера на юг)

Хотя церковь не была особенно широкой и не имела колокольни или шпиля, она стала исключительно длинной и высокой благодаря созданию ряда роскошных часовен и созданию возвышающихся куполов и глав. В своем дизайне она следовала предписаниям Тридентского собора 1545–1563 годов, призванным сделать интерьеры церквей более гостеприимными и драматичными, как способ борьбы с более строгой архитектурой новых протестантских церквей. Тридентский собор продиктовал форму, которую должна была принять церковь:

«...Церковь в форме латинского креста, однонефная, окруженная сообщающимися часовнями, со слегка выступающим трансептом, перекрытым цилиндрическими сводами, высокими окнами, куполом на средокрестии и фасадом с двумя рядами колонн, наложенных друг на друга, неравной величины, увенчанными фронтоном». [14]

Нынешний вид интерьера и его последовательности часовен в значительной степени является работой аббата Жана-Батиста Мардюэля, начатой ​​в 1753 году. Она была выполнена архитектором Этьеном-Луи Булле с помощью скульптора Этьена-Мориса Фальконе . Она состоит из серии из трех часовен, символизирующих Воплощение Христа (часовня Девы Марии); Пресуществление (часовня Причастия) и Искупление [15]

Неф и хор

Неф, покрытый цилиндрическими сводами, построен в классическом стиле; колонны с дорическими капителями, пилястрами , соединены в аркады, которые поддерживают классический антаблемент и другие классические элементы. Один отличительный элемент барокко, оставшийся в нефе, — это часть оригинальной кафедры, построенной Симоном Шалле в 18 веке. Сохранилась только скульптурная верхняя часть под названием «Гений истины, приподнимающий завесу заблуждения» (1752) [16]

Трансепт церкви, следуя учению Тридентского собора, не выступал слишком далеко, но ему была придана иллюзия глубины благодаря творческим работам двух художников: «Чудо пламенного» Габриэля-Франсуа Дуайена и «Видение Сен-Дени» Жозефа-Мари Вьена . Вьен (1716–1809) был последним официальным художником короля до Французской революции. Картины создают впечатление взгляда через классические ворота на сцену за ними. [17]

Хор церкви был расширен новыми часовнями, начиная с 1753 года аббатом Жаном-Батистом Мардуэлем, который был кюре прихода. Новые дополнения были спроектированы неоклассическим архитектором Этьеном-Луи Булле в сотрудничестве со скульптором Этьеном-Морисом Фальконе . Он содержит несколько примечательных произведений искусства XVIII века, включая скульптуру Фальконе, изображающую «Христос в саду олив».

Часовни

Часовня Девы Марии, расположенная к северу от хора, была спроектирована Франсуа Мансаром . Это важная достопримечательность французского барочного искусства, известная как своей архитектурой, так и картинами и скульптурами, которые она содержит. Среди ее особенностей — огромный овальный купол, украшенный картиной Успения Богородицы работы Жана-Батиста Пьера (1714–1789). Эту работу критиковал как устаревшую Дени Дидро , соавтор первой Энциклопедии , но в то же время ее хвалили более традиционные критики. [18]

Искусство и декор

Скульптура

Церковь, особенно часовни в северной части, имеет обширную коллекцию картин и скульптур некоторых из самых выдающихся французских художников XVIII и XIX веков. Часовня купелей украшена фресками Теодора Шассерио (1819–1856), иллюстрирующими «Крещение евноха и святого Франциска-Ксаверия в окружении людей, которых они покрывали». Картину дополняют мраморные скульптуры Жана-Батиста Лемуана (1681–1732) и его племянника Ж. Б. II Лемуана. Типичные для стиля барокко и влияния Бернини и Пюже, они подчеркивают скручивающиеся позы и движение. [19] «Рождество» — работа Мишеля Ангье XVII века, расположенная в часовне Голгофы. Другие его основные работы включают мраморную группу Рождества в церкви Валь-де-Грас , скульптуры триумфальной арки в Порт-Сен-Дени (ок. 1674 г.), которая служила мемориалом завоеваний Людовика XIV, украшение апартаментов Анны Австрийской в ​​старом Лувре и замка Николя Фуке , Во-ле-Виконт . В 21 веке эта работа была отреставрирована и получила особое положение и освещение, чтобы отметить центральную точку Часовни Причастия [20]

Рисование

Витражное стекло

Витражи в церкви в основном датируются 19 и 20 веками. Одно необычное окно посвящено Дени Аффре , архиепископу Парижа, который был убит при попытке договориться о перемирии во время восстания Июньских дней 1848 года. [22]

Небольшое окно, окруженное херувимами, расположено в центре скульптурной композиции «Gloire Divine», которая доминирует в часовне Девы Марии.

Другие примечательные окна:

Большой орган

Большой орган над южным порталом

Оригинальный орган был построен в 1752 году Луи-Александром Клико и переделан его сыном Франсуа-Анри Клико в 1769 году. Орган обветшал во время Французской революции и был перестроен Пьером-Франсуа Даллери в 1826 году. Все, что осталось от инструмента 1752 года, — это деревянный корпус. Орган имеет четыре клавиатуры плюс педали, пятьдесят три «jeux» или эффекта, управляемых механически с клавиатуры, и две тысячи восемьсот тридцать две трубы.

Известные гробницы

В церкви находятся мемориалы модельера Ива Анри Доната Матье-Сен-Лорана , Дени Дидро , графа де Грасса , барона д'Гольбаха , Анри де Лотарингии-Аркура , драматурга Пьера Корнеля , Андре ле Нотра , Мари-Терезы Роде Жоффрена. и Мария-Анна де Бурбон , дочь Людовика XIV , и Клод-Адриан Гельвеций. В 1791 году несколько гробниц были перенесены из Couvent des Jacobins в Сент-Оноре, когда он перешел во владение Якобинского клуба ; Среди них были портреты солдата Франсуа де Креки (1629–1687), спроектированный Шарлем Лебреном и выполненный Антуаном Куазевоксом , и художника Пьера Миньяра (1612–1695).

Среди других известных захоронений были Сезар де Вандом (1664 г.), Рене Дюге-Труэн (1736 г.), Клод-Адриен Гельвеций (1771 г.) и Жан-Оноре Фрагонар (1806 г.), а среди них были маркиз де Сад , маркиз де Лафайет и Вобан. венчающиеся в этой церкви. [24]

После неудавшегося польского восстания в ноябре 1830 года церковь Сен-Рош стала известна как «польская церковь» из-за многочисленных изгнанников, посещавших там службы; среди них был Шопен (1810–1849), который, как утверждается, сочинил молитву Veni Creator, которую он играл на церковном органе во время мессы. [25]

18 ноября 1880 года в церкви обвенчались принц Ролан Бонапарт и Мари-Феликс Блан .

В 1825 году в церкви была отслужена месса, написанная Гектором Берлиозом.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Министерство культуры, Мериме PA00085798 Eglise Saint-Roch (на французском языке)
  2. ^ Блэкмор, Рут (2012). The Rough Guide to Paris . Лондон: Rough Guides. стр. 71. ISBN 978-1405386951.
  3. ^ Дюмулен, Алин, «Églises de Paris», (2010), с. 35
  4. ^ Дюмулен (2012), «Églises de Paris», с. 35-37
  5. ^ Дюмулен (2012), «Églises de Paris», с. 35
  6. ^ ab Texier 2012, стр. 30–31.
  7. ^ Дюмулен (2012), «Églises de Paris», с. 35
  8. ↑ Описание церкви на Insecula.com (на французском)
  9. ↑ Описание церкви на Insecula.com (на французском)
  10. ↑ Описание церкви на Insecula.com (на французском)
  11. ^ Petit Larousse de l'Histoire de France", (2004), стр. 295.
  12. ^ Дюмулен (2010), стр. 35
  13. ^ Дюмулен (2010), стр. 35
  14. ^ Миньо, Клод, Рабро, Даниэль, Современные времена (15–18 века), Histoire de l'Art Flammarion , Париж, 2005, 2007, ISBN 2080116029 , страница 380 
  15. ^ Дюмулен, «Églises de Paris», (2010), с. 35
  16. ^ Дюмулен, «Églises de Paris», (2010), с. 35
  17. ^ Дюмулен, «Églises de Paris», (2010), с. 36
  18. ^ Дюмулен, «Églises de Paris», (2010), с. 37
  19. ^ Дюмулен, «Églises de Paris», (2010), с. 39
  20. ^ Дюмулен, «Églises de Paris», (2010), с. 39
  21. ^   В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). «Drouais, Jean Germain». Encyclopaedia Britannica . Vol. 8 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 591–592.
  22. ↑ Грей, Фрэнсис. «Дени Огюст Аффр». Католическая энциклопедия. Том 1. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1907. 19 июля 2019 г. Общественное достояниеВ этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  23. ^ de Finance, Лоуренс, «Хронология возрождения стекла в Париже в XIX веке», (на французском языке) «Revue du patrimoine (2008)
  24. ^ Морган, Джордж (1919). Истинный Лафайет. Липпинкотт.
  25. ^ Szulc, Tad (1998). Шопен в Париже: жизнь и времена композитора-романтика (редакция 1999 г.). Da Capo Press. стр. 332. ISBN 978-0306809330.

Библиография (на французском)

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с церковью Сен-Рош в Париже .