stringtranslate.com

Соломон Эгер

Раввин Соломон Эгер (также пишется как Соломон Эйгер) (1785 или 1786 — 22 декабря 1852) был влиятельным раввином и преемником своего отца на посту раввина Познани , тогда в Германии (ныне Польша).

Жизнь

Он родился в семье раввина Акивы Эгера и его первой жены Гликель (или Гликхен). Его старший брат Авраам Эгер (1781–1853) также был раввином в Равиче . [4] [5] Он учился у своего отца, а затем начал работать торговцем в Варшаве , но в 1831 году потерял свое состояние из-за Ноябрьского восстания . [2] Позже он стал раввином Калиша , а после смерти отца в 1837 году, в 1839 году был назначен раввином Познани. [6] В 1844 году он попросил разрешения у короля Фридриха Вильгельма IV основать сельскохозяйственную деревню в провинции Познань, но в 1848 году его инициатива была остановлена ​​из-за другого восстания . [2] Он был ярым противником реформистского иудаизма , и когда в 1838 году в Бреслау разгорелся спор о том, кого следует избрать местным главным раввином, раввин Гедалия Тиктин в конечном итоге был утвержден королем не без поддержки Эгера. [2] [7] После раввинской конференции Брауншвейга и Франкфурта он решил наложить запрет на реформистский иудаизм и даже отправился к раввину Яакову Эттлингеру в Альтону и к раввину Натану Маркусу Адлеру в Ганновер , чтобы заручиться поддержкой своей инициативы, но, несмотря на согласие с доводами Эгера, они не решились полностью поддержать его предложение. [8]

Многие из писем Эгера появились в собранных респонсах его отца [9] , но он также переписывался с другими ведущими раввинами своего поколения. Он принял сторону отца во время дебатов между издательством Romm в Вильно и прессой Shapiro в Slavita , которые были частью давней вражды между движениями Misnagdim и Chasidim . [10] Последняя партия обвинила Эгера в том, что он оказал влияние на своего отца нечестными методами:

Сердце мое ужасно встревожено желчью печатников «Славиты». Они не только лгали о моем сыне, обвиняя его в том, что он поколебал мое сердце; но еще хуже они говорили против меня, обвиняя меня в том, что я поддался соблазну судить о деле, не выслушав сначала обе стороны, Боже сохрани!

—  Раввин Акива Эгер [11]

Семья

Его сестра, Сара (или Сорель) Эгер была второй женой раввина Моше Софера в Пресбурге . [12] Его сын, раввин Иегуда Лейб Эгер (1816–1888) стал хасидом под влиянием Ицхака Меира Альтера в Варшаве, а позже основал Люблинскую хасидскую династию . Старая легенда сомнительной достоверности утверждает, что Эгер сидел шива за своего собственного сына, когда тот начал учиться у другого хасидского раввина, Менахема Менделя из Коцка . Впоследствии Иегуда Лейб ушел учиться к раввину Мордехаю Йосефу Лейнеру , основателю династии Ижбица-Радзын , и стал хасидским ребе после его смерти вместе с его сыном, раввином Яаковом Лейнером. [13] [14] Внучка Эгера, Улла Вольф , была выдающимся драматургом, романистом и журналистом.

Работы

Ссылки

Примечания

  1. ^ ab Friedberg, Bernhard (1903). "Solomon ben Akiba Eger". В Singer, Isidore (ред.). The Jewish Encyclopedia . Том 5. Нью-Йорк–Лондон: Funk & Wagnalls. стр. 53–54.
  2. ^ abcd Познер, Акива (2007). "Эгер, Соломон бен Акива". В Скольник, Фред; Беренбаум, Майкл (ред.). Encyclopaedia Judaica . Том 6 (2-е изд.). Фармингтон-Хиллз: Томсон-Гейл. стр. 219. ISBN 978-0-02-865934-3.
  3. ^ "Глюкхен Маргалис". Geni.com . 1763 . Проверено 30 апреля 2020 г.
  4. ^ "Эгер Авраам". Виртуальный Штетл . Получено 30 апреля 2020 г.
  5. ^ "Раввин Авраам Эгер". Geni.com . 1781 . Получено 30 апреля 2020 .
  6. ^ "Список раввинов Познани". Virtual Shtetl . Получено 30 апреля 2020 г.
  7. ^ Зелигсон, Макс (1906). «Тиктин». В Сингере, Исидор (ред.). Еврейская энциклопедия . Т. 12. Нью-Йорк–Лондон: Funk & Wagnalls. стр. 146.
  8. ^ Блейх, Джудит (2020). Защитники веры: исследования ортодоксальности и реформ девятнадцатого и двадцатого веков . Нью-Йорк: Touro University Press. ISBN 9781644691441.
  9. ^ Эгер, Акива (1834). «Ответ № 126». Тешувот рабби Акива Эгер (תשובות רבי עקיבא איגר). Том. 1. Варшава: Лебенсон. ОСЛК  45948064.
  10. ^ Нетанель, Нил Вайншток; Ниммер, Дэвид (2016). «Междоусобные битвы и Славутский Талмуд». От Маймонида до Microsoft: еврейское право авторского права с момента зарождения печати . ​​Оксфорд–Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 195–213. ISBN 9780195371994.
  11. ^ Теллер, Ханох; Табак, Марси (1985). Души, выжившие: правдивые истории о стремлении и томлении . Нью-Йорк: New York City Publishing Company. стр. 188. ISBN 9780961477202.
  12. ^ "Сорель-Сара Шрайбер-Софер Калишер (Эгер)" . Geni.com . 1788 год . Проверено 30 апреля 2020 г.
  13. ^ Сколник, Фред; Беренбаум, Майкл, ред. (2007). "Эгер, Иуда Лейб из Люблина". Encyclopaedia Judaica . Том 6 (2-е изд.). Фармингтон-Хиллз: Томсон-Гейл. стр. 218. ISBN 978-0-02-865934-3.
  14. ^ Эйзенберг, Рональд Л. (2014). "Эгер, Иуда Лейб". Основные фигуры в еврейской науке . Ланхэм, Мэриленд: Джейсон Аронсон. стр. 312. ISBN 9780765709936.
  15. ^ Эгер, Авраам; Эгер, Соломон (1862). Толедот Раббену Акива Эгер (תולדות עקיבא איגר). Берлин: Юлиус Зиттенфельд. ОСЛК  1091791975.
  16. ^ Шрайбер, Соломон (1929). Сефер Игерот Соферим (איגרות סופרים). Вена – Будапешт: Йозеф Шлезингер. стр. 62–85. ОСЛК  32307689.
  17. ^ Эгер, Соломон (1983–1985). Шут раввин Шломо Эгер (שו"ת רבי שלמה איגר). Иерусалим: Моссад Харав Кук. ОСЛК  12803854.
  18. ^ Эгер, Соломон (1992–1996). Сефер ха-Икарим (ספר העיקרים). Иерусалим: Моссад Харав Кук. ОСЛК  649913844.