Егише Чаренц ( арм . Եղիշե Չարենց , латинизировано : Егише Чаренц ; 13 марта[25], 1897 — 27 ноября 1937) был армянским поэтом, писателем и общественным деятелем. Литературные темы Чаренца варьировались от его опыта в Первой мировой войне , русской революции и часто Армении и армян. [1] Он признан «главным поэтом 20-го века» в Армении. [2]
Один из первых сторонников коммунизма и СССР , футурист Чаренц вступил в партию большевиков и стал активным сторонником Советской Армении , особенно в период ленинской Новой экономической политики (НЭП). Однако он разочаровался в руководстве Советского Союза при Иосифе Сталине . Он был арестован НКВД во время Великой чистки 1930-х годов и умер в 1937 году из-за серьезных проблем со здоровьем, включая морфинизм . Однако после смерти Сталина он был оправдан в речи Анастаса Микояна в 1954 году и был официально реабилитирован советским государством в 1955 году во время хрущевской оттепели . [3] [4]
Егише Чаренц родился под именем Егише Абгари Согомонян в Карсе (Восточная Армения, тогда часть Российской империи) в 1897 году в семье, занимавшейся торговлей коврами . Его семья была родом из армянской общины Маку , персидская Армения . Сначала он посещал армянскую начальную школу, но позже перешел в русское техническое среднее учебное заведение в Карсе с 1908 по 1912 год. [1] Он проводил большую часть своего времени за чтением. В 1912 году он опубликовал свое первое стихотворение в армянском периодическом издании «Патани» ( Тифлис ). [5] В 1915 году, в разгар потрясений Первой мировой войны и геноцида армян в Османской империи , он добровольно пошел сражаться в отряде на Кавказском фронте .
Отправленный в Ван в 1915 году, Чаренц стал свидетелем разрушений, которые турецкий гарнизон нанес армянскому населению, оставив неизгладимые воспоминания, которые позже будут прочитаны в его стихах. [1] Он покинул фронт год спустя, посещая школу в Народном университете Шанявского в Москве. Ужасы войны и геноцида оставили шрамы на Чаренце, и он стал ярым сторонником большевиков , видя в них единственную истинную надежду на спасение Армении. [1] [6] [7]
Чаренц вступил в Красную Армию и воевал во время Гражданской войны в России рядовым солдатом в России (Царицын) и на Кавказе. В 1919 году он вернулся в Армению и принял участие в революционной деятельности там. [1] Год спустя он начал работать в Министерстве просвещения в качестве директора Художественного департамента. Чаренц также снова взялся за оружие, на этот раз против своих соотечественников-армян, когда в феврале 1921 года произошло восстание против советской власти. [1] Одно из его самых известных стихотворений, « Я люблю солнечный сладкий вкус плодов Армении» , лирическая ода его родине, было написано в 1920-1921 годах. [8] Чаренц вернулся в Москву в 1921 году, чтобы учиться в Институте литературы и искусств, основанном Валерием Брюсовым . В манифесте, выпущенном в июне 1922 года и известном как «Декларация трех», подписанном Чаренцем, Геворгом Абовым и Азадом Вештуни, молодые авторы выразили свою поддержку «пролетарскому интернационализму». В 1921-22 годах он написал «Аменапоэму» (Поэму всех) и «Чаренц-наме», автобиографическую поэму. Затем Чаренц опубликовал свой сатирический роман « Земля Наири » (Еркир Наири), который имел большой успех и неоднократно издавался на русском языке в Москве при жизни поэта. В августе 1934 года Максим Горький представил его делегатам первого съезда советских писателей с произведением « Вот наша земля Наири» .
Первая часть «Еркир Наири» посвящена описанию общественных деятелей и мест Карса, а также представлению армянской общественной сферы. По словам Чаренца, его «Еркир Наири» не виден, «это непостижимое чудо: ужасающая тайна, удивительное изумление». [9] Во второй части романа Карс и его лидеры показаны во время Первой мировой войны , а третья часть рассказывает о падении Карса и разрушении мечты. [10]
В 1924-1925 годах Чаренц отправился в семимесячную поездку за границу, посетив Турцию, Италию (где познакомился с Аветиком Исаакяном ), Францию и Германию. Вернувшись, Чаренц основал союз писателей «Ноябрь» и с 1928 по 1935 год работал в государственном издательстве.
В сентябре 1926 года на улице в Ереване Чаренц выстрелил и легко ранил женщину, Марианну Айвазян, сестру композитора Артемия Айвазяна , после того, как она несколько раз сопротивлялась его домогательствам. Он был осужден и приговорен к восьми годам тюрьмы за стрельбу, но отсидел чуть больше года своего срока.
В 1930 году в Ереване вышла книга Чаренца «Эпическая заря», в которую вошли стихотворения, написанные им в 1927-30 годах. Она была посвящена его первой жене Арпеник. [11]
Его последний сборник стихов «Книга пути» был напечатан в 1933 году, но его распространение было отложено советским правительством до 1934 года, когда он был переиздан с некоторыми изменениями. В этой книге автор излагает панораму армянской истории и рассматривает ее часть за частью. Уильям Сароян встретился с ним в 1934 году в Москве и впоследствии описал его как изысканного, блестящего человека, который был отчаянно печален.
Чаренц также перевел на армянский язык множество произведений, в том числе « Интернационал ».
За исключением нескольких стихотворений в журналах, Чаренц после 1934 года ничего не мог опубликовать (в то же время, в декабре 1935 года Сталин спросил армянскую делегацию, как себя чувствует Чаренц). [12]
В июле 1936 года, когда советский армянский лидер Агаси Ханджян был убит Лаврентием Берией , Чаренц написал серию из семи сонетов. После смерти Комитаса он написал одно из своих последних великих произведений, «Requiem Æternam in Memory of Komitas» (1936).
Актриса Арус Восканян рассказала о своем последнем визите к Чаренцу: «Он выглядел хрупким, но благородным. Он принял немного морфия, а затем прочитал Комитаса . Когда я протянула руку, чтобы поцеловать его, он был поражен». [11] Он стал морфинистом под давлением кампании против него и потому, что страдал от колик, вызванных камнем в почках . Игла для подкожных инъекций, которую Чаренц использовал для своей привычки, экспонируется в его музее в Ереване.
Жертва ежовщины, он был обвинён в «контрреволюционной и националистической деятельности» и заключён в тюрьму [13] во время Большого террора . Он умер от катаральной пневмонии 29 ноября 1937 года из-за тяжёлых осложнений со здоровьем при невыясненных обстоятельствах. [14] Неизвестно, где было похоронено его тело. Все его книги также были запрещены. Младшая подруга Чаренца Регина Казарян похоронила и сохранила многие из его рукописей. [3]
Его первой женой была Арпеник Тер-Аствацатрян, которая умерла в 1927 году. В 1931 году Чаренц женился на Изабелле Кодабашян. У них было две дочери, Арпеник и Анаит (р. 1935).
После смерти Сталина Анастас Микоян призвал к реабилитации Чаренца в своей речи в Ереване 11 марта 1954 года. [3] [15] Речь опередила « Секретную речь » Никиты Хрущева на два года и подготовила почву для официальной реабилитации Чаренца 9 марта 1955 года, а также для закулисных усилий Микояна по реабилитации с советскими армянскими лидерами. [3] Дом Чаренца на проспекте Маштоца 17 в Ереване был превращен советскими армянскими властями в Дом-музей Егише Чаренца в 1975 году. [16] Армянский город Чаренцаван был назван в его честь.
После его реабилитации советские власти также выпустили в 1958 году памятную марку номиналом 40 копеек в честь Чаренца. Еще одна памятная марка номиналом 150 армянских драм , а также памятная монета номиналом 100 армянских драм были выпущены Республикой Армения в 1997 году. Новая Республика Армения Купюра номиналом 1000 драмов Армении имела на одной из двух сторон фотографию Чаренца и знаменитую цитату на армянском языке из одного из его стихотворений: ում " ( Я люблю солнце, сладкий вкус Армения ). Папа Франциск во время своего визита в Армению в 2016 году прочитал отрывок из этой поэмы Чаренца. [17]
Произведения Чаренца переводили Валерий Брюсов , Анна Ахматова , Борис Пастернак , Арсений Тарковский , Луи Арагон , Марзбед Маргосян, Диана дер Ованесян и другие. Уильям Сароян написал короткий рассказ о Чаренце в своей книге 1971 года « Письма с улицы Тетбу, 74 , или Не уходи, но если ты должен сказать всем привет» .
Первая монография о Чаренце была опубликована Симоном Акопяном (1888–1937) в 1924 году в Вене. Среди других исследователей поэзии Чаренца в этот период были Паоло Макинцян, Арутюн Сурхатян, Тигран Ахумян. После его смерти как произведения Чаренца, так и научные труды о нем были запрещены на 17 лет. В 1954 году Норайр Дабагян (который ранее нападал на Чаренца в 1930-х годах) опубликовал монографию « Егише Чаренц» . В последующие десятилетия исследования о Чаренце публиковали Акоп Салахян, Сурен Агабабян , Гарник Ананян, Алмаст Закарян, Анаит Чаренц, Давид Гаспарян и другие.
Глава в книге Марка Ничаняна «Писатели катастрофы: армянская литература в двадцатом веке» посвящена вопросу траура в поэзии Чаренца. Отредактированная книга «Чаренц: поэт революции», написанная в соавторстве Ничаняном и Варданом Матиосяном , включает в себя сборник научных статей о различных аспектах поэзии Чаренца. « Айкакан футуризм » (Армянский футуризм, 2009) Крикора Беледяна включает Чаренца в исследование развития футуризма в трех крупных центрах армянских общин: Константинополе с 1910 по 1914 год; Тбилиси с 1914 по 1923 год; и Ереване с 1922 по 1924 год.