Номер Восемь — гуманоидная модель женского пола из числа сайлонов в телесериале « Звёздный крейсер «Галактика» , ремейке одноимённого шоу 1978 года . Её роль исполняет канадско-американская актриса Грейс Парк . Две выдающиеся копии Номера Восемь, выступающие в качестве пилотов в « Звёздном крейсере «Галактика», — это Шэрон Валери и Шэрон Агатон , использующие позывные « Бумер » и « Афина » соответственно. Позывные обеих Шэрон являются отсылками к двум персонажам из оригинального сериала «Звёздный крейсер «Галактика» : пилоту Viper лейтенанту Бумеру , которого играет Герберт Джефферсон-младший , и лейтенанту Афине , дочери командира Адамы ( Лорн Грин ), которую играет Марен Дженсен .
Модели Сайлонов Шесть и Восемь являются наиболее распространенными в серии. Две копии Номер Восьмые представлены как центральные персонажи — Бумер и Афина.
Младший лейтенант Шарон «Бумер» Валери — спящий агент Сайлонов , запрограммированный на ложные воспоминания о том, как он вырос в шахтерской колонии Троя. До мини-сериала Бумер и Гален Тироль были в романтических отношениях. Ее программирование заставляло ее саботировать «Галактику» несколько раз, чему Тироль невольно способствовал, скрывая улики, уличающие ее в этом. В « Последнем сиянии Кобола » командир Адама отправляет Бумер на задание по уничтожению базовой звезды Сайлонов, вращающейся вокруг Кобола; по возвращении она дважды стреляет Адаме в грудь, в результате чего он впадает в кому и раскрывает свою сущность команде. Пока Бумера вывозят из гауптвахты, Кэлли стреляет в нее и убивает. [1]
В « Скачанные » сохраненное сознание Бумер загружается в новое тело в оккупированной сайлонами Каприке. Она сопротивляется тому, чтобы ее отождествляли с делом сайлонов, и пытается убедить сайлонов уменьшить враждебность по отношению к людям. В « Глазе Юпитера » Бумер пытается заботиться о гибридном ребенке Афины Гере на базовом корабле сайлонов, где ребенок оказался после эвакуации с Новой Каприки. В конфликте с посетившей Афиной по поводу того, вели ли люди переговоры добросовестно, Бумер убит Каприкой Шесть за то, что подверг ребенка опасности. После воскрешения в третьем теле Бумер развивает отношения с Джоном Кавилом , Номером Один, который принимает свою машинную природу и считает человеческие черты слабостью. Кавил заручается поддержкой Бумер, когда модели сайлонов заходят в тупик в голосовании по вопросу о том, следует ли лоботомировать Рейдеров. Бумер поворачивается против Кавила во время нападения Колониалов на колонию сайлонов. После возвращения Геры Афине и Гело, которые были частью абордажной группы, Бумер была казнена Афиной за свои предыдущие деяния.
Шэрон «Афина» Агатон изначально была создана, чтобы выдавать себя за Бумера и обеспечить успех эксперимента сайлонов по созданию гибрида человека и сайлона. Она помогает Карлу «Хело» Агатону на Каприке, намереваясь в конечном итоге убить его. Однако в конце концов она искренне влюбляется в Хело и пытается помочь ему сбежать, во время чего он одновременно узнает ее истинную личность и то, что она беременна от него. Шэрон использует свои знания о Гробнице Афины на Коболе в качестве рычага, чтобы избежать немедленной казни на борту «Галактики» , и последовательно демонстрирует свою преданность, защищая группу от засад сайлонов. Воссоединение Шэрон с персоналом «Галактики» напряженное из-за истории Бумера с ними, но она ясно дает понять, что она и Бумер — разные люди.
Узнав о нарушениях в беременности, президент Рослин приказывает прервать ее, но отменяет решение, когда кровь плода Шэрон используется для лечения ее терминальной стадии рака. Шэрон рожает своего ребенка преждевременно и называет ее Герой. Колониальная администрация решает, что слишком опасно позволять гибридному ребенку воспитываться матерью-сайлонкой, поэтому они инсценируют смерть ребенка и возвращают ее к человеческой матери. Несмотря на то, что это накладывает нагрузку на лояльность Шэрон, она продолжает помогать Галактике .
Шэрон и Хело поженились в промежутке между 2 и 3 сезонами, и Шэрон была отмечена за свою службу, приняв присягу в звании лейтенанта JG Бумера. Ее отправляют обратно на Новую Каприку в качестве посредника между флотом Галактики и силами сопротивления, и она может проникнуть на базу Сайлонов и украсть ключи от гражданских кораблей. После успешной спасательной миссии Шэрон назначается в пилотский корпус Галактики с позывным «Афина» в честь богини войны и мудрости . Во время переговоров Колониалов с Сайлонами Афина и Хело узнают , что их дочь все еще жива на корабле Сайлонов. Афина отправляется на корабль, забирает свою дочь и выполняет желание Бумера быть казненной за предательство дела Колониалов.
Персонаж обсуждался в контексте стереотипов об азиатах и отношений между азиатскими американцами и белыми американцами . Джулиана Ху Пегес пишет, что разные копии Номера Восьмёрки подчеркивают и бросают вызов различным стереотипным описаниям азиатских американцев; Бумер, как ничего не подозревающий спящий агент, предстаёт как « образцовое меньшинство », в то время как Афина, изначально действующая с намерением обмануть, олицетворяет стереотип « жёлтой опасности ». [2] Ив Беннетт также пишет, что действия Бумера как спящего агента отражают стереотипы о восточноазиатах как о конформистах и роботах, и о персонаже, чьи мотивы не могут быть поняты в человеческих терминах. Использование Номера Восьмёрки для изображения единообразия в обществе сайлонов в « Последнем сиянии Кобола » также подчеркивает схожие стереотипы. Беннетт также комментирует, что повторное изображение обнажённых моделей Номера Восьмёрки (когда сайлоны обычно одеты) является примером эротизации восточноазиатских женщин в западных СМИ. [3]
Сюжетную линию Number Eight сравнивали с сюжетными линиями Miss Saigon и Madame Butterfly . Окончательный роман Афины с Карлом Агатоном, который заставляет ее изменить свою преданность людям, специально описывается как отражение повествования в «Мисс Сайгон», несмотря на дальтонизм кастинга Battlestar Galactica . Это повествование позже ниспровергается, когда сцена, отражающая самоубийство мисс Сайгон, происходит, когда Афину «убивают», чтобы она могла загрузиться в новое тело и спасти своего ребенка. [2] Беннетт пишет, что, хотя Number Eight в некотором роде бросает вызов стереотипу роковой женщины — Афина остается верна Карлу Агатону — повествовательное напряжение окружает этот конечный результат, и существуют многочисленные сходства с другими роботизированными персонажами, которые воплощают этот стереотип. Бумер, несмотря на то, что он на стороне сайлонов, кажется, остается влюбленным в Тироля и пытается убедить его уйти с ней. Афина, напротив, не полностью отказывается от своей сайлонской идентичности, несмотря на то, что остается верной людям. В более общем плане, она сохраняет «духовную личность» и не уклоняется от выражения сильных взглядов и оспаривания действий Хело. Таким образом, ее описывают как подрывающую повествования о послушных и пассивных «восточных» женщинах и троп «Мадам Баттерфляй». [3]
Пегес пишет, что в человеческом обществе, изображенном в сериале, раса не является значимой категорией, но сериал тем не менее исследует расовые различия через отношения человек-сайлон. Персонаж Афины также бросает вызов бинарности человек-сайлон; хотя она и связана с людьми, она отказывается идентифицировать других сайлонов, скрытых среди них, отказываясь от «абсолютной преданности». Пегес описывает ее как пограничного субъекта и пишет, что ее «неприводимость» сделала сериал приятным для анализа. Сюжетная линия ребенка Афины, в частности, описывается как исследование страха смешения рас в белых обществах : «двурасовый» ребенок является объектом беспокойства среди людей, а его родная мать полностью исключена из решений по этому поводу. [2]
Номер Восьмой, и Бумер в частности, также символизируют противопоставление западноазиатских и арабских народов после атак 11 сентября , особенно когда ее пытают в « Литмусе ». Пегес сравнивает обращение с заключенным Номером Шесть на крейсере Пегас (где ее насилуют и подвергают другим видам физического насилия) с обращением с Бумер как заключенным на Галактике. Она пишет, что хотя сравнение поверхностно предполагает, что Галактика ведет более гуманную войну, оно символизирует открытые злоупотребления в Абу-Грейб и менее разрекламированное обращение с заключенными в лагере для задержанных в заливе Гуантанамо . [2]