stringtranslate.com

Шемен Афарсимон

Шемен афарсимон ( иврит : שֶׁמֶן אֲפַרְסְמוֹן šemen ʾăp̄arsəmōn ) было ценным маслом, используемым в древности. Древняя еврейская община Эйн-Геди была известна выращиванием афарсимона . [1]

Бальзамиафарсимонв иудаизме

В еврейской Библии хурма не упоминается, но в Талмуде и Мидраше еврейский термин [ which? ] может также обозначать бальзам , который встречается один раз в еврейской Библии как еврейское бесами (בְּשָׂמִי) «моя пряность» ( произносится [bə.ɬaːˈmiː] ) в Песне Песней 5:1, что является косвенным доказательством формы басам (בָּשָׂם; произносится [baːˈɬaːm] ). [2]

В современном иврите слово afarsimon переводится как хурма . Однако некоторые сомневаются, что хурма была известна народам Библии, хотя и была традиционной еврейской новогодней едой в диаспоре . [3]

По словам Адина Штейнзальца , афарсимон Талмуда считался очень ценным и ценился на вес золота. [4]

Идентификация

Commiphora gileadensis , идентифицированная некоторыми как древний Афарсимон, в ботаническом саду кибуца Эйн-Геди.
Ветви и плоды кустарника Commiphora gileadensis

Неизвестно, какое именно растение использовалось для производства библейского масла. Согласно одной из теорий, это растение Commiphora opobalsamum — небольшой кустарник высотой 10–12 футов с палочковидными, раскидистыми ветвями. Масло, извлеченное из семян или ветвей этого растения, использовалось в качестве лекарства, но чаще всего как благовоние или парфюмированное масло. [ необходима цитата ]

Кумранский кувшин

В апреле 1988 года археологи, работавшие с бывшим баптистским священником Вендилом Джонсом, обнаружили в районе Кумрана небольшой кувшин с маслом , которое, по словам Джонса, было маслом, использовавшимся в Храме. О находке было объявлено в New York Times 15 февраля 1989 года [5] , а в октябре того же года в журнале National Geographic Magazine была опубликована статья . [6] После тестирования, проведенного фармацевтическим факультетом Еврейского университета в Иерусалиме (результаты которого никогда не были подробно описаны или раскрыты), Джонс заявил, что вещество внутри кувшина является shemen afarsimon, на который намекается в Псалме 133. По словам Джонса, это был первый артефакт, обнаруженный со времен Первого Храма , и одно из сокровищ, перечисленных в Медном свитке . Однако эта идентификация остается спорной. [7]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Сельский пейзаж древнего Израиля Арен М. Майер, Шимон Дар, Зеев Сафрай - 2003 "Правительственное поместье, включавшее области Бальзам (афарсимон), несомненно, продолжало действовать в районе Иерихона".
  2. ^ Рональд Л. Айзенберг (2006). Улицы Иерусалима: кто, что, почему . Страница 13: «Афарсимон — это также талмудический и мидрашистский термин для пряного бальзама, который в Библии — бальзам».
  3. ^ Энтони Ф. Чиффоло, Рейнер В. Гессе (2006). Готовим по Библии: библейская еда, пиры и предания . Страница 271: «одно из традиционных блюд на Новый год. Хурма не была известна народам Библии...»
  4. ^ Общество Алеф, содействующее образовательным усилиям раввина Адина Штейнзальца. | Даф Йоми
  5. Times, Джоэл Бринкли, специально для The New York (1989-02-16). «Бальзамическое масло израильских царей найдено в пещере близ Мертвого моря». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 09.03.2016 .{{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  6. ^ Научно-исследовательские институты Джонса
  7. ^ Джонс, Вендил (2005-03-01). Дверь надежды: мои поиски сокровищ медного свитка . Книги Lightcatcher. ISBN 9780971938854.