Чинчайпухио (от кечуа Чинчай Пукью, « Источник Онсилья »; в разговорной речи «Чинча» ) — один из девяти округов провинции Анта в Перу , расположенный примерно в 2 часах езды от Куско . [1] Его столица Чинчайпухио принимает еженедельный рынок (Mercado Ferial de Chinchaypujio ) [2] , а также региональное правительство. В округе проживает 9 общин: Чинчайпухио, Окра , Паукарккото, Паркотика, Ваккауалья, Уанканкалья, Сумару, Пантипата и Уамумайо. [3] В самой южной части округ пересекает река Апуримак ; крупная торговая дорога, соединяющая департамент Куско с департаментом Апуримак, пересекает весь округ с севера на юг. [4]
География
Район Чинчайпухио простирается с юга на север на высоту 2000 метров (6600 футов); следовательно, район является домом для нескольких климатических зон. На юге река Апуримак протекает на высоте 2200 метров (7200 футов) [5] , где выращивают бананы Isla Maleño и другие тропические фрукты, [6] на севере пик Винтанаюк находится примерно на высоте 4200 метров (13800 футов) над линией деревьев . Другие горы перечислены ниже: [7]
Ак Калла
Искай Патаюк
Кунка Вайлла
Кунтур Марка
Куюк
Мавка Ллакта
Пума Пата
Куча Пампа
Куиллу Ванка
Куиллур Каса
Q'usñi Pata
Сакса Урку
Саяк Руми
Силла Паллка
Варанкуюк
Викунтуниюк
Вилка Пампа
Яна
Юра Кака
Сельское хозяйство
Местная культура в значительной степени сформирована аграрной и скотоводческой деятельностью фермерских семей, которые составляют большую часть местной экономики. Животные, которых пасут в высокогорьях Чинчайпуджио, — это местные ламы и альпаки , а также импортные овцы , крупный рогатый скот , куры и лошади . [8] Пастбища часто находятся более чем в часе езды от фермы или загона для выпаса скота ; большинству местных пастухов приходится совершать два круговых рейса в день, чтобы привезти животных на пастбища и обратно. Особенностью региона являются местные морские свинки Анд , которых разводят как домашний скот, как это было сотни лет назад.
В высокогорье сельскохозяйственные культуры выращиваются на различных наклонных и ровных полях. В основном это клубневые растения - около 40 видов картофеля ( Olluco , Maswa и Añu и другие). [9] Вторичные культуры включают киноа , пшеницу , фасоль , тарви , кукурузу и ячмень . Изрезанный рельеф делает использование механизированного сельского хозяйства невозможным во многих районах, поэтому поля традиционно вспахиваются только человеческим трудом или с помощью лошадей. Мука, полученная из части урожая, используется в традиционном подслащенном напитке для завтрака, похожем на овсянку , который иногда смешивают с кофе. Популярный напиток местного производства - чича , сладкое кукурузное пиво.
В бассейне Апуримак и прилегающих низинах более высокие температуры позволяют выращивать плантации бананов , папайи , авокадо [ 10 ] и других тропических сельскохозяйственных культур.
Культура
Chinchaypujio является домом для многих праздников в течение года; многие из них включают парады и танцы с красочными костюмами. За каждым типом костюма и персонажа парада стоит сложная история, часто ответ на трагические события в форме костюма, пародирующего исторического предшественника. Каждая танцевальная труппа организуется, представляет один вид костюма и возглавляется капоралом и президентом.
Сообщества Чинчи активно занимаются защитой своего кечуа , природного и сельскохозяйственного наследия, например, усилий Окры по сохранению знаний предков. [11] В конкурсе между 14 странами Латинской Америки с 300 номинациями проект из Чинчайпухио выиграл премию CRESPIAL за «Защиту [его] нематериального культурного наследия» в 2014 году за культуру и права коренных народов районного муниципалитета Чинчайпухио . [12]
Костюмы и танцы в Чинчайпуджио
Cchuchu: Самый важный из всех костюмов на парадах. Cchuchu был - в отличие от большинства других - изначально создан в Чинчайпуджио. Он был вдохновлен сном, в котором Святая Мать якобы попросила танец с дрожащими жестами и кожей. Танцоры Cchuchu несут ветки ивы, одеты в белое и дрожат во время своего танцевального ритуала. [13]
Huayllascha: Танец эпохи инков , в котором одинокие мужчины и женщины танцуют в надежде создать браки между собой. Женщины носят несколько прядей заплетенных волос (похожих на открытые косички ), накинутые круглые шляпы и черные платья с красочными акцентами.
Q'Apaq Negro: танец колониальной эпохи, в основном исполняемый мужчинами, напоминающий о периоде рабства афроперуанцев . В нем местные жители носят круглые шляпы, шарфы вокруг талии, синие брюки, черные маски, черные перчатки и маленькие скипетры с черными руками. Танец символизирует как борьбу рабства; его красочные украшения и блестящие камни представляют силу черных людей в колониальном Перу, обретающих свободу. [14]
Saqras Chinchaypujio: Эти танцоры представляют суд Люцифера ; они входят на праздник ночью с факелами, имитируя свое прибытие из ада. Когда статуя Девы Марии выносится в процессии, Saqras закрывают свои лица, чтобы не смотреть ей в глаза, символизируя божественную власть Марии над судами ада. Большие длинные парики с оленьими рогами и красочные, вертикально полосатые наряды на все тело типичны для этого костюма.
Negrillas: Женщины-танцовщицы, представляющие освобожденных чернокожих рабынь. Их танец медленный, символическое поклонение роли Девы Марии в их освобождении от рабства. Танцовщицы носят белые платья с круглыми шляпами и черными шарфами вокруг шеи, но не используют маски.
Q'Apaq Qolla: Эти танцоры представляют историческую торговлю сыром, киноа и другими продуктами между регионом Кольяо / Пуно и провинцией Анта , включая Чинчайпуджио. Эта торговля привела к процветанию обоих торговых партнеров, поэтому танец является данью уважения торговым отношениям между двумя регионами. Танцоры носят белые тканевые маски, зелено-желтые шарфы и большие красные пластины на спинах.
Mollos Tinkus: Этот танец исполняется только в период с мая по июль; это аспект праздника урожая в картофельном хозяйстве в регионе Чинчайпуджио. Хотя в основном танец вдохновлен урожаем, хореография танца включает в себя «ритмичные забавные движения бедрами», символизирующие воду и половой акт в беззаботной манере. [15] Танцовщицы носят широкие юбки, которые развеваются во время танцевальных движений, и украшены горизонтальной, красочной вышивкой Handicraft .
Wayna Q'Oyacha: Этот танец исполняют женщины "Qoyachas" и мужчины "Huaynas", все они одиноки, демонстрируя и празднуя свою готовность вступить в брак. Женщины носят белые и розовые платья, мужчины - красочные шляпы в стиле инков , дикие маски и красные жилеты. Этот танец популярен во всем регионе Куско .
Contra Danza: танец колониального перуанского происхождения. Он пародирует колониальную элиту, которая в то время не пускала коренных жителей и метисов на свои бальные вечеринки в крупных городах, таких как Куско. Танец был основан фермерами, которые организовали свои собственные "contra danzas" - буквально, "против танцев" - в знак протеста против испанской элиты. Руководит танцевальной труппой человек, одетый в синее, как землевладелец того времени; другие танцоры носят красные шарфы вокруг бедер и красочные штаны.
Coca Saruy: Этот танец и костюм «возвращения домой» представляет рабов -крестьян , которых заставили переехать из Анд в перуанские джунгли , чтобы работать на плантациях коки. Их штаны разорваны, чтобы символизировать напряженное возвращение обратно в высокогорье. Хореография беззаботная, так как многие рабочие вернулись после побега, просто радуясь, что остались живы. В конце каждого танцевального представления все исполнители падают на землю, сильно трясясь, — в память о многих, кто умер от малярии и других тропических болезней во время своего принудительного труда. В труппе есть медсестра, землевладелец и военный генерал, поскольку правительство Перу было вовлечено в военную миграцию рабочих коки. В Чинчайпухио детская труппа и хор являются частью этого обычая, «Terrala Cocasaru». Дети этой труппы заканчивают танец, приглашая взрослых женщин на танец, как символ счастья, которое фермеры чувствовали, когда они могли воссоединиться со своей общиной. Танцоры носят белые фетровые шляпы, клетчатые рубашки и рваные джинсовые брюки.
Majeños Chinchaypujio: Эти танцоры высмеивают пьяниц из региона Majes- Arequipa , которые приехали в регион Куско со множеством товаров, включая спиртное. Танцоры носят дикие маски, широкополые белые шляпы и коричневые кожаные куртки. Танец имеет метисно-республиканское происхождение.
Siqllas Chinchaypujio: Танцоры в этой традиции представляют коррумпированных юристов , судей и других административных государственных чиновников, которые использовали свою власть несправедливым образом против фермеров региона. Танец популярен в регионе Куско и включает танцоров в масках с черными шляпами в колониальном стиле, красными или синими костюмами с белыми спинами. Танцоры ритмично хлопают по черной книге небольшим хлыстом; книга представляет собой Уголовный кодекс или Библию и является символом злоупотребления указанными авторитетными писаниями, чтобы наказать бедное сельское население коррумпированным образом. Некоторые труппы также включают менеджера по строительству в каске и политика в костюме и галстуке, вместо этого хлопающего по стопкам долларовых купюр в руках. Стиль танца беззаботный и сатирический.
Auqa Chileno: танец, придуманный перуанскими ветеранами войны на Тихом океане , высмеивающий их чилийских противников. Танцоры носят конические шляпы и маски с большим носом.
Руна Торо: Этот танец в основном исполняется на арене для боя быков , когда два человека притворяются, что участвуют в бое быков . Они носят пушистые костюмы и используют узорчатое одеяло в стиле кечуа как представление обычно яркого цветного одеяла, используемого в настоящих боях быков. Этот танец часто исполняется, чтобы открыть или закрыть настоящий бой быков.
Сельская местность Чинчайпухио предлагает фермерский туризм в Окре и Паукаркото через инициативу школы кечуа [16] , а также походы в горы, сплав по реке Апуримак и аутентичные местные впечатления, включая выпас скота. По воскресеньям Mercado Ferial в Чинчайпухио привлекает толпы со всего района и даже из Куско , предлагая местные продукты и товары. Район также является домом для археологических памятников империи инков Коллмей и Пумаваси ; [17] [18] сам город Чинчайпухио содержит археологические памятники инков.
Многочисленные ежегодные события порождают районные праздники, в основном отмечаемые в столице района Чинчайпухио. Самый большой фестиваль — это 4-дневный праздник в середине августа в честь Успения Пресвятой Богородицы , «Virgen Asunta de Chinchaypujio». Этот праздник включает в себя танцы, вечеринки, парады, небольшой музыкальный фестиваль и принимает гостей со всего Перу — многие из которых уехали из Чинчайпухио после окончания школы и вернулись ради праздника и семейных встреч.
Местные жители и волонтер перевозят товары в скотовозе на рынок Чинчайпуджио.
Знак города Чинчайпуджио
Вход на рынок Mercado Ferial San Jose del Encuentro в Чинчайпухио.
Волонтер учится делать веревку из травы своими руками
Зимы Чинчайпуджио (май–август) мягкие и сухие, лето (ноябрь–февраль) немного теплее и намного влажнее, выпадает 162 мм осадков, как обычно для этого региона. [19] Ночи могут опускаться ниже точки замерзания зимой. Однако температуры сильно различаются по всему округу из-за его высотного распределения между севером (горы) и югом ( бассейн реки Апуримак ).
^ «Municipalidad de Chinchaypujio obtuvo primer lugar en concurso sobre Salvaguardia del Patrimoniocultural Inmaterial – Arqueología del Perú | Historia, Turismo, Arte Inca, Prehispánico, Pre-Inca» (на испанском языке) . Проверено 18 августа 2019 г.
^ Гестион, Редаксьон (13 января 2016 г.). «Concar se adjudicó buena pro de corredor vial Mollepuquio – Chalhuahuacho | Economía». Гестион (на испанском языке) . Проверено 18 августа 2019 г.
^ Моралес Кастро, Мэри Луз; Корнехо Уаранка, Ингрид Лусеро (04 декабря 2018 г.). «Введение в производство продуктов питания в экономике семейных деревень Ивина и Уантаро, округ Чинчайпухио, провинция Анта, 2014–2018». Университет Андина дель Куско .[ постоянная мертвая ссылка ]
^ "Comunidad de Ocra - Рурак Маки" (на испанском языке). Архивировано из оригинала 19 августа 2019 г. Проверено 19 августа 2019 г.
^ «Municipalidad de Chinchaypujio obtuvo primer lugar en concurso sobre Salvaguardia del Patrimoniocultural Inmaterial – Arqueología del Perú | Historia, Turismo, Arte Inca, Prehispánico, Pre-Inca» (на испанском языке) . Проверено 18 августа 2019 г.
^ Вилка Флорес, Уилберт (2019). Программа Virgen Asunta 2019 . Чинчайпуджио: Культурная ассоциация Чинчайпуджио. п. 11.
^ Вилка Флорес, Уилберт (2019). Программа Virgen Asunta 2019 . Чинчайпуджио: Культурная ассоциация Чинчайпуджио. п. 12.
^ Вилка Флорес, Уилберт (2019). Программа Virgen Asunta 2019 . Чинчайпуджио: Культурная ассоциация Чинчайпуджио. п. 14.
^ "Chinchaypujio Homestay". Quechua School . Архивировано из оригинала 2019-08-18 . Получено 2019-08-18 .
^ [1] {{http://www.rupestreweb.info/pinturaspumawasi.html |date=12 августа 2019 г.}} Пинтура Пумаваси
^ Сильва Гонсалес, Хосе Карлос. «Разграничение Кулмая» (PDF) . Геопартимонио Куско . Проверено 14 августа 2019 г.
^ "Климат Чинчайпуджио: Средняя температура, погода по месяцам, средние погодные условия Чинчайпуджио - Climate-Data.org". en.climate-data.org . Получено 10.08.2019 .
^ "Climate-Data.org". Climate-Data.org . Получено 10 августа 2019 г. .
^ inei.gob.pe Архивировано 27 января 2013 г., в Wayback Machine INEI, Перу, Censos Nacionales 2007, Frequencias: Preguntas de Población.
Внешние ссылки
https://www.fb.com/Chinchaypujio-Motivo-de-Orgullo Текущий выпуск новостей местного самоуправления
http://quechuaschool.org Архивировано 18 августа 2019 г. в Wayback Machine Волонтерская программа в регионе
https://web.archive.org/web/20190818053308/http://quechuatrips.com/ocra/ Дополнительная информация о жизни в Окре
https://www.youtube.com/watch?v=lyXkfunIPM8 Видео Министерства культуры Перу о Чинчайпухио