Чжо Зау ( бирманский : ကျော်ဇော , [tɕɔ̀ zɔ́] ; 3 декабря 1919 — 10 октября 2012) был одним из основателей Татмадау ( современной бирманской армии) и членом Тридцати товарищей , которые тренировались в Японии в борьбе за независимость от Великобритании . Он также был одним из лидеров Коммунистической партии Бирмы и жил в изгнании в провинции Юньнань , Китай , с 1989 года после ухода из политики.
Родившийся Маунг Шве в деревне под названием Хсайсу около Тонзе в округе Тарравади , Британская Бирма , Чжо Зау получил образование традиционным способом, в основном в монастырских школах, часто становясь монахом-послушником во время буддийского поста , до последнего года, когда он пошел в муниципальную среднюю школу Пазундаунг в Рангуне . Там он встретил учителей, которые были членами националистической организации Dobama Asiayone (Мы, бирманцы), которые помогли ему стать политически сознательным и вскоре присоединились к Yè tat (Храбрые - ополчение Добама ). Поскольку он получил образование только на родном языке и не знал английского языка, необходимого для поступления в университет, он пошел в Высшую школу подготовки учителей, где английский язык не требовался. [1]
Великая всеобщая забастовка 1938 года, известная как Htaung thoon ya byei Ayeidawbon («Революция 1300 года», названная в честь бирманского календарного года), увидела его как одного из студентов-протестующих, успешно пикетировавших Секретариат, резиденцию колониального правительства , 20 декабря. Когда студенты уходили в триумфальном шествии, они столкнулись с британской конной полицией , которая напала на студентов из Университета Рангуна во главе процессии, избивая их дубинками и убив одного из них по имени Аунг Чжо . [2] Чжо Зау увидел это и сам был легко ранен, растоптанный лошадью. [1]
Когда забастовка подошла к концу, разочарованный Чжо Зау присоединился к Dobama Asiayone и стал Такин Шве, прежде чем вернуться в Тонзе, чтобы стать школьным учителем, но по-прежнему активно участвовать в политической борьбе за независимость и участвовать в организации и обучении местного ополчения . Здесь он встретил свою будущую жену Ма Тан Сейн, но он все еще был настроен на изучение английского языка, и поэтому в начале 1941 года Чжо Зау снова оказался в Рангуне. Однако вскоре его завербовали лидеры Такина для прохождения военной подготовки, поскольку борьба за национальное освобождение набирала обороты, и в апреле 1941 года Чжо Зау, 21 год, присоединился к группе молодых людей, которые войдут в историю как Тридцать товарищей , и тайно покинул Бирму на борту корабля, направлявшегося в Иокогаму , Япония . Затем их переправили на остров Хайнань в Китае , где они прошли военную подготовку , прежде чем вернуться в Бирму в составе Армии независимости Бирмы (BIA) под командованием Аунг Сана с вторгшейся японской армией в декабре 1941 года. Такин Шве теперь был известен под псевдонимом Бо Чжо Зау (Командир Слава). [1]
После обретения Бирмой независимости в 1948 году Чжо Зау прославился как командир, который боролся и победил Гоминьдан , бежавший из Китая после победы коммунистов в 1949 году и создавший базы на территории Бирмы в начале 1950-х годов. Гоминьдан поддерживался Соединенными Штатами и оставался в Бирме в течение нескольких лет в начале 1950-х годов, совершая случайные набеги на Китай для борьбы с китайскими коммунистами. В период с 1953 по 1955 год под командованием бригадного генерала Чжо Зау бирманская армия боролась с Гоминьданом и вытеснила его с территории Бирмы в Таиланд . Между 1954 и 1955 годами бригадный генерал Чжо Зау также успешно возглавил кампанию против мятежного Каренского национального союза (KNU) и установил контроль центрального правительства в Каренском штате . [3] Премьер-министром в то время был У Ну , а главнокомандующим армией генерал Не Вин . Чжо Зау был ранен осколком в бедро в 1949 году во время битвы при Инсейне, когда Каренская национальная организация обороны (КНДО) осадила столицу Рангун. Во время кризиса Не Вин назначил его командующим офицером, и Зау оценил эту битву как самую ожесточенную с наибольшими потерями в своей военной карьере. [1]
Бригадный генерал Чжо Зау был вынужден уйти в отставку из армии в апреле 1957 года, когда документы, найденные во время рейдов на опорные пункты бирманских коммунистов-повстанцев, расположенные в центральной Бирме, показали, что Чжо Зау мог связаться с коммунистами и информировать их о передвижениях армии. Комиссия, созданная для расследования «In Re the question of Brig.Gen.Kyaw Zaw» (на бирманском Bohmu Gyoke Kyaw Zaw Keik-sa ), обнаружила, что большинство доказательств указывают на то, что роль бригадного генерала Чжо была подозрительной, и рекомендовала уволить его из армии. Он вступил в Коммунистическую партию в 1944 году и был избран в Центральный комитет в следующем году. [4] Однако он решил не присоединяться к армейскому восстанию, возглавляемому коммунистическими командирами вскоре после обретения независимости в 1948 году; он выздоравливал от туберкулеза. [1]
После увольнения из армии Чжо Зау баллотировался в качестве независимого кандидата в парламент на многопартийных всеобщих выборах в феврале 1960 года, но потерпел неудачу. В апреле 1963 года Революционный совет (РС) во главе с генералом Не Вином пригласил различные вооруженные повстанческие группы для переговоров в рамках мирных переговоров, которые должны были состояться в Рангуне. Во время «мирных переговоров» Чжо Зау стал активным сторонником Народного комитета мира вместе с другим ветераном-лидером, уважаемым старшим политиком и писателем Такином Кодау Хмаингом (1876–1964). Многие вооруженные группы прибыли в Рангун, получив от РС обещание безопасного прохода, которое он выполнил, для переговоров. Коммунистическая партия Бирмы (КПБ), также известная как коммунисты «Белого флага», которая ушла в подполье 28 марта 1948 года и с тех пор действовала как подпольная партия во главе с Такином Тан Туном , отправила делегацию, хотя сам Тан Тун оставался в джунглях. «Краснознаменные» коммунисты, троцкистская группа, которая ушла в подполье в октябре 1946 года, еще до провозглашения независимости от Великобритании 4 января 1948 года, и возглавляемая Такином Со , также присоединилась к мирным переговорам, возглавляемым самим ярким Со. Мирные переговоры с различными вооруженными группами, за исключением Каренской национальной организации обороны (KNDO, военное крыло KNU), с которой RC подписало соглашение о прекращении огня и перемирии , были сорваны в июне 1963 года, и представителям этих повстанческих групп был предоставлен безопасный проход обратно в их опорные пункты в джунглях.
Хотя Чжо Зау не был арестован после срыва мирных переговоров, в июне 1963 года десятки бирманских политиков и писателей, подозреваемых в «коммунистических симпатиях», были арестованы и заключены в тюрьму без предъявления обвинений или суда РК на несколько лет. Среди задержанных сразу после провала мирных переговоров были Аун Тан, старший брат Аун Сана и лидер открытой политической партии Национальный объединенный фронт (NUF), и писатель Дагон Тайя (настоящее имя У Хтай Мьяинг, р. 9 мая 1919 года).
В конце июля 1976 года социалистическое правительство Бирмы объявило в газетах и по государственному радио , что сын Аунга Чжо Зау и дочь доктора Хла Чжо Зау исчезли из своих домов, и обратилось к общественности с просьбой оказать содействие в их поисках. [3] В течение нескольких дней, 10 августа 1976 года, подпольная радиостанция Коммунистической партии Бирмы (КПБ), базировавшаяся в то время в Куньмине , Китай, объявила, что «бывший бригадный генерал Чжо Зау прибыл в освобожденную зону», т. е. в районы, находящиеся под контролем КПБ. В тот же день Чжо Зау передал по радио КПБ обращение к народу и в частности призвал личный состав бирманской армии присоединиться к КПБ и «основному течению Народно-демократических сил». Среди прочего, в своем обращении к личному составу бирманской армии Чжо Зау заявил, что он был одним из основателей бирманской армии. Он риторически спросил войска, что случилось бы с армией и страной, если бы он, как Не Вин, тогдашний президент и давний диктатор Бирмы, «действовал и резвился как феодальный принц-плейбой». Он также впервые раскрыл, что Аун Сан и другие из Тридцати товарищей когда-то серьезно рассматривали возможность отстранения Не Вина от армии, поскольку он проявил «фашистские» наклонности при японцах. Чжо Зау заявил, что план Аун Сана и других лидеров отстранить Не Вина от армии не удался из-за «хитрости» Не Вина ( kauk-kyit hmu ), угодить обеим сторонам ( hna-phet myet hnar loke-hmu ) и условий, существовавших в то время, т. е. во время войны и сразу послевоенных лет. Чжо Зау утверждал, что безуспешные и мнимые попытки отстранить Не Вина от командования бирманской армией были «историческим уроком». Он призвал правительственные войска не продолжать быть убийцами и убийцами на службе у «властолюбивого и злого короля ( min-hsoe min-nyit ) Ne Win». [3] Чжо Зау заявил, что «самые важные аспекты истории армии, такие как Сопротивление японскому маршу до мая 1945 года и первые послевоенные годы, были связаны с моей личной жизнью». Приводя примеры Китая и «того, что произошло совсем недавно в Индокитае (т. е. победы коммунистов в Кампучии, Вьетнаме и Лаосе в апреле и декабре 1975 года)», он попросил личный состав армии не колебаться «присоединиться к вооруженной революции, возглавляемой Коммунистической партией Бирмы».
Очень немногие, если таковые вообще имелись, бирманские военные любого уровня вняли призыву Чжо Зау объединить силы с КПБ. Вместо этого, в основном из-за внутренних восстаний этнических групп Ва и Коканг , которые составляли «Народную армию» КПБ, КПБ фактически развалилась в 1989 году. Несмотря на то, что у КПБ теперь был веб-сайт (КПБ [1]) и она время от времени выпускала объявления относительно политической ситуации в Бирме, сейчас она представляет собой бледную тень себя прежнего, когда под ее командованием находилась армия или вооруженные группы сопротивления в тысячах, если не в десятках тысяч человек.
В мае 1980 года правительство Социалистической партии Бирмы (BSPP) Не Вина объявило амнистию , и хотя многие изгнанные противники режима Не Вина, такие как бывший премьер-министр У Ну и Бо Ян Наинг, другой известный член Тридцати товарищей, вернулись в Бирму по амнистии, Чжо Зау этого не сделал. В речи, произнесенной перед Ассоциацией ветеранов войны Бирмы 29 июля 1982 года, Не Вин кратко «вспомнил» дни Тридцати товарищей и сделал краткую ссылку на «Бо Чжо Зау — того, кто ушел или сбежал». (Перевод речи Не Вина можно прочитать в выпусках Rangoon Guardian и Working People's Daily от 30 июля 1982 года )
Во время восстания 8888 в 1988 году военная разведка (MI) утверждала, что и Чжо Зау, и Такин Ба Тейн Тин писали До Кхин Чжи, матери Аун Сан Су Чжи , и после ее смерти Аун Сан Су Чжи была подстрекаема к занятию политикой сторонниками коммунистов, включая другую дочь Чжо Зау, Сан Чжо Зау. Подразумевается, что акцент на этой «вине по ассоциации» подразумевает установление «коммунистической родословной» из того факта, что Аун Сан Су Чжи является племянницей Такина Тан Туна , покойного председателя КПБ (1945–1967). [3] Зять Чжо Зау Тет Кхаинг также обвинялся в том, что был лидером Коммунистического подполья (UG), ответственным за организацию Всеобщих забастовочных комитетов как в Рангуне , так и в Мандалае , и проникновение в студенческие союзы . [3]
Чжо Зо, после почти десяти лет изгнания в 1998 году, сейчас ему 78 лет, призвал к содержательному политическому диалогу между правящей хунтой — Государственным советом мира и развития (SPDC) — и бирманскими оппозиционными группами, включая Национальную лигу за демократию (NLD) во главе с Аун Сан Су Чжи . [5] Он считал, что борьба бирманского народа за правительство, которого он заслуживает, еще не закончена, и что им придется «бороться за себя мужественно, непрестанно и коллективно». [4] Переезд военного режима в Пьинману в качестве столицы страны, прокомментировал он, свидетельствует не столько о страхе вторжения со стороны Соединенных Штатов , сколько о страхе еще одного народного восстания в будущем. [6]
Чжо Зау был тогда только одним из двух выживших Тридцати товарищей. Тридцать товарищей были группой бирманских мужчин, которые тайно покинули Бирму в 1941 году и прошли обучение у японцев на острове Хайнань и вернулись в Бирму с вторгшейся японской армией в начале-середине 1942 года. В доме в Бангкоке 26 декабря 1941 года у большинства из Тридцати товарищей взяли кровь (шприцами) и налили ее в серебряную чашу, из которой каждый из них выпил ( thway thauk в освященной веками традиции) и поклялись в «вечной верности» друг другу и делу независимости Бирмы. [7] Среди Тридцати товарищей были Такин Аунг Сан, взявший псевдоним Бо Тайза, Такин Шу Маунг, ставший Бо Не Вином, и Такин Шве, ставший Бо Чжо Зау. Чжо Зау был одним из самых молодых из Тридцати товарищей. Единственным выжившим членом Тридцати товарищей на сегодняшний день является Бо Йе Хтут, который, как полагают, живет в Пьинмане . Бо Йе Хтут, как и Бо Зейя (убит в бою в 1968 году) и Бо Ян Аунг (убит во время чистки КПБ в 1967 году), был одним из коммунистов-членов Тридцати товарищей, которые возглавили армейское восстание в 1948 году, когда Бо Чжо Зау решил остаться в армии. [3] Чжо Зау также заявил, что он всегда считал, что за убийством Аун Сана так или иначе стояли британцы. [4]
Мемуары Чжо Зау, написанные на бирманском языке, доступны на веб-сайте CPB. [1] Они были опубликованы за пределами Бирмы в 2007 году под названием «От Хсайсу до Мэнхая». [8] Некоторые считали его одним из трех военных лидеров в истории Бирмы, которые пользовались статусом учителя в сердцах простых солдат; двое других были Аун Сан и Тин У. [ 9]
Чжо Зау умер 10 октября 2012 года в больнице в Куньмине , столице провинции Юньнань , Китай . Ему было 92 года, у него остались две дочери, один сын и семеро внуков. [10] Его последним предсмертным желанием было посетить пагоду Шведагон в Янгоне . [11]