Вид гадания, зародившийся в Китае
Ziwei doushu , иногда переводимое на английский язык как астрология пурпурной звезды , является формой гадания в китайской культуре . Изучение судьбы ( китайский :命學; пиньинь : mìngxué ) является одним из пяти искусств китайской метафизики. Наряду с Четырьмя столпами судьбы , ziwei doushu является одним из самых известных [1] методов гадания, используемых в этом исследовании. Подобно западной астрологии , ziwei doushu утверждает, что использует положение космоса во время рождения человека, чтобы принимать решения о личности, карьере и перспективах брака и многом другом.
История
Традиционно считается, что цзывэй доушу был создан даосом по имени Лу Чунь Ян (呂純陽) во времена династии Тан . Он был далее развит Чэнь Си И (陳希夷) во времена династии Сун , а затем Ло Хун Сянем (羅洪先) во времена династии Мин до его современной формы. [2] Однако его точное происхождение до сих пор является предметом споров среди разных школ.
В отличие от более известной системы предсказания по карте рождения « Четыре столпа судьбы» , цзывэй доушу основана исключительно на лунном календаре и положении ночного неба. Напротив, бацзы привязана к шестидесятеричной циклической системе отсчета времени, которая часто сопоставляется с традиционными китайскими солнечными терминами . Некоторые полагают, что это различие делает две системы взаимодополняющими, а не конкурентами.
Изучение судьбы ( китайский :命學; пиньинь : mìngxué ), частью которого является ziwei doushu , традиционно тесно переплеталось с астрономией. Исторически одаренные астрономы и астрологи нанимались в качестве чиновников для работы в императорских дворах во время династических эпох , составляя астрологические карты для императора , поскольку его личная судьба имела прямое отношение к его королевству. Придворные астрологи также играли важную роль в определении наследника престола. [ необходима цитата ]
Астрологи наблюдали за звездами и заметили, что среди стольких звезд только одна, казалось бы, была неподвижной, в то время как остальные вращались вокруг нее. Эта звезда была названа «звездой Императора» (紫微星) — небесный эквивалент Императора, известный на Западе как Полярная звезда. Хотя эта звезда в цзывэй доушу имеет физическую основу, остальные «звезды» системы являются выражениями циклического течения времени и не обязательно представляют собой физические звезды на небе.
Как и во многих других формах гадания, практикующие обычно не рассматривают натальную карту как безошибочное руководство относительно того, что произойдет, а скорее как форму детального прогнозирования. Судьба и удача считаются структурно сложными и вряд ли будут изменены одним элементом. Чрезмерно упрощенное применение, например, изменение счастливых цветов и чисел, как ожидается, не повлияет или не изменит судьбу каким-либо существенным образом. Однако практикующие считают, что знание о будущих возможностях может позволить оценить ситуацию заранее и принимать решения с позиции силы. Цзывэй доушу подходит к миру и событиям с идеи, что для того, чтобы рассматривать вещи в их надлежащем контексте, важно распознавать «духовную динамику вселенной», чтобы найти модель изменений, которая ведет к «фундаментальной истине». [ необходима цитата ]
Структура диаграммы
12 Дворцов (十二宫) расположены и нанесены на карту в направлении против часовой стрелки. Наличие определенных звезд в каждом дворце можно считать благоприятным или неблагоприятным предзнаменованием относительно этой части жизни человека. В некоторых родословных этим дворцам также назначаются фазы на основе шестидесятилетнего цикла, который также используется в раскладе Четырех Столпов Судьбы .
- Дворец Самости (命宮)
- Дворец братьев и сестер (兄弟宮)
- Дворец супругов (夫妻宮)
- Дворец детей (子女宮)
- Дворец богатства (財帛宮)
- Дворец здоровья (疾厄宮)
- Дворец путешествий (遷移宮)
- Дворец друзей, или Подчиненный дворец (交友宮)
- Дворец карьеры (官祿宮)
- Дворец недвижимости (田宅宮)
- Ментальный дворец, или Дворец Кармы, Дворец предков (福德宮)
- Родительский дворец (父母宮)
14 главных звезд
Различные школы приписывают важность присутствию и силе многих различных «звезд», от 18 до десятков, часто включая взаимодействия и преобразования между этими звездами. Однако 14 «главных» звезд используются последовательно в разных родословных: [3] [4]
- Цзы Вэй 紫微 (Звезда Императора или Пурпурная Звезда): ассоциируется с Иньской Землей, лидером-организатором, старшим, монархом, стабильным развитием, доброжелательностью, нейтралитетом, мудростью, обязательствами, человеческим обществом, властью, положением, материальным богатством, способностью исцелять и спасать.
- Тянь Цзи 天機 (Умная звезда или Небесная тайна): ассоциируется с Деревом Инь, помощником, стратегом, клерком, братьями и сестрами, интеллектом, стратегией, манипуляцией, добротой.
- Тай Ян 太陽 (Солнце): ассоциируется с Ян-Огнём, лидером мужчин, старшим, мужчиной (отец-муж-сын), массой, массовым развитием, мужскими качествами, прямотой, видением, самопожертвованием, всеобщей любовью, идеалом, природой, силой, славой, способностью отдавать.
- У Цюй 武曲 (Звезда финансов): ассоциируется с металлом Инь, помощником, краткосрочным планировщиком, торговцем, рабочим, одиноким, хитростью, внутренней силой, осторожностью, жесткостью, решительностью, богатством, трудолюбием.
- Тянь Фу 天府 (Звезда сокровищ): ассоциируется с Землей Ян, старшим, монархом или высокопоставленным чиновником, фоновым лидерством, стабильностью, доброжелательностью, консервативностью, человеческим обществом, материальным богатством, положением, властью, способностью к консолидации.
- Тянь Тун 天同 (Заботливая звезда): ассоциируется с Янской водой, младшим, непостоянством, природной добротой, удовольствием, ленью, удачей.
- Лянь Чжэнь 廉貞 (Прямая звезда): ассоциируется с огнем Инь, девственницей, судьей, адвокатом, ведьмой, куртизанкой, строгостью, целомудрием, злобой, двуличием, тюрьмой, гаремом, правосудием, отвратительными происшествиями, наказанием, любовью, юмором, бедностью.
- Тай Инь 太陰 (Луна): ассоциируется с Иньской Водой, женским или женским лидером, манипулятором, старшим, женщиной (мать-жена-дочь), внутренним или пассивным развитием, ретроспективным развитием, женскими характеристиками, тонкостью, женской или материнской любовью, материнской жертвенностью, эгоизмом, расточительностью, идеалом, искусством, природой, материальным богатством, недвижимостью, чистотой, способностью получать и тратить.
- Тан Лан 貪狼 (Звезда Флирта): ассоциируется с Деревом Ян и Водой Инь, охотником, экстравагантными людьми, священником, сексом, коварством, либидо, эгоистичными желаниями, рискованностью, тюрьмой.
- Цзюй Мэн 巨門 (Мрачная Звезда): ассоциируется с Иньской Водой, адвокатом, парламентом, певцами, ссорой, предательством, известностью, откровенностью, тайной, неудачей, тюрьмой.
- Тянь Сян 天相 (Звезда министра): ассоциируется с Янской водой, высокопоставленным помощником, делегатами или представителями, высокими должностями, доброжелательностью, щедростью, стабильностью, преданностью.
- Тянь Лян 天梁 (Звезда Благословения): ассоциируется с Ян-Землей и Ян-Деревом, учителем, ученым, правилами, доброжелательностью, щедростью, терпимостью, прощением, образованием, мудростью.
- Ци Ша 七殺 (Звезда силы): ассоциируется с Металлом Инь и Огнем Ян, военачальником, вспыльчивым характером, героизмом, прямотой, болью и трудом, опасностью, преданностью, исключительностью.
- Po Jun 破軍 (Губительная звезда): ассоциируется с Иньской водой, военачальниками, предательством, хитростью, расточительством, разрушением, изменениями.
Ссылки
Примечания
- ^ 图解道教天文历算学·紫微斗数 (天下第一神数) от林庚凡 ISBN 978-7-5613-4369-2
- ^ Fengshuifortunetelling.com. «Fengshuifortunetelling.com». Цзы Вэй Доу Ши. Проверено 22 мая 2007 г.
- ^ 潘國森(1 мая 2016 г.). 潘國森斗數教程(一):入門篇 (на китайском языке).獨立作家-心一堂. п. 73. ИСБН 978-988-8316-71-7.
- ^ 门岿(1994). 中国神祕文化百科知识 (на китайском языке). Том. 2. Защитная пленка для волос . ISBN 9787805116839.