Хардал (также пишется Чардаль ; иврит : חרד״ל , аббревиатура от חרדי לאומי Ḥaredi Le'umi , букв . «Националистические харедим » , множественное число Хардалим ) обычно относится к той части религиозной сионистской еврейской общины в Израиле , которая значительно склоняется к к идеологии харедим (с точки зрения взглядов на светский мир или их строгого подхода хумра к Галахе ). Однако в своем подходе к государству Израиль они во многом сионистские и верят, что Израиль — это Атчалта ДеГеула .
Хардалские евреи также известны как Торани (букв. «Ориентированные на Тору») или Торани-Леуми («Торические националисты»).
На сайтеyeshiva.org.il «Чардал» описывается так: «Люди, которые относят себя к «Чареди Леуми», или «Чардаль», стараются строго соблюдать заповеди, Калах Кечамура [как легкие, так и тяжёлые вещи], будучи в то же время участвовал в национальной жизни государства и в заселении Эрец Исраэль». [1] Его также объясняют как «англо-ортодоксальный религиозный сектор, который ведет образ жизни чаредим, но также может служить в армии в религиозных подразделениях, посещать ешиву Хесдер и делать карьеру». [2] Еще одно объяснение: «те, кто связан с серьезностью изучения Торы и более строгим соблюдением еврейского закона – например, харедим – но являются сионистами и имеют более позитивный взгляд на светский мир и Израиль , как лагерь дати леуми». ". [3]
Термин Хардал иногда используется для обозначения выходцев из мира харедим, которые присоединяются к Нахаль хареди (сокращенная армейская служба для выпускников ешивы) и продолжают жить в более широком мире Хареди. [ нужна цитата ] Его также иногда используют для обозначения американских евреев -ешивов , которые переехали в Израиль и поддерживают государство. [ нужна цитата ]
Термин Хардал является частью широкого процесса, когда определенные группы религиозной сионистской молодежи становятся более строгими в определенных религиозных обрядах и более идеологически движимыми идеями Цви Иехуды Кука (сына Авраама Исаака Кука ). [ нужна цитата ] В конце 1970-х годов выпускники ешивы Мерказ ха-Рав начали отвергать некоторые аспекты образа жизни религиозных сионистов и Бней Акива . [ нужна цитата ]
Согласно некоторым источникам, термин Хардал был создан на встрече молодежной группы EZRA в 1990 году . группа, которая фактически начала отделяться от более широкого религиозного сионистского сообщества, чтобы посвятить себя ведению жизни, посвященной строгой еврейской практике, без влияния внешней культуры. Особое внимание уделялось скромности в одежде и ранним бракам. Шломо Авинер был главным идеологом этой группы. [ нужна цитата ]
В последние годы это относится к тем, кто находился под влиянием Цви Тау , которые покинули ешиват Мерказ ха-Рав, чтобы основать более хардалическую ешиват Хар Хамор . [ нужна цитата ] Тау отвергает светские исследования и светские влияния. Он также выступает против любого академического влияния на педагогические колледжи, отвергая влияние современной педагогической психологии и современных подходов к изучению Библии. Тех, кто следует этому подходу, называют последователями ешиват ха-кав – « ешивот, следующих линии».
Школы для мальчиков и девочек расположены в Иерусалиме , а также в Рамат-Бейт-Шемеше (Ахават Исраэль). Их философия такова: «Придерживаться открытого харедимского подхода к Галахе и образу жизни, оставляя в то же время возможность службы в армии и учебы в университете в качестве цели». [4]
Бывшие лидеры (умерли)
Текущие лидеры: