Шарль Лаллеман , SJ (или Лалемант), (17 ноября 1587 г. — 18 ноября 1674 г.) был французским миссионером -иезуитом . Он родился в Париже в 1587 г. и позже стал первым настоятелем иезуитских миссий среди гуронов в Канаде. Его письмо брату от 1 августа 1626 г. положило начало серии Relations des Jésuites de la Nouvelle-France о миссионерской работе в североамериканских колониях Новой Франции .
Родившийся в Париже в семье чиновника уголовного суда , Лалемант вступил в послушничество Общества Иисуса в Руане 29 июля 1607 года. После этого периода он изучал философию в иезуитском колледже в Ла-Флеш (1609–12). В течение последующего периода формирования своего регентства он преподавал низшие классы в колледже в Невере (1612–15), затем изучал теологию в Ла-Флеш (1615–19). После этого он провел свой период терцианства , третий испытательный год, в Париже (1619–20). Затем он служил учителем логики и физики в колледже в Бурже (1620–22), а с октября 1622 года по март 1625 года был директором школы-интерната в Коллеж де Клермон . [1]
Лалеманту было поручено организовать миссию Общества Иисуса в Новой Франции, и в апреле 1625 года он покинул Дьепп с отцами Энемоном Массе и Жаном де Бребёфом в сопровождении двух братьев-мирян . [2] Он прибыл в Квебек в июне. Ни директора компании Монморанси, ни поселенцы, среди которых тогда распространялась брошюра «Анти-Котон» , не питали симпатии к иезуитам. Но Реколле приняли их с большой любезностью и оказали им гостеприимство, пока они не смогли обзавестись собственным домом. Лалемант быстро понял, что прогресс колонии тормозится теми самыми людьми, которые должны были его продвигать, де Канами, которые были заинтересованы исключительно в торговле мехами. Изменения были необходимы. Поэтому, как только в 1626 году прибыл отец-иезуит Филибер Нуаро, ему было приказано, ввиду его хорошей репутации при дворе, снова сесть на корабль и отправиться во Францию с целью улучшения благосостояния колонии. Одним из результатов этого шага стала отмена Нантского эдикта в отношении Новой Франции. [1]
Нуаро организовал отправку припасов своим коллегам в Квебек-Сити, но они так и не достигли места назначения. По словам отца Кретьена Ле Клерка, они были захвачены в Онфлере Раймоном де ла Ральдом и Гийомом де Каном. Помешанный Торговой компанией в Квебеке в его попытках евангелизировать индейцев, Лаллеман отплыл во Францию, чтобы подать протест. Пытаясь вернуться в Новую Францию, его судно было захвачено Кирком , который тогда блокировал реку Святого Лаврентия . Лаллеман и отец Франсис Рагено SJ были отправлены в Англию в качестве заключенных, но впоследствии освобождены по просьбе королевы Генриетты Марии . [3]
Вторая попытка в 1629 году отправиться в Канаду закончилась кораблекрушением у мыса Кансо , а на обратном пути во Францию он потерпел крушение во второй раз у берегов Испании. Вернувшись во Францию, он стал ректором колледжа в Э. Он, наконец, достиг Новой Франции в 1632 году, после того как Квебек был возвращен французам. [4]
Лаллеман снова вернулся во Францию в 1638 году, где он стал прокурором канадских миссий, вице- провинциальным настоятелем французской провинции Общества и настоятелем дома иезуитов в Париже. Он получил концессию острова Монреаль для колонии Доверсьер , а также привлек Мезоннева и Жанну Манс к участию в этом предприятии. Когда встал вопрос о назначении первого епископа Квебека , его кандидатура была настоятельно предложена. [4]
Лальман был автором духовного труда под названием La vie cachée de Notre Seigneur Jésus-Christ . Его не следует путать с Луи Лальманом , автором книги «Духовные конференции» . [4]
У Лаллемана было два близких родственника в иезуитских миссиях: Жером Лаллеман , его брат, и Габриэль Лаллеман , племянник, который был убит ирокезами и почитается католической церковью как святой.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Charles Lalemant". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
