Цзя Куй (30–101 гг. н. э.), любезное имя Цзинбо , был конфуцианским философом, жившим в ранний период Восточной Хань . Он был потомком политика и писателя Западной Хань Цзя И. [ 1] Он родился в Пинлине (平陵), округе Юфуфэн (右扶風郡), который расположен к северо-востоку от современного Синпина , Шэньси . [2] Он учился в университете в Лояне . [2]
Как и его отец, Цзя Хуэй, он был экспертом в Цзо Чжуань и Гоюй , представив свои комментарии к ним императору Мину около 67 г. н. э., который добавил их в императорскую коллекцию. [3] Он был коллегой Бань Гу в императорской библиотеке и, как и тот, написал комментарий к поэме Цюй Юаня « Ли Сао» .
После восхождения на престол императора Чжана он приказал Цзя написать о превосходстве Цзо Чжуаня как над Гулян Чжуанем, так и над Гунъян Чжуанем . Цзя выполнил работу, утверждая, что только Цзо Чжуань согласен с якобы пророческим Чэнем , провозглашая, что Дом Лю (династическая семья Хань) был предназначен для правления в качестве преемников легендарного императора Яо . [3] [2] Впечатленный результатом, император приказал Цзя выбрать двадцать ученых, которые тогда изучали Гунъян Чжуань , наставить их по Цзо Чжуаню и составить новое издание и комментарий. [3]
Около 82 г. н. э. он завершил еще три работы, в которых сравнил версии «Нового текста» и «Старого текста» (то есть те, которые были спасены от сожжения книг Цинь Фу Шэном , и те, которые были обнаружены на стене поместья Конфуция и переписаны Кун Аньго ) « Книги документов» , «Обрядов Чжоу» и « Классики поэзии» . [3]
Согласно биографии Цзя в « Книге поздней Хань» , он написал более миллиона слов комментариев к конфуцианским классикам , а также поэзию. [3]
В 85 г. н. э. Цзя было поручено подготовить отчет о тонкой настройке измененного и вновь введенного календаря Сыфэнь . [2]
При императоре Хэ он был повышен до генерала двора в 91 г. н. э. и до командующего кавалерией в 97 г. н. э. Он умер в 101 г. н. э. в возрасте 71 года. [2]