Северный Шэньси или Шэньбэй (陕北) — часть китайской провинции Шэньси к северу от горы Хуанлун и хребта Меридиан (так называемые « северные горы Гуаньчжун »), и является как географической, так и культурной областью. Он составляет юго-восточную часть бассейна Ордос и формирует северную часть Лёссового плато . Регион включает в себя два города префектурного уровня : Юйлинь , который известен Великой китайской стеной династии Мин , пересекающей его северную часть; и Яньань , который известен как место рождения Китайской коммунистической революции .
Шэньбэй, относящийся к северной части Шэньси , включает в себя города префектурного уровня Юйлинь и Яньань . [1] : 39 Физическая география региона в значительной степени характеризуется наличием Лёссового плато . [1] : 39 Шэньбэй расположен на северном краю Лёссового плато с общим диапазоном высот 800–1300 метров (2600–4300 футов), занимая примерно 45% от общей площади Шэньси. [ необходима цитата ] Высота имеет тенденцию увеличиваться с северо-запада на юго-восток. [ необходима цитата ] Северные части переходят в пустыню Ордос , в то время как южные части поднимаются к холмам. [ необходима цитата ] Регион Гуаньчжун , также в Шэньси, расположен к югу от Шэньбэя.
Культура Шэньбэй включает в себя ряд различных форм искусства, таких как народное пение северной Шэньси вырезание из бумаги , [4] и особая форма живописи, известная как «живопись фермера». [5] В Шэньбэй также присутствуют и другие формы китайского искусства, включая традиционный китайский театр , теневой кукольный театр , танцевальные труппы янгэ и традиционных рассказчиков . [6] : 276 Исторически культурные мероприятия в Шэньбэй организовывались как профессиональными труппами, так и любительскими группами, [6] : 274–276 и, как правило, проводились для всех зрителей, независимо от статуса. [6] : 274–275
, [2] барабаны, [3]Преобладающим языком в Шэньбэе является китайский язык цзинь , а южные районы представляют собой переходную зону к диалекту гуаньчжун .
Во времена пограничного региона Шаань-Гань-Нин ряд видных интеллектуалов Китая переехали в регион Шааньбэй, спасаясь от японского вторжения в Китай . [6] : 270 Там Коммунистическая партия поощряла их внедряться в сельскую культуру региона, пытаясь заручиться поддержкой своих усилий. [6] : 271 Известные народные артисты со всего Китая также были приглашены в Яньань , его столицу, и другие части пограничного региона, чтобы пообщаться с другими артистами и городской интеллигенцией, бежавшей в регион. [6] : 274 В то время у Коммунистической партии была неоднозначная точка зрения на народное искусство в регионе, поскольку оно служило культурным выражением для сельского крестьянства региона, но делало это через досовременную конфуцианскую призму и часто зависело от покровительства богатых землевладельцев . [6] : 277 К началу 1940-х годов некоторые народные артисты предприняли шаги, чтобы сделать определенные виды народного искусства, такие как традиционный танец янгэ, более доступными для масс. [6] : 287–288 К середине 1940-х годов некоторые традиционные исполнительские искусства начали включать в себя явные прокоммунистические политические послания. [6] : 279
Стиль народного пения Шаанбэй отличается от других видов народного пения по всему Китаю и приобрел известность благодаря ряду изображений в СМИ, например, в фильме 1984 года « Желтая земля » . [2] Песни, как правило, повествуют о трудностях сельской жизни, таких как бедность и браки по договоренности . [2] Многим из этих народных песен сотни лет, и они передаются из поколения в поколение. [7]
Некоторые празднества в Шаанбэе сопровождаются тем, что танцоры поднимают поясные барабаны Ансай , называемые яогу (腰鼓), небольшие барабаны, прикрепленные спереди к талии танцоров. [ необходима цитата ] Эта традиция получила национальную известность благодаря фильму «Желтая земля», в котором есть сцена с участием более 150 настоящих барабанщиков из этого региона. [3] [8]
Опера Циньцян , родом из Шэньси, популярна в регионе. [1] : 54 [6] : 278–279 Опера Циньцян исторически исполнялась преимущественно профессиональными труппами, хотя существовали и некоторые полупрофессиональные труппы, преданные ей. [6] : 278–279 Опера Шаньси также популярна во всем регионе из-за ее близости к соседней провинции Шаньси (не путать с похожей по звучанию провинцией Шэньси, в которой расположен Шэньбэй). [1] : 54
Даоцин — это местная форма теневого кукольного театра, характерная для Шэньбэя. [6] : 279 Он появился в регионе в 19 веке и исторически исполнялся небольшими, любительскими и неорганизованными труппами. [6] : 279 Однако записи о профессиональных труппах даоцин появились еще в конце 1930-х годов, а активисты начали формировать формальные организации для трупп даоцин к 1940-м годам. [6] : 279
Янге , традиционный костюмированный танец, иногда сопровождаемый музыкой и короткими сценками, традиционно использовался в Шэньси в качестве празднования послелунного Нового года . [6] : 280 Янге сильно различается в зависимости от места в Шэньси. [6] : 280
Вырезание из бумаги — еще одна традиционная форма искусства региона Шаанбэй, служащая для различных целей. [4] Помимо украшения окружающей среды во время важных праздников, искусство вырезания из бумаги также служит символом любви и плодородия во время брака, может использоваться для выражения почтения различным религиозным деятелям, включаться в вышивку или просто служить игрушками. [4]
Живопись фермеров Шаанбэй — это традиция, которой сотни лет, восходящая к династическому развитию живописи. [5] Эти типы картин часто отличаются яркими цветами и изображениями животных. [5] [9] Ключевыми характеристиками живописи фермеров являются то, что она обычно берет сюжеты, характерные для местного региона, ее акцент на экспрессии, а не на следовании определенным правилам, использование толстых контуров форм, использование концепции художника , активное использование символики и ярких цветов. [5]
Традиционная религия в Шэньбэе претерпела значительный упадок в течение 20-го века. [1] : 40–41 Некоторые участники Движения 4 мая в первые годы Китайской Республики оскверняли храмы, превращали храмы в школы и осуждали традиционных шаманов. [1] : 40 В эпоху милитаристов 1910-х и 1920-х годов некоторые местные милитаристы разрушали храмы или превращали их в казармы для своих солдат. [1] : 40 Впоследствии традиционные религии продолжали подвергаться подавлению, когда Гоминьдан установил более жесткий контроль над этим районом в 1930-х годах. [1] : 40–41 Локальный конфликт между Гоминьданом и Коммунистической партией привел к небезопасным условиям для религиозного паломничества в этом районе и привел к большему ущербу и разрушению местных храмов. [1] : 41 В пограничном регионе Коммунистической партии Шаань-Гань-Нин силы Коммунистической партии предприняли концентрированные усилия по нейтрализации местных шаманов и медиумов, которых она осуждала как отсталых и феодальных. [1] : 41 Организованная религия возродилась в 1950-х годах, когда жесткий контроль Коммунистической партии привел к миру и экономическому восстановлению. [1] : 41–42 В то время как традиционные религиозные лидеры перераспределили большую часть своей собственности в это время, простые крестьяне оказались в числе получателей этого и использовали значительную часть ресурсов для дальнейшей инклюзивной религиозной деятельности и восстановления ранее поврежденных и разрушенных религиозных объектов. [1] : 41–42 Религиозная деятельность столкнется с периодом мягких репрессий, начавшимся в середине 1960-х годов, а затем с периодом усиленного подавления во время Культурной революции . [1] : 42–43 Организованная религия начала выходить из тени к концу 1970-х годов и возродилась в 1980-х и 1990-х годах. [1] : 43 К 21 веку появились государственные учреждения для поддержки определенных религиозных организаций, хотя указанные организации должны оказывать правительству определенный уровень политической и финансовой поддержки. [1] : 44
Хотя в народных китайских религиях в Шаанбэе наблюдается большое разнообразие , среди приверженцев народных религий общепринято наличие божеств , равно как и убеждения в том, что таких божеств следует почитать, что люди могут просить их о помощи и что они могут помогать людям. [1] : 68–69
Главные религиозные объекты в Шэньбэе включают храмы Байюньшань 太和山) в Яньани и гору Хэлун (кит.:合龙山) в уезде Суйдэ . [1] : 45
, гору Тайхэ (кит.:Популярные традиционные божества среди местных приверженцев китайской народной религии включают Чжэньу Цзуши (китайский:真武祖师) и Гуань Юй . [1] : 45
Главные фестивали в Шаанбэе включают Лунный Новый год и дни рождения различных местных почитаемых божеств. [1] : 51 Такие фестивали обычно организуются местными храмовыми ассоциациями. [1] : 51
37°24′с.ш. 109°36′в.д. / 37,4°с.ш. 109,6°в.д. / 37,4; 109,6