Чертоза -ди-Павия — монастырский комплекс в Ломбардии , Северная Италия , расположенный недалеко от небольшой одноименной деревни в провинции Павия , в 8 км (5,0 миль) к северу от Павии . Построенный с 1396 по 1495 год, он когда-то располагался в конце парка Висконти, большого охотничьего парка и угодья, принадлежавшего миланским герцогам Висконти , от которого сегодня остались лишь отдельные части. Это один из крупнейших монастырей Италии.
Чертоза — это итальянский перевод Чартерхауса : монастыря замкнутого монашеского ордена картезианцев , основанного святым Бруно в 1044 году в Гранд-Шартрез . Хотя картезианцы в первые века своего существования были известны своим уединением, аскетизмом и простотой своей архитектуры, Чертоза известна богатством своей архитектуры как в готическом, так и в ренессансном стилях, а также своей коллекцией произведений искусства, которые особенно репрезентативны. региона.
Джан Галеаццо Висконти , потомственный лорд и первый герцог Милана , заказал строительство Чертозы архитектору Марко Солари , заложив первый камень 27 августа 1396 года, о чем свидетельствует барельеф на фасаде. Место было стратегически выбрано на полпути между Миланом и Павией, вторым городом герцогства, где герцог держал один из своих дворов, в конце парка Висконти, который соединял Чертозу с замком Павии . [1]
Чертоза также является результатом политических устремлений Джана Галеаццо. В результате переворота 1385 года Джан Галеаццо сверг своего дядю Бернабо Висконти , заменив его на посту лорда бывших владений Висконти, включая Милан. Однако, как и его отец Галеаццо II , Джан Галеаццо проживал и содержал свой двор в Павии, бывшей столице лангобардских королей и королевства Италия . Джан Галеаццо стремился восстановить новое королевство в Северной Италии, соответствующее этим историческим примерам. [2]
В 1386 году миланцы решили восстановить Миланский собор . Однако отношения между Джаном Галеаццо и руководителями Фаббрики дель Дуомо (консорциума каменщиков и строителей, выбранных гражданами Милана) зачастую были напряженными: сеньор намеревался превратить миланский собор в династический мавзолей династии, поставив похороны памятник его отцу Галеаццо II в центральной части собора. Это вызвало сильное сопротивление как со стороны Фаббрики, так и со стороны миланцев, ревностно охранявших свою автономию. В конечном итоге Джан Галеаццо решил построить новую церковь: Чертозу Павийскую, которая будет служить мавзолеем династии Висконти. Бессовестно он поручил многим сотрудникам Фаббрики дель Дуомо, таким как Джакомо да Кампионе или Джованнино де Грасси, для этих новых проектов. Для герцога Дуомо стал церковью для захоронения дворян, патрициев, простых людей, ремесленников и торговых гильдий Милана, а Чертоза обслуживала герцогство. [3]
Церковь, последнее построенное здание комплекса, должна была стать семейным мавзолеем Висконти. Он был спроектирован как грандиозное сооружение с нефом и двумя нефами, что было необычно для картезианского ордена . Неф в готическом стиле был завершен в 1465 году.
Из-за отсутствия карьеров по мрамору и камню возле Чертозы, примерно в середине пятнадцатого века каменный материал стал дефицитным для строительства. Картезианцы получали значительный доход от огромных сельскохозяйственных земель, подаренных Джан Галеаццо Висконти и его преемниками Сфорца . В отличие от других крупных ломбардских фабрик , Павийский собор никогда не приобретал собственных мраморных карьеров, а всегда полагался на частных поставщиков, часто полагаясь в основном на Veneranda Fabbrica del Duomo di Milano . К 1463 году миланский двор поставлял мрамор для капителей монастырей, а в 1473 году контракт между Фаббрикой дель Дуомо и монахами Чертозы предусматривал, что Фаббрика обязалась гарантировать непрерывные поставки мрамора и строительного камня в Чертозу. Контроль над мрамором был поручен Гуинифорте Солари , который в то время отвечал за обе строительные площадки. Материалы, которые, как и материалы для Миланского собора, пользовались герцогским освобождением от пошлин, достигли Чертозы через Навильяччо и были выгружены в Бинаско , откуда они продолжились на телеге до строительной площадки, однако, после восстановления На участке навигации между Бинаско и Павией (1473 г.) можно было выгрузить мрамор и камни прямо в Чертозе. Также в 1473 году начались работы по облицовке и декорированию фасада монастыря, для которых картезианцы решили использовать уникальный случай в Ломбардской области — каррарский мрамор , считавшийся тогда более ценным, чем мрамор Кандольи, и по стоимости что было выше, чем у других материалов, доступных в районе Оссолы . [4]
К 1476 году картезианцы установили отношения с некоторыми семьями купцов и карьеристов Каррары , такими как Маффиоли, арендаторами карьеров маркиза Маласпины . Драгоценный мрамор, погрузившись на борт в Карраре, обогнул Италию и прибыл на корабле в устье реки По , откуда затем поднялся в Павию . Движение каррарского мрамора в направлении Чертозы было настолько обширным, что сами картезианцы приехали перепродавать его другим ломбардским верфям и, в частности, Veneranda Fabbrica del Duomo di Milano . [5]
Однако с момента основания Ренессанс распространился по Италии, а остальная часть здания была построена в соответствии с новым стилем, переработанным Джованни Солари , продолженным его сыном Гуинифорте Солари и включая несколько новых монастырей. За Солари на посту директора работ последовал Джованни Антонио Амадео (1481–1499). Церковь была освящена 3 мая 1497 года. Нижняя часть фасада была завершена только в 1507 году.
Контракт на строительство обязывал монахов использовать часть доходов от земель, находящихся в собственности монастыря, для дальнейшего улучшения здания. Следовательно, Чертоза включает в себя огромную коллекцию произведений искусства всех веков с 15 по 18 век.
Первоначально в Чертозе проживало всего 12 картезианских монахов, которые жили полностью затворнической жизнью и были связаны контрактом, который предусматривал использование части их доходов (полей, земли, доходов и т. д.) для строительства самого монастыря. В восемнадцатом веке монастырь был владельцем крупных поместий (частично уже подаренных Джаном Галеаццо и его преемниками), разбросанных по плодородной сельской местности между Павией и Миланом, таких как Бадиле, Баттуда , Бернате , Бинаско , Боффалора , Боргарелло , Карпиано ( монахам принадлежали также замок Карпиано и церковь Сан-Мартино), Карпиньяно, Милан, Джовенцано, Граффиньяна , Ландриано , Маджента , Марчиньяго , Опера, Пайрана, Пастураго, Квинтозоле , Сан-Коломбано (где они также контролировали замок Сан-Коломбано), Торре-дель-Мангано , Треццано , Вельцацо , Видигульфо , Вигано, Чертозино, Виджентино , Вилламаджоре, Вилланттерио , Виллареджо и Дзекконе , что в сумме составило 2325 гектаров (5745 акров) орошаемых земель. [6]
Кроме того, Чертоза владела также большим дворцом с садом и молельней в Милане, в приходе Сан-Микеле-алла-Кьюза, дворцом и церковью Санта-Мария-д'Оньиссанти в Павии, а со второй половины XVII в. века большой фермы, специализирующейся на производстве вина, со зданием (называемым Certosa Cantù) в Кастеджо . [7]
В 1560 году генерал-приор картезианцев некто Пьеро Сард разрешил установку подходящего оборудования для печатания миссалов и хоровых книг, а 28 августа он предложил всем картезианским монастырям Италии снабжать себя исключительно продукцией картезианцев. новая типография (первая книга Breviarium Carthusiensis вышла в свет в 1561 г.). [8]
В 1782 году картезианцы были изгнаны из Чертозы австрийским императором Иосифом II и заменены в 1784 году цистерцианцами , а в 1789 году - кармелитами .
В 1796 году в отместку за восстание в Павии армия Наполеона сняла свинцовое покрытие с крыши церкви , а также богослужебное серебро и большой балдахин, покрытый золотыми чешуйками и драгоценными камнями, использовавшийся для Corpus Domini. шествие. [9] В 1810 году монастырь был закрыт до тех пор, пока картезианцы не вернули его в 1843 году. В 1866 году он был объявлен национальным памятником и конфискован итальянским государством, хотя некоторые бенедиктинцы проживали там до 1880 года. Монахи, проживающие в настоящее время в монастыре, являются признанными цистерцианцами. к нему в 1960-е годы.
В августе 1946 года в комплексе было обнаружено незаконно эксгумированное тело Бенито Муссолини . Двум монахам-францисканцам было предъявлено обвинение в содействии сокрытию тела.
Доступ к монастырскому комплексу осуществляется через вестибюль эпохи Возрождения, украшенный фресками как внутри, так и снаружи. В выцветшем входном люнете два ангела держат герб клиента Джана Галеаццо со змеей Висконти и императорским орлом. Лучше сохранился верхний декор, нарисованный Бернардино де Росси в 1508 году. Внутри мраморная арка с растительными мотивами украшена тонди с изображениями Джана Галеаццо и Филиппо Марии Висконти . По бокам — святые Христофор и Себастьян работы Бернардино Луини , последователя Леонардо . Весь интерьер покрыт мотивами эпохи Возрождения в ярких тонах и украшен монограммой GRA-CAR ( Gratiarum Chartusia , Charterhouse of Grace). [10] Церковь построена по плану латинского креста , [11] с нефом , двумя проходами и трансептом , типичным для готической архитектуры . Алтарь завершается апсидой . Он покрыт скрещенными сводами на готических арках и в уменьшенном масштабе вдохновлен Миланским собором . Своды альтернативно украшены геометрическими фигурами и звездным небом. Трансепт и главная часовня завершаются часовнями квадратной формы с меньшими полукруглыми апсидами с трех сторон.
Фасад церкви славится своим богатым декором, типичным для ломбардской архитектуры, каждая часть которого украшена рельефами, инкрустацией из мрамора и статуями. Среди скульпторов, работавших над ним, — Кристофоро Мантегацца , сам Джованни Антонио Амадео и Бенедетто Бриоско . Помимо прикладной скульптуры, сам фасад обладает богатой скульптурностью благодаря контрасту между богато фактурными поверхностями, выступающими контрфорсами, горизонтальными рядами и арочными проемами, некоторые из которых затенены, а в небольших колокольнях открыты небу. Фасад, созданный путем наложения простых прямоугольников, наполнен украшениями, типичным приемом архитектуры Ломбардского Возрождения , и выполнен из каррарского мрамора и, в меньшей степени, кандольского мрамора, камня Варенны , камня Сальтрио и египетского красного порфира (вероятно, заимствованного из архитектурного находки римской эпохи). [12] [13] [14] [15]
Сдержанную форму грубо отделанного кирпичного фасада можно увидеть на фреске Амброджо Бергоньоне в апсиде правого трансепта, написанной в 1492–1495 годах [16] , когда начались работы над новым фасадом, изображающей Джана Галеаццо Висконти, предлагающего Модель Чертозы Пресвятой Богородицы . Его профиль с трехуровневыми крышами сравнивают с церквями Санта-Мария-дель-Кармине в Павии и Сан-Петронио в Болонье; [17] Среди архитекторов, тесно переписывавшихся во всех трех проектах, Борлини приписывает форму оригинального фасада Чертозы Джакомо да Кампионе, который работал в Павии, пока его дядя Маттео завершал Сан-Джованни в Монце. [18]
Архитектор Джованни Солари , построив двойной ряд аркад по бокам церкви, изменил ее внешний вид. После его смерти в Павии ему наследовал его сын Гуинифорте Солари , но работа остановилась со смертью Гуинифорте в 1478 году .
В 1492 году Джан Джакомо Дольчебуоно приступил к строительству, помогая на месте, поскольку он одновременно занимался соборами в Павии, Милане и другими церквями, его неразлучный сотрудник по обоим соборам Джованни Антонио Амадео. В их руках проект был основательно переработан. [20] В проекте приняли участие десятки художников. Портал в стиле классицизма работы Бенедетто Бриоско (1501 г.). Крыльцо имеет большую арку классической формы, опирающуюся на парные коринфские колонны , каждая из которых увенчана очень четко смоделированным карнизом , на котором покоится арка. Конструкция заимствована из классической конструкции, использованной Брунеллески и использованной здесь для смелого и яркого эффект. Украшением являются барельефы, иллюстрирующие историю Чертозы . Над центральной аркой расположен неглубокий балкон из трех арок, над которым возвышается центральное окно.
Эта кампания была прервана в 1519 году, поскольку работа продолжалась из-за французской оккупации Ломбардии после войны Камбрейской лиги . Французские войска расположились лагерем вокруг Чертозы. Заметки о работах над фасадом не возобновлялись до 1554 года, когда под руководством Кристофоро Ломбардо был одобрен пересмотренный проект завершения фасада над второй аркадой; здесь мраморная интарсия заменила богатое скульптурное оформление нижнего помещения. Некоторые последние детали добавил Галеаццо Алесси . [21]
Фрески, украшающие стены и своды трансепта, как уже было сказано, принадлежат Амброджо Бергоньоне, которому помогала группа неизвестных мастеров, включая очень молодого Бернардо Зенале . В этих работах чувствуется сильный отпечаток Браманте , в балансе пропорций и точности перспективы. В правой апсиде трансепта фреска Бергоньоне с Джаном Галеаццо Висконти представляет Богородицу с моделью Чартерхауса между Филиппо Марией Висконти , Галеаццо Марией Сфорца и Джаном Галеаццо Сфорца , выполненную между 1490-1495 годами, а апсида слева представляет Коронация Марии между Франческо Сфорца и Людовико Сфорца , которой последний хотел отпраздновать свою династическую преемственность, произошла не без разногласий после смерти его племянника Джана Галеаццо Сфорца. Два алтаря, обращенные друг к другу на противоположных концах трансепта, представляют собой шедевры барокко Джованни Баттисты Креспи , Мадонну и сс. Шарль и Хьюго де Гренобль писали в 1617-1818 годах, а также Мадонну и Святого Бруно . [22]
В Чертозе написаны шедевры Бергоньоне, в том числе панели Святого Амвросия (1490 г.), Сан-Сиро (1491 г.) и, что наиболее важно, «Распятие» (1490 г.). Другие работы Бергоньоне сейчас находятся в других музеях Европы.
Во второй часовне слева находится знаменитый Алтарь работы Пьетро Перуджино , заказанный герцогом Людовико Сфорца знаменитому умбрийскому художнику в 1496 году. Он занимает два этажа: над Вечным Отцом , под тремя столами с Архангелом Михаилом, Поклонением Младенец и Св. Рафаил и Товий . Только « Вечный Отец» принадлежит Перуджино; нижние пластины были переданы в 1856 году Национальной галерее в Лондоне . Вместо двух столов, разбросанных по обе стороны от Вечного Отца , вверху были вставлены две панели с Учителями Церкви работы Бергоньоне , сделанные для другого Алтаря Чертозы, который впоследствии был расчленен. Фронтальный алтарь, выполненный из полудрагоценных камней и полихромного мрамора, является работой Томмазо Орсолино 1648 года. В часовне находится деревянная реликвия Истинного Креста. [23]
Другие картины в церкви включают Святого Отца , панели Джованни Баттиста Креспи , Мораццоне , Гверчино , Франческо Каира и Даниэле Креспи , а также остатки полиптиха Перуджино . [24] Первоначально изображавший Мадонну и святых , сейчас он разобран и разбросан по музеям: единственная часть Чертозы — это Бог-Отец с херувимами . Благовещение исчезло ; три панели: «Богоматерь, поклоняющаяся Младенцу Христу» , «Св. Михаил» и «Св. Рафаил с Тобиасом» выставлены в Национальной галерее Лондона, Соединенное Королевство.
В южном трансепте находится гробница Джан Галеаццо Висконти, начатая в 1494–1497 годах Джованни Кристофоро Романо и Бенедетто Бриоско , но завершенная только в 1562 году. В северном трансепте находится гробница Людовико Сфорца , 7-го герцога Миланского, и его жены Беатриче. д'Эсте . Скульптуры на гробнице были перенесены сюда в 1564 году из миланской церкви Санта-Мария-делле-Грацие , статуи обычно считаются шедевром Кристофоро Солари .
В капелле Сан-Микеле (часовне Святого Михаила) находятся фрески Карло Франческо Нуволоне . [25] Первая часовня слева выполнена в стиле барокко. Алтарный образ с Марией Магдалиной у ног Христа выполнен Джузеппе Перони из Пармы (1757 г.), а фресковое оформление - Федерико Бьянки , учеником Эрколе Прокаччини (1663 г.). Алтарь выполнен из египетского гранита, бронзы, полудрагоценных камней и полихромного мрамора работы Карло Сакки . [26] Третья часовня, посвященная святому Иоанну Крестителю, которому посвящен цикл фресок генуэзца Джована Баттисты Карлоне . [27] Четвертая часовня, чей алтарь оборудован алебастровыми колоннами, сохраняет фронтальную часть с изображением «Избиения невинных» работы Диониджи Буссолы 1677 года, а алтарный образ кремонского художника Пьетро Мартире Нери (1640–41) изображает «Поклонение Волхвы. В часовне сохранились две фрески: «Мадонна с Младенцем» и «Святой Иероним» работы Амброджо да Фоссано . [28] В пятой часовне, Алтарь Франческо Каира (вставленный в богатый алтарь в стиле барокко из алебастра и полихромного мрамора), представляет Святую Екатерину Сиенскую вместе с ее одноименной Святой Екатериной Александрийской . Часовня освещена большим окном с витражом, выполненным около 1485 года анонимным ломбардским мастером по карикатуре Винченцо Фоппы, изображающей святую Екатерину Александрийскую. [29]
В шестой часовне справа находится Мадонна с младенцем и святыми Петром и Павлом, шедевр Гверчино в стиле барокко . [30] В седьмой часовне слева хранится алтарный образ, изображающий Богородицу с четками , шедевр миланского мастера барокко Пьера Франческо Маццукелли , художника на службе кардинала Федерико Борромео , который создает произведение изысканной элегантности в нежных тонах, в вытянутых формах и милых выражениях персонажей. [31] Во второй часовне справа находится еще один шедевр эпохи Возрождения, созданный по заказу Людовико Сфорца : полиптих с Мадонной и святыми Хью Лангреским и Хью Кентерберийским работы Макрино д'Альбы, созданный в 1496 году. [32] Если свод алтаря все еще сохранился Фрески эпохи Возрождения, обширный цикл фресок, покрывающий стены алтаря, был заказан в 1630 году Даниэле Креспи . Это составной цикл, в котором сцены из Нового Завета, жития картезианцев и других святых искусно вставлены в готическую архитектуру через сложную систему декоративных квадратов, обрамляющих большие священные сцены и меньшие панели с отдельными фигурами евангелистов, врачей Церковь, пророки, сивиллы, картезианцы и блаженные святые. Купол был расписан в 1599 году фресками Пьетро Сорри и Алессандро Казолани с фигурами Бога-Отца с Агнцем и Царей Апокалипсиса . [33]
Чертоза обладает важной коллекцией витражей , выполненных по карикатурам мастеров, работавших в Ломбардии в 15 веке, в том числе Занетто Бугатто , Винченцо Фоппы , Бергоньоне и Ганса Витца.
В пресвитерии находится большой резной деревянный хор эпохи Возрождения, построенный по заказу Людовико иль Моро . Он примечателен как с точки зрения инкрустации, так и по качеству рисунков, с которых были взяты инкрустации, вероятно, созданные теми же художниками, которые создавали живописные украшения, такими как Бергоньоне и Зенале. На 42 доссалах изображены святые или библейские персонажи, каждый из которых представляет собой архитектурный или природный сценарий с тщательно продуманными и творческими конструкциями в стиле эпохи Возрождения. Казнь была поручена герцогом в 1486 году Бартоломео де Полли, моденезцу, уже действовавшему при дворе Мантуи, и завершена кремонским инкрустатором Панталеоне де Марки ко времени освящения церкви, которое состоялось в 1497 году . 34]
Большой главный алтарь увенчан колоссальным киборием в форме храма с центральным планом с большим куполом, построенным из каррарского мрамора , со вставками из полихромного мрамора и драгоценных камней, таких как лазурит, сердолик, яшма и оникс, и бронзовая отделка. Он был построен в 1568 году скульптором Амброджо Вольпи. Небольшой храм этого алтаря украшен тринадцатью бронзовыми статуэтками работы Анджело Марини. [35] Алтарный крест, канделябры и большой подсвечник (высотой 2,03 метра) созданы Аннибале Фонтана . [36]
В ризнице, среди других сокровищ, находится триптих из слоновой кости и слоновой кости гиппопотама работы мастерской Эмбриачи , которым управляет Бальдассаре дельи Эмбриачи , первоначально помещенный в анфиладу комнат, которые использовал Джан Галеаццо Висконти во время своих визитов. Это одно из трех очень больших произведений мастерской, которая в основном изготавливала свадебные гробы гораздо меньшего размера. Высота произведения, шедевра резьбы поздней готики, составляет 2,45 метра у основания, а максимальная высота, включая вершины, — 2,54 метра. Он состоит из мельчайших композиций и украшен небольшими кущами со статуэтками святых внутри; в центральном отделении — 26 панелей, иллюстрирующих сказание о волхвах по апокрифическим евангелиям; в отсеке справа и слева 36 барельефов (по 18 с каждой стороны) изображают эпизоды из жизни Христа и Богородицы. В срединном выступе, внутри тондо, поддерживаемого ангелами, доминирует фигура Бога, а в основании триптиха изображено благочестие, окруженное 14 эдикулами с таким же количеством статуэток святых. Есть также две внешние многоугольные колонны, состоящие из 40 небольших кущей, украшенных статуэтками. [37] [38]
Доступ к нему осуществляется через нижнюю часть правого трансепта, он был украшен в период барокко. Первоначально в помещении, построенном в 1425 году, размещались капитул и библиотека монастыря, и только в конце XVI века оно было преобразовано в ризницу.
Единственная большая прямоугольная комната была расписана фресками в 1600 году сиенским художником Пьетро Сорри , который, вдохновленный Сикстинской капеллой Микеланджело , покрыл огромный свод библейскими эпизодами, монументальными фигурами пророков в нишах и изящными херувимами, вращающимися в кубках. Однако по сравнению с римской моделью работа Сорри передает зрителю игривость и легкость за счет использования ярких, ясных хроматических аккордов и пышности обстановки и обстановки. Деревянные шкафы, украшенные статуэтками, приписываемыми Аннибале Фонтане , представляют собой замечательное произведение скульптуры. На алтаре — триптих «Успение» работы Андреа Соларио , одного из главных представителей леонардеской школы, процветавшей в Милане после отъезда мастера. [39]
Элегантный портал со скульптурами братьев Мантегацца и Джованни Антонио Амадео ведет от церкви к Малому монастырю (по-итальянски: Кьостро Пикколо ). В центре есть небольшой сад. Самая яркая особенность — терракотовый декор небольших пилястр, выполненный Ринальдо де Стаурисом между 1463 и 1478 годами. Некоторые аркады украшены фресками Даниэле Креспи , ныне частично разрушенными. Также заслуживает внимания лавабо конца XIV века из камня и терракоты со сценами Иисуса с самарянкой у колодца.
Подобные украшения также характерны для Большого монастыря (итал. Chiostro Grande ), размеры которого составляют около 125x100 метров. Элегантные кельи монахов выходят в центральный сад. В аркадах есть колонны с драгоценными украшениями из терракоты, с тондо, изображающими святых, пророков и ангелов, либо из белого и розового веронского мрамора. Когда-то здесь были и картины Винченцо Фоппы , ныне исчезнувшие.
С момента основания монахи располагали библиотекой, включавшей богослужебные тексты, необходимые для ежедневных богослужений, а также научные и гуманитарные темы. Мы знаем, что первая библиотека была создана между 1426 и 1427 годами, но в конце шестнадцатого века ее помещения использовались как ризница и составили новую ризницу церкви, а библиотека была перенесена на свое нынешнее место, расположенное на более короткая сторона монастыря. небольшой, где раньше находился монастырский лазарет. Библиотека была построена приором Маттео Валерио в первой половине семнадцатого века, который также обогатил ее светскими текстами и рукописями.
В 1782 году, после закрытия Чертозы, ее важная часть была частично разделена между библиотеками Милана и Павии, даже если некоторые тома были рассредоточены. [40] В библиотеке монастыря сохранилось 13 иллюминированных хоровых книг Евангелиста делла Кроче, Бенедетто да Кортереджиа из Бергамо , валломброзианского монаха монастыря Сан-Ланфранко и Гварнерио Беретты, датируемых 16 веком, с текстами и музыкой песни месс упорядочены в соответствии с последовательностью литургического года. [41] [42]
Это было одно из первых помещений, которое было построено, и в первые годы работы оно использовалось как церковь, представляя собой очень большое прямоугольное помещение, как указано в ходе работ, составленном в 1451 году по просьбе Франческо Сфорца . На западной стене зала находится небольшая фреска, самая старая в монастыре, в стиле поздней готики с изображением Мадонны с Младенцем работы Заваттари . В опущенном своде находятся самые старые украшения, в том числе «Мадонна с Младенцем» и «Пророки в очках», приписываемые Амброджо да Фоссано , а в центре находится солнце или сияющий луч, эмблема династии Висконти. Мраморная кафедра была вырезана в начале 16 века с классической аркой и скульптурной балюстрадой. Оттуда показания снимались во время еды. Позже появилась фреска « Тайная вечеря» (1567 г.) работы Оттавио Семини . [43]
Музей Чертозы Павии расположен в залах Дворца дожей, летней резиденции династий Висконти и Сфорца, которая затем использовалась как гостевой дом. Здание, модифицированное в 1625 году вмешательством архитектора Франческо Марии Ричини в фасад , имеет линейную последовательность окон между полуколоннами, которые придают яркость всей конструкции. Здесь хранятся произведения монастырского комплекса или связанные с ним. В галерее на первом этаже, недавно отремонтированной галерее гипсовых слепков, выставлено более 200 крупных и мелких слепков.
В гипсотеке собрано более 200 больших и малых слепков, а также несколько скульптур, в том числе «Оплакиваемый Христос» Антонио делла Порта (начало 16 века. В период с 2002 по 2006 год большинство этих слепков было отреставрировано и размещено в новом макете Управление архитектурного и ландшафтного наследия Ломбардии, в галерее первого этажа Дворца дожей [44] Наверху сохранена историческая обстановка 1911 года работы Луки Бельтрами и, за исключением некоторых корректировок, необычайные горельефы из мрамора. Бамбайя, сохранились скульптуры Джованни Антонио Амадео и Антонио Мантегацца , датированные примерно 1480 годом . Здесь также сохранились полихромные каменные скульптуры ломбардских художников второй половины пятнадцатого века, отделенные от них настенные росписи шестнадцатого века. оригинальные локации , панно, такие как Алтарь Бартоломео Монтаньи , Ecce homo Брамантино , Святой Мартин и Святой Амвросий Бернардино Луини . Есть также другие картины на холсте Гульельмо Качча , Винченцо Кампи , Джованни Агостино да Лоди , Джузеппе Прокаччини, Стефано Мария Леньяни , Джузеппе Вермиглио . [45]
В зале C хранятся портреты Джана Галеаццо , его второй жены Катерины и многочисленных членов династии. Затем следует кабинет, расписанный во второй половине XVI века фресками с пейзажем в стиле тромплёй , перемежающийся по квадратам монументальными монохромными фигурами со змеевидными ногами, называемыми теламонами, и свод, украшенный эффектными гротесками, написанными кистью. кончик. на белом фоне в центре в эллиптической рамке находится изображение « Сна Константина» . Рядом с ним находится комната D, первоначально предназначавшаяся как молельня гостевого дома, свод которой украшен фресками Джована Мауро делла Ровере, известного как Фьямменгино. Затем есть комната F с шедеврами Бартоломео Монтаньи, Амброджо Бергоньоне и Бернардино Луини . Есть и другие помещения со скульптурами, картинами и фресками монастыря и его строительной площадки. [46]
45 ° 15'25 "N 9 ° 08'53" E / 45,257 ° N 9,148 ° E / 45,257; 9.148