Ширван ( персидское : شیروان , романизированное : Shirvān ; азербайджанское : Şirvan ; татское : Şirvan ) [а] — историческая область на Восточном Кавказе , известная как в доисламские Сасанидские , так и в исламские времена. [2] Сегодня регион представляет собой промышленно и сельскохозяйственно развитую часть Азербайджанской Республики , которая простирается между западными берегами Каспийского моря и рекой Кура , с центром на Ширванской равнине .
Владимир Минорский считает, что такие имена, как Шарван (Ширван), Лайзан и Байлакан, являются иранскими именами из иранских языков побережья Каспийского моря . [3]
Существует несколько объяснений этого названия:
Однако Саид Нафиси указывает, что согласно поэмам Хагани , где Хагани противопоставляет свой родной город хейрвану (персидский: خیروان ), первоначальное и правильное произношение названия было Шарван. Поэтому все этимологии, связывающие это название с шер/шир (лев на персидском языке) или Анушираван, скорее всего, являются народной этимологией и не основаны на исторических фактах. Формы Шерван или Ширван относятся к более поздним векам. Согласно Энциклопедии ислама, собственно Ширван включал самые восточные отроги Кавказского хребта и земли, которые спускались с этих гор к берегам реки Кура . Но его правители постоянно стремились контролировать также западные берега Каспийского моря от Кубы (современный город Куба ) в районе Маскат на севере до Баку на юге. К северу от всех этих земель лежал Баб аль-Абваб или Дербенд, а к западу, за современным Гёйчаем , область Шеки . В средневековые исламские времена, и, по-видимому, в доисламские Сасанидские времена, Ширван включал район Лайзан, который, вероятно, соответствует современному Лахиджу, часто управляемый как отдельный феод побочной ветвью езидских Ширваншахов. [2]
Местный историк и писатель XIX века Аббасгулу Бакиханов определяет его так: «Страна Ширван на востоке граничит с Каспийским морем, а на юге — с рекой Курой, которая отделяет ее от провинций Моган и Армения» [5] .
Ширваншах, также пишущийся как Ширван Шах или Шарван Шах, был титулом в средневековые исламские времена персидской династии арабского происхождения. [2] Они правили территорией независимо или как вассалы более крупных империй с 809 г. н. э. до 1607 г. н. э., когда правление Сефевидов прочно утвердилось.
Когда династия Ширваншах-шахов была повержена Сефевидским шахом Тахмаспом I , Ширван образовал провинцию Сефевидов и обычно управлялся ханом, которого часто называли Бейлербеем . [2] Ширван был взят османами в 1578 году; однако правление Сефевидов было восстановлено к 1607 году. [2] В 1722 году во время русско-персидской войны (1722–1723) хан Кубы Хусейн Али подчинился Петру Великому и был принят в качестве его сановника. Санкт-Петербургский договор (1723) заставил иранского царя признать российскую аннексию. По договору между Российской и Османской империями в 1724 году побережье территории Баку , которое было занято русскими, было отделено от остальной части Ширвана, которая была оставлена османам. Только после победы Надир-шаха над османами (1735 г.) русские вернули себе прибрежные земли и другие районы Северного и Южного Кавказа , завоеванные в 1722–1723 гг. у Сефевидского Ирана в соответствии с Рештским и Гянджинским договорами , и эта территория стала частью империи Афшаридов [2] , по которой было восстановлено вековое иранское правление.
Когда Каджарам удалось восстановить единство Персии, сыновья хана уже не могли сохранять свою независимость, как другие кавказские вожди, и им пришлось выбирать между Россией и Персией. [2] Хан Ширвана Мустафа, который уже вступил в переговоры с Зубовым, подчинился русским в 1805 году, которые заняли персидские города Дербент и Баку в следующем году (1806) во время русско-персидской войны (1804–1813) , но вскоре после этого он сделал предложения персам и обратился к ним за помощью. [2] По Гюлистанскому договору (12/24 октября 1813) после окончания войны 1804–1813 годов Персия была вынуждена уступить свои территории и регионы, включая Дербенд , Кубу , Ширван и Баку , отказавшись при этом от всех претензий на них. [2] Тем не менее, Мустафа продолжал иметь тайные отношения с Персией. Только в 1820 году его территория была занята русскими войсками; хан бежал в Персию , а Шемаха была безвозвратно включена в состав России . [2] Иранский гнев, будучи недовольным потерей участков своих неотъемлемых территорий на Северном и Южном Кавказе, впоследствии спровоцировал русско-персидскую войну (1826–1828) , которая привела к еще одной иранской потере, а также к уступке своих последних оставшихся территорий на Кавказе, включая то, что сейчас является Арменией , и южные части современной Республики Азербайджан. Туркменчайский договор 1828 года официально ратифицировал вынужденную уступку этих иранских территорий Императорской России, в то время как он также ознаменовал официальный конец тысячелетней переплетенной иранской гегемонии, правления и влияния на Кавказский регион, включая Ширван.
Термин ширвани/ширванлы до сих пор используется в Азербайджане для обозначения населения региона Ширван, как это было исторически. [6] В древние времена основная часть населения Ширвана составляли кавказскоязычные группы. Позже произошла иранизация этого коренного населения и последующая тюркизация со времен Сельджукидов. Основная часть населения сегодня — тюркоязычные азербайджанцы , хотя есть также более мелкие кавказскоязычные и ираноязычные меньшинства.
Первоначальное население было палеокавказцами и говорило на кавказских языках, как кавказские албанцы . Сегодня в регионе по-прежнему говорят на других дагестанских кавказских языках, таких как удинский , лезгинский и аварский .
Иранское проникновение началось с эпохи Ахеменидов и продолжалось в парфянскую эпоху. Однако именно в эпоху Сасанидов влияние действительно возросло, и в регионе были основаны персидские колонии. По словам Владимира Минорского: «Присутствие иранских поселенцев в Закавказье , и особенно вблизи перевалов, должно было сыграть важную роль в поглощении и вытеснении коренных жителей. Такие названия, как Шарван, Лайзан, Байлакан и т. д., предполагают, что иранская иммиграция происходила в основном из Гиляна и других регионов на южном побережье Каспия». [7] Абу аль-Хасан Али ибн аль-Хусейн аль-Масуди (896–956), арабский историк, отмечает персидское присутствие в Аране, Байлакане, Дарбанде, Шабаране, Маскате и Джорджане. [8] С IX века городское население Ширвана все больше говорило на персидском языке , [9] [10] в то время как сельское население, по-видимому, в основном сохранило свои старые кавказские языки. До XIX века все еще было большое количество татов (которые утверждают, что являются потомками персидских поселенцев эпохи Сасанидов), однако из-за схожести культуры и религии с тюркоязычными азербайджанцами это население было частично ассимилировано. [11]
Тюркское проникновение в регион началось в хазарскую эпоху, однако нет однозначных ссылок на поселения. [12] Тюркизация региона началась в эпоху Сельджуков , хотя территория параллельно сохраняла свою персидскую культуру при персидизированном Ширваншахе вплоть до эпохи Сефевидов . Начиная с эпохи Сефевидов, тюркизация региона ускорилась с новой волной туркменских поселений . [13]
{{cite encyclopedia}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )39°55′55″с.ш. 48°55′13″в.д. / 39,93194°с.ш. 48,92028°в.д. / 39,93194; 48,92028