Чонджо ( кор . 정조 ; ханджа : 正祖; 28 октября 1752 — 18 августа 1800), личное имя И Сан ( 이산 ;李祘), иногда называемый Чонджо Великий ( 정조대왕 ;正祖大王), был 22-м монархом династии Чосон в Корее . Он был вторым сыном наследного принца Садо и леди Хегён и стал преемником своего деда, короля Ёнджо , в 1776 году. Сегодня Чонджо помнят за его различные усилия по реформированию и улучшению страны.
Он был сыном наследного принца Садо (который был казнен, когда Чонджо было 11 лет его отцом, королем Ёнджо ) и леди Хегён (которая написала « Мемуары леди Хегён» , в которых подробно описывается ее жизнь как злополучной наследной принцессы Кореи, а также советы и объяснения для ее внука о смерти его деда и многих родственников по материнской линии). Его старший брат наследный принц Уисо умер в младенчестве. Коллекция мемуаров его матери леди Хегён служит важным источником исторической информации о политических событиях во время правления короля Ёнджо (ее свекра), короля Чонджо (ее сына) и короля Сунджо (ее внука).
В 1762 году его отец, наследный принц Садо , был казнен (путем заключения в ящик для риса ) королем Ёнджо (отцом наследного принца Садо и дедом принца И Сана) после долгих конфликтов и многих лет психического заболевания Садо. Наследный принц Садо выступал против правящей партии Норон . Он начал ненавидеть партии Чосон. [2] Восемь лет спустя И Сан попросил разрешения посетить жилые помещения Садо, но его дед король Ёнджо отказался. Поэтому он отказался присутствовать на похоронах наследного принца Садо. 21 февраля 1764 года И Сан стал приемным сыном наследного принца Хёджана и принцессы-консорта Хёсон по приказу короля Ёнджо. [3] Наследный принц Хёджан был старшим единокровным братом своего отца, наследного принца Садо. Однако наследный принц Хёджан умер в детстве. Король Ёнджо сделал И Сана частью семьи Хёджана, потому что он был обеспокоен тем, что И Сан, который был сыном и преемником Садо, будет против. Фракция Норон протестовала против легитимности И Сана как королевского преемника, утверждая, что И Сан был «сыном заключенного» или «сыном сумасшедшего» и, таким образом, не имел права наследовать трон. Это было главным источником досады для короля Ёнджо в течение длительного периода.
После 1762 по 1777 год некоторые члены Норона пытались свергнуть Чонджо за его связь с наследным принцем Садо и открыть путь к престолонаследию для его единокровных братьев принца Ынджона, принца Ынёна и принца Ыншина. Его двоюродный дядя Хон Ин-хан и Чон Ху-гём , приёмный сын принцессы Хваван , были среди них.
Будучи наследным принцем, король Чонджо встретил Хон Гук Ёна [4] ( 홍국영 ;洪國榮), противоречивого политика, который сначала решительно поддерживал восшествие Чонджо на престол и трудился над улучшением власти короля, но в итоге был изгнан из-за своего желания и амбиций власти. Другим помощником был Ким Чон Су ( 김종수 ;金鍾秀), несмотря на то, что он был членом Норон .
В 1775 году, за год до смерти короля Ёнджо, король Чонджо был назначен регентом. Однако король Ёнджо не дал ему никакой военной власти.
Перед смертью Ёнджо, Чонджо короновался в Кёнхигуне 10 марта 1776 года. [5] После коронации Чонджо выбрал себе супругу. [6] Первое, что Чонджо сказал своим чиновникам, было то, что он сын Чанджо (храмовое имя наследного принца Садо), казнённого бывшим королём. [7]
Чонджо пытался сопереживать своему народу. [8] Во второй год его правления наступила сильная засуха. Во время засухи Чонджо нервничал так же, как и народ, и провел ритуал вызывания дождя для своего народа. [9] Он также был глубоко обеспокоен продолжающимися вспышками эпидемий кори и, среди прочего, поставлял бесплатные государственные лекарства в попытке сдержать уровень смертности. [10]
Обеспокоенный политическими фракциями, Чонджо продолжил политику своего деда Танпхён
(политика политической гармонии), пытаясь сбалансировать политические фракции. [11] Таким образом, он пытался избавиться от партий, которые стали причиной смерти его отца. [2]С первого дня правления Чонджо провел большую часть своего правления , пытаясь очистить имя своего отца. [8] Одной из первых вещей, которые сказал Чонджо после своего восхождения на трон Чосон, было заявление о том, что он является сыном наследного принца Садо. [12] [13] Он также перенес двор в город Сувон , чтобы быть ближе к могиле своего отца . Он построил крепость Хвасон, чтобы охранять гробницу. Теперь она является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО .
Чонджо всегда был под угрозой со стороны некоторых его чиновников, которые были против его правления. Он смог преодолеть эти проблемы с помощью Хон Гук Ёна и других. [2]
Во время своего восшествия на престол он также издал королевский указ, согласно которому его мать, леди Хегён, должна была стать вдовствующей королевой, поскольку его отец, её муж, должен был быть королём до него. Таким образом, она стала вдовствующей королевой, вдовой Чанджо . С тех пор король Чонджо пережил много бурных периодов, но преодолел их с помощью Хон Гукёна, [4] Ким Чонсу.
В 1776 году Хон Санбом, Хон Кёнын и другие члены Норона безуспешно пытались устроить военный переворот и убить его. Чонджо сражался с мятежниками, которые тайно находились в королевском дворце, и лично арестовал его убийц. Чонджо казнил Хон Санбома, Хон Кёнына и еще одного члена Норона , а также казнил принца Ынджона, Хон Инхана и Чон Хукёма.
Чонджо пытался объявить импичмент Хон Гук Ёну, пытаясь остановить концентрацию политической власти в руках одной гражданской семьи, но импичмент провалился.
В 1785 году он основал Чхангёнён ( 장용영 ;壯勇營) в качестве королевских телохранителей короля. Чонджо начал отбирать офицеров по конкурсу с 1782 года, чтобы набрать их в подразделение Чхангёнён, чтобы заменить Нэкынве (корпус королевских телохранителей Чосона, созданный Тэджоном из Чосона в 1407 году), которому он больше не доверял.
Король Чонджо возглавил возрождение Чосон, но изначально был занят продолжением политики Танпхёна («Великолепная гармония»; 蕩平, 탕평) Ёнджо , политики политического примирения между сторонами. Он пытался контролировать политику всей нации, чтобы продвигать и способствовать национальному прогрессу.
Он провел различные реформы в течение своего правления, в частности, основал Кюджангак ( 규장각 ), королевскую библиотеку. Основной целью Кюджангак было улучшение культурного и политического положения Чосона и набор одаренных офицеров для помощи в управлении страной. Чонджо также возглавил смелые новые социальные инициативы, включая открытие государственных должностей для тех, кто ранее был отстранен из-за своего социального статуса .
Он развивал знания в области гуманитарных наук и философии ( неоконфуцианство ). Он был известен как прилежный и начитанный человек. Среди окружения короля, одним из тех, кто имел большое влияние и стал для него как великим учителем, так и отцом, был Ким Чон Су. Чонджо также пользовался поддержкой многих ученых Сильхака , которые отдавали предпочтение королевской власти над партиями, включая ученых Чон Як Ёна , Пак Джи Вона , Пак Дже Га и Ю Дык Гона . Его правление также стало свидетелем дальнейшего роста и развития популярной культуры Чосон.
Чонджо отдавал предпочтение членам партии Сорон и Намин , а не представителям могущественной фракции Норон , считая это способом установления системы сдержек и противовесов и укрепления королевской власти.
Он выступал против новых тенденций в стиле сочинения корейской письменности и лично обучал композиции некоторых интеллектуалов и бюрократов, называвших себя Мунчебанджон
(문체반정 文體反正 – литературная критика/реформа ).В 1791 году Чонджо получил от Чхэ Дже-Гона отчет о том, что люди испытывают трудности с выживанием, продавая плоды своего труда. [14] Затем Чонджо установил новый закон Синхэ Тонгон (закон о свободной торговле), который позволял любому продавать свои товары на рынке. Это отменило предыдущий закон Кумнанджонг , [15] который предоставлял это право исключительно членам торговых групп в столице. [16] [ ненадежный источник? ]
В последние годы своей жизни Чонджо устроил брак своего второго сына и преемника Сунджо из Чосона с леди Ким из клана Андон, дочерью Ким Чо-Суна , но не дожил до свадьбы сына. В 1800 году Чонджо внезапно умер при невыясненных обстоятельствах в возрасте 47 лет, так и не увидев, как большая часть его жизненной работы была реализована при его сыне Сунджо. [17] Существует много книг о тайне, стоящей за его смертью, и догадки о причине его смерти продолжаются даже сегодня. [18]
Он похоронен вместе со своей женой, королевой Хёи , в королевской гробнице Коннын ( 건릉 ;健陵) в городе Хвасон .
7 декабря 1899 года Чонджо посмертно стал Чонджо Санхванджэ. [19]
Супруги и их проблемы