Гиджа Чосон (1120–194 до н.э.) — династия Кочосон , предположительно основанная мудрецом Джизи (Гиджа), членом королевского дома династии Шан . Конкретных доказательств роли Джизи в истории Кочосона нет, а с 20 века это повествование подвергается сомнению.
Китайские записи до династии Цинь [a] описывают Гиджа (箕子) как дядю по отцовской линии (или брата в других записях) последнего короля династии Шан , тиранического короля Чжоу , но не содержат упоминаний об отношениях короля Чжоу с Кочосоном. . Гиджа был заключен в тюрьму тираном до падения Королевства Шан, когда король Чжоу У освободил его. [1] [2]
Записи, написанные после династии Цинь , когда династия Хань и Кочосон находились в состоянии войны, добавляют, что Гиджа повел 5000 человек к востоку от современного Пекина , как написано в разделе «География» «Книги Хань » (хотя некоторые, особенно в Китай, полагают, что он переехал в современную Корею) и стал королем-основателем Гиджа Чосон. В « Ши Цзи » Сыма Цяня Гиджа упоминается в следующем предложении:
Король У подчинил Гиджу Чосону, хотя он не был вассалом (Чжоу)
(於是武王乃封箕子於朝鮮而不臣也).
Никаких современных корейских источников по Гиджа Чосон не существовало, а самые старые источники, созданные в Корее, принадлежали династии Корё. Самые ранние корейские записи о Гидже Чосон можно увидеть в Самгук Юса , [b] [3]
Позже Дангун перенес свою столицу в Асадаль на Тэбек-сане и правил 1500 лет, пока король Чжоу У (древняя китайская династия) не посадил на трон Киджа (традиционная дата 1122 г. до н. э.). Когда прибыл Киджа, Дангун переехал в Чангтан-кьонг, а затем вернулся в Асадаль, где в возрасте 1908 года стал горным богом.
(御國一千五百年. 周虎{武}王卽位己卯, 封箕子於朝鮮, 壇君乃移於藏唐京, 後還隱於阿斯達爲山神, 壽一千九百八歲),
Широко распространено мнение , что Гиджа Чосон располагался на Корейском полуострове, заменив Кочосон Дангуна . Но некоторые корейские ученые считали, что Гиджа поселилась к западу от Кочосона, основываясь на записях из раздела «География» Книги Хана и корейского Самгук Юса , которые предполагают, что Кочосон продолжал сосуществовать с Гиджа Чосон после миграции Гиджи. Эти ученые полагали, что влияние Гиджи ограничивалось западной частью Кочосона.
В «Генеалогии клана Чхонджу Хан» (청주한씨세보) перечислены имена 73 правителей Гиджа Чосон и периоды их правления; однако это не получило широкого признания среди современных корейских историков.
Говорят, что Виман Чосон начался с узурпации трона Джуном Кочосона , а линия королей произошла от Гиджи.
Син Чэхо сказал, что Гиджа Чосон (323 г. до н. э. – 194 г. до н. э.) относится к предполагаемому периоду Пончосон , одного из Трех Конфедеративных штатов Кочосон , после того, как маркиз Чосон из клана Ги был захвачен Яном, как показано в записях Вейлюэ. . Традиционные китайские источники указывают на то, что предок Гиху, Гиджа, был тем же человеком, что и Дзидзи (оба написаны как 箕子 на ханзи / ханджа ).
По словам Чосон Сангоса из Sin Chaeho , Пончосон начал распадаться после того, как его король был убит повстанцем из китайского государства Ян примерно в 323 году до нашей эры. После этого пять министров Пончосона начали борьбу за трон. В эту борьбу включился маркиз Чосон из клана Ги и вышел победителем в качестве нового короля Пончосона, победив конкурентов на престол. Он основал Гиджа Чосон, названный в честь его предка Гиджа. Во времена Гиджа Чосон король пользовался сильной суверенной властью. В конце концов, в 94 г. до н.э. Гиджа Чосон пал после того, как король Джун был свергнут Виманом , который установил на его месте Виман Чосон .
Корейский историк Ким Чон Бэ утверждает, что ассоциация между Джизи и Чосон ошибочна. [4] Он считал, что существование Гиджа Чосон как государства, основанного Джизи, было сфабриковано во времена династии Хань. Он далее утверждает, что «Бамбуковые летописи » и «Аналекты » Конфуция , которые были самым ранним из сохранившихся текстов, в которых упоминается Джизи, ничего не говорят о его поездке в Кочосон. [5] Точно так же в «Записках великого историка» , написанных вскоре после завоевания Вимана Чосона династией Хань , не упоминается Чосон в дискуссиях о Джизи [6] и не упоминается Джизи в дискуссиях о Чосон. [7]
Согласно некоторым источникам, древние корейцы утверждали, что Гиджа происходил из династии Чжоу , но нет никаких археологических свидетельств, подтверждающих раннее участие китайцев. [8]