Чжан Го , более известный как Чжан Голао , — китайская мифологическая фигура и один из Восьми Бессмертных в даосском пантеоне. Среди Восьми Бессмертных Чжан Голао, Чжунли Цюань и Люй Янь — единственные, кто появляется в исторических записях как подлинные фигуры в обществе в определенное время и в определенных местах. [ противоречиво ] Говорят, что его существование началось примерно в середине или конце 7-го века и закончилось примерно в середине 8-го. Эпитет «Лао», добавленный в конце его имени, означает «старый». [1]
Чжан был даосским фанши (что переводится как «оккультист-алхимик»), который жил отшельником на горе Чжунтяо (中條山; к юго-востоку от современного Юнцзи , Шаньси ) в Хэнчжоу (恆州) во времена династии Тан . К тому времени, как У Цзэтянь пришел к власти, он утверждал, что ему несколько сотен лет. Будучи ярым приверженцем магии некромантии , он также заявлял, что в прошлой жизни был Великим министром мифического императора Яо . [2] Чжан также любил вино и виноделие. Известно, что он делал ликер из трав и кустарников в качестве хобби. Другие члены Восьми Бессмертных пили его вино, которое, как они верили, обладало целебными или лекарственными свойствами. Он также был известен как мастер цигун и мог обходиться без еды в течение нескольких дней, выживая всего на нескольких глотках вина. [3]
Чжан был самым эксцентричным из Восьми Бессмертных, что ясно видно по стилю китайских боевых искусств, посвященных его памяти. Стиль включает в себя такие движения, как нанесение удара ногой во время сальто назад или наклон назад так далеко, что плечи касаются земли. Он был известен как весьма забавный, часто становился невидимым, пил воду из лепестков ядовитых цветов, хватал птиц в полете с неба, а также заставлял цветы увядать, просто указывая в их направлении. [2]
Чжан часто появляется в китайских картинах и скульптурах, как с Восьмью Бессмертными, так и в одиночку, и, как и другие бессмертные, его можно увидеть во многих различных художественных средствах и повседневных предметах. Обычно его изображают верхом на белом осле, обычно сидящим лицом назад. Его эмблема — рыбный барабан [ 4], представляющий собой трубчатый бамбуковый барабан с двумя железными стержнями или молотками, который он носит с собой [5] [6] или несет перо феникса или персик, символизирующий бессмертие. [7] Поскольку он олицетворяет старость, в даосской традиции фэншуй его изображение или статую можно поместить в доме или спальне пожилого человека, чтобы помочь ему прожить долгую жизнь и умереть естественной смертью. [8] Изображение его на муле, подающего потомка молодоженам, также можно найти в даосских свадебных часовнях. [7]
Чжан был известен тем, что странствовал между рекой Фэнь и территориями Цинь в течение своей жизни и, как известно, проезжал по меньшей мере тысячу ли в день на белом осле или муле. [2] Когда его путешествие заканчивалось, он складывал своего мула и клал его в карман или небольшую коробку. [9] Когда он хотел снова использовать мула, он лил на него воду изо рта, и мул восстанавливал свою форму. [2]
Императоры династии Тан Тайцзун и Гаоцзун часто приглашали Чжана в свои императорские дворы, но он всегда отклонял эти приглашения. Однажды, когда его попросила У Цзэтянь , он наконец согласился покинуть свое жилище. Когда он достиг ворот Храма Ревнивой Женщины, он внезапно умер. Его тело видели разлагающимся и пожираемым червями, но позже его видели живым и здоровым на горе Чжунтяо в Хэнчжоу. [2]
В 735 году, во время правления императора Сюаньцзуна династии Тан, Чжан был вызван в Лоян , где был избран главой Императорской академии с почетным титулом «Очень проницательный учитель». В это время даос Е Фашань пользовался большим уважением при императорском дворе благодаря своему мастерству в некромантии. Когда его спросили, кто такой Чжан Голао, Е ответил: «Я знаю, но если бы я рассказал об этом вашему величеству, я бы упал мертвым к вашим ногам, поэтому я не смею говорить, пока ваше величество не пообещает, что вы пойдете босиком и с непокрытой головой, чтобы попросить Чжана простить вас, в этом случае я немедленно оживу».
Получив обещание от императора Сюаньцзуна, Е Фашань сказал: «Чжан Голао — белая духовная летучая мышь, которая появилась из первобытного хаоса». Некоторые считали, что Чжан мог превращаться в летучую мышь, еще один символ постоянства. Сообщив эту информацию, Е тут же упал замертво у ног императора. Император Сюаньцзун, с лысой головой и ногами, пошел к Чжану, как и обещал. После того, как император умолял Чжана о прощении за его неосмотрительность, Чжан затем брызнул водой на лицо Е, и он ожил. Вскоре после этого, между 742 и 746 годами, Чжан заболел и вернулся, чтобы умереть на горе Чжунтяо в Хэнчжоу. Когда его ученики открыли его гробницу, они обнаружили, что она пуста. [2]
В телешоу « Приключения Джеки Чана» Чжан Голао — Бессмертный, который запечатал По Конга, Горного Демона . Он изображен как седовласый старик с длинной, развевающейся бородой и пучком волос на макушке.
Медиа, связанные с Чжан Го Лао на Wikimedia Commons