Ширли Грэм Дюбуа (урожденная Лола Ширли Грэм-младший ; 11 ноября 1896 - 27 марта 1977) была американо-ганским писателем, драматургом, композитором и активистом, выступавшим, среди прочего, за афроамериканцев . За свои работы она получила премии Месснера и Анисфилд-Вольфа .
Она родилась Лола Ширли Грэм-младшая в Индианаполисе, штат Индиана , в 1896 году и была единственной дочерью среди пяти детей. Ее отец был священником африканской методистской епископальной церкви , и семья часто переезжала из-за того, что ее отец работал в пасторских домах по всей стране. [1] В июне 1915 года Ширли окончила среднюю школу Льюиса и Кларка в Спокане, штат Вашингтон . [2]
Она вышла замуж за своего первого мужа, Шадраха Т. Маккантса, в 1921 году. В 1923 году у них родился сын Роберт, а в 1925 году - Дэвид Грэм Дюбуа [3] . В 1926 году Грэм переехал в Париж, Франция , чтобы изучать музыкальную композицию в Сорбонне . . Она думала, что это образование поможет ей найти лучшую работу и лучше обеспечивать своих детей. Встреча с африканцами и афро-карибскими народами в Париже познакомила ее с новой музыкой и культурой. Грэм и Маккантс развелись в 1927 году.
Грэм работал музыкальным библиотекарем во время учебы в Университете Говарда под руководством профессора Роя В. Тиббса. Он рекомендовал ее на преподавательскую должность в Морган-колледже , что привело к ее должности заведующей музыкальным факультетом с 1929 по 1931 год .
В 1931 году Грэм поступила в Оберлин-колледж на продвинутый курс и, получив степень бакалавра в 1934 году, продолжила работу над аспирантурой в области музыки, получив степень магистра в 1935 году . Негритянское подразделение Федерального театрального проекта , часть Управления прогресса работ президента Франклина Д. Рузвельта . Она писала партитуры, руководила и выполняла дополнительную сопутствующую работу. [5]
В 1932 году она написала оперу «Том-Том: эпопея музыки и негра», премьера которой состоялась в Кливленде, штат Огайо , по заказу Stadium Opera Company. Том Том представил полностью черный состав и оркестр, состоящий из трех актов; Действие первого происходит в коренном африканском племени, второе действие изображает американскую плантацию рабов, а последнее действие происходит в Гарлеме 1920-х годов . В музыке присутствуют элементы блюза и спиричуэлса, а также джаза с элементами оперы. Партитура этой оперы считалась утерянной и не исполнялась с момента ее премьеры, пока не была заново открыта в 2001 году в Гарвардском университете.
Грэм некоторое время работал в Федеральном театральном проекте , прежде чем он был закрыт в 1939 году группой антикоммунистов. Элизабет Диллинг – сторонница превосходства белой расы и ярая антикоммунистка – а также сенатор Роберт Райс Рейнольдс , сочувствующий нацистам и антисемит, стремились защитить проект Федерального театра. Проект Федерального театра в конечном итоге был лишен финансирования из-за этой антикоммунистической и расистской риторики. С 1940 по 1942 год Грэм работала в Христианской ассоциации молодых женщин Филлис Уитли (YWCA) в Индианаполисе, штат Индиана , где она сосредоточилась на создании театральной программы, а затем стала директором группы YMCA-USO в Форт-Уачука, штат Аризона . [6] YWCA поддержала Федеральный закон о борьбе с линчеванием. Однако Элизабет Диллинг и антикоммунистические группы и группы сторонников превосходства белой расы заявили, что YWCA является «организацией коммунистического фронта, контролируемой евреями», и подвергли критике поддержку организацией равных прав для чернокожего населения. Публикация Диллинг « Красных каналов » в конечном итоге вызвала антикоммунистическую реакцию против Грэма Дюбуа, в результате чего ее работы были изъяты из библиотек и подвергнуты цензуре.
В конце 1940-х годов Грэм стала членом организации « Соджорнерс за правду и справедливость » — афроамериканской организации, работающей за глобальное освобождение женщин. [2] Примерно в то же время она вступила в Коммунистическую партию США . [2]
В 1951 году она вышла замуж за У. Э. Б. Дюбуа , это был второй брак для обоих. Ей было 54 года; ему было 83 года. В 1958 году Грэм Дюбуа и ее муж посетили Гану, где она выступила на Всеафриканской конференции народов (AAPC), мероприятии, проводимом 62 африканскими организациями национального освобождения, где она произнесла речь под названием «Будущее Вся Африка лежит в социализме», где она заявила: «Африка, древняя Африка, была призвана миром и подняла руки! У Африки нет выбора между частным капитализмом и социализмом. Весь мир, включая капиталистические страны, движется к социализм, неизбежно, неумолимо. Вы можете выбирать между блоками военного союза, вы можете выбирать между группами политического союза; вы не можете выбирать между социализмом и частным капитализмом, потому что частный капитализм обречен». В 1960 году Дюбуа присутствовали на церемонии в Республике Гана в честь Кваме Нкрумы как первого президента недавно освобожденной страны. Грэм Дюбуа и УЭБ Дюбуа позже стали гражданами Ганы в 1961 году.
Грэм Дюбуа присутствовал на втором саммите Организации африканского единства (ОАЕ) в Каире в 1964 году и консультировался с Малкольмом Иксом по поводу усилий Организации афро-американского единства (ОААЕ) по получению поддержки по вопросам внутри США среди руководителей. государства, ООН и национально-освободительных движений. Грэм объявил о начале курсов по написанию сценариев для телевидения в Аккре , чтобы создать группу сценаристов для Национального телевидения Ганы.
Во время своего первого визита в Китай в 1959 году Грэм Дюбуа вместе со своим мужем УЭБ Дюбуа была отмечена в Китае за их активность и приверженность освобождению чернокожих, а также освобождению всех цветных людей по всему миру. Коммунистическая партия Китая в 1959 году почтила память У. Э. Б. Дюбуа, опубликовав его книгу «Душа черного народа» на китайском языке. Грэм Дюбуа посвятила свое время в Китае женской борьбе и стремилась навести мост между пролетарской борьбой в Китае и борьбой чернокожих американцев. Газета People's Daily признала ее членом Всемирного совета мира и национального комитета Ассоциации американо-советской дружбы. [ нужна цитата ]
В 1967 году она была вынуждена покинуть Гану вскоре после военного переворота 1966 года и переехала в Каир, Египет , где ее выживший сын Дэвид работал журналистом. [7] Там она продолжила писать, изучала арабский язык и стала сторонницей афроцентризма . Позже она снова переехала в Китай в разгар Культурной революции . В это время Грэм Дюбуа встал на сторону китайских коммунистов в советско-китайском расколе . Она высоко оценила музыкальные программы Китая в Шанхае и присоединилась к Бюро афро-азиатских писателей. Грэм Дюбуа проводил время в народных коммунах и среди красногвардейцев . [ нужна цитата ]
В 1970 году она выступала с докладами в Йельском университете и Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, где имела возможность говорить об империализме, капитализме и колониализме, а также о своем опыте в странах, переживающих социалистическое строительство, таких как Китай и Вьетнам. Она также передала сочинения У. Э. Б. Дюбуа Массачусетскому университету в Амхерсте. [ нужна цитата ]
В 1974 году она продюсировала в Китае фильм « Женщины нового Китая» . Ширли Грэм Дюбуа умерла в Пекине, Китай, в 1977 году, где она похоронена на Революционном кладбище Бабаошань . На ее похоронах присутствовали многие важные политические деятели Китая, в том числе Чэн Юнгуй, Дэн Инчао и Хо Гофэн , где они чтили ее как героя за ее интернационализм и самоотверженность. Председатель Коммунистической партии возложил памятный венок в честь Грэма Дюбуа, а также посольства Танзании, Ганы и Замбии. [ нужна цитата ]
Ширли Грэм Дюбуа умерла от рака груди 27 марта 1977 года в возрасте 80 лет в Пекине, Китай . [8] Она умерла как гражданка Танзании, Ганы и Соединенных Штатов Америки. Она переехала из Ганы в Танзанию после того, как президент Ганы Кваме Нкрума был свергнут 24 февраля 1966 года, и сблизилась с президентом Танзании Джулиусом Ньерере и получила танзанийское гражданство. [ нужна цитата ]
Ее альма-матер Оберлинская музыкальная консерватория недавно удостоила Дюбуа чести, предложив кластерные курсы и конференцию, посвященную возрождению ее замечательного наследия как композитора, активиста и деятеля СМИ. Конференция называлась « Пересечения: возвращение гения Ширли Грэма Дюбуа 2020» в четверг и пятницу, 27 и 28 февраля 2020 года, и включала пленарную лекцию профессора и писательницы Колумбийского университета Фары Жасмин Гриффин . [9] Спонсором мероприятия выступили Учебный центр Гертруды Б. Лемле, StudiOC, грант Фонда Эндрю У. Меллона , декан колледжа, декан консерватории, исторический факультет, библиотеки колледжа Оберлин , факультет африканских исследований. и театральный факультет.
Ее документы хранятся в архиве;
После встречи с африканцами в Париже во время учебы в Сорбонне в 1926 году Грэм написал партитуру и либретто оперы «Том Том: музыкальная эпопея и негр» (1932). Она использовала музыку, танец и книгу, чтобы выразить историю путешествия африканцев в североамериканские колонии через рабство и к свободе. [11] Премьера состоялась в Кливленде, штат Огайо . [12] Опера привлекла 10 000 человек на премьеру на стадионе Кливленда и 15 000 на второе представление. [5] [13]
По данным Oxford Companion to афроамериканской литературы, ее театральные работы включали мюзикл «Глубокие реки» (1939); «Утро» (1940), одноактная трагедия о рабыне-матери, которая подумывает о детоубийстве; Мне пора домой (1940), одноактная драма; Трек «Тринадцать» (1940), комедия для радио и ее единственная опубликованная пьеса; «Ворон Илии » (1941), комедия в трех действиях; и «Пыль на землю » (1941), трагедия в трех действиях. [5]
Грэм использовал театр, чтобы рассказать историю и точку зрения чернокожей женщины, противопоставляя белые версии истории. Несмотря на ее безуспешные попытки поставить постановку на Бродвее, как и многие афроамериканки до и после нее, ее пьесы по-прежнему ставились Театром Караму в Кливленде и другими крупными чернокожими труппами. Ее работы также видели во многих колледжах, и Track Thirteen (1940) и Tom-Tom транслировались по радио. [14]
Из-за трудностей с созданием и публикацией мюзиклов или пьес Грэм обратился к литературе. Она писала в самых разных жанрах, с 1950-х годов специализируясь на биографиях ведущих афроамериканских и мировых деятелей для юных читателей. Она хотела увеличить количество книг, посвященных известным афроамериканцам, в библиотеках начальной школы. Благодаря ее личному знанию своих предметов ее книги о Поле Робсоне и Кваме Нкруме считаются особенно интересными. Среди других субъектов были Фредерик Дуглас , Филлис Уитли и Букер Т. Вашингтон ; а также Гамаль Абдул Насер и Джулиус Ньерере . Один из ее последних романов, «Сердце зулусов» (1974), включал сочувственные изображения белых в Южной Африке, несмотря на расовые конфликты. [5]
Отрывки из ее переписки с мужем (как до, так и после начала их отношений) появляются в трехтомном сборнике 1976 года под редакцией Герберта Аптекера (редактор) «Переписка WEB Du Bois ». [15] Ширли Грэм Дюбуа является героем книги « Женщина расы: жизнь Ширли Грэм Дюбуа» . [13]
Биографии для юных читателей: [5]
Романы: