Парламент шотландской Реформации был собранием, избранным в 1560 году, которое приняло законодательство, приведшее к созданию Церкви Шотландии . К ним относятся Акт о ратификации исповедания веры 1560 года ; [1] и Акт о папской юрисдикции 1560 года . [2] Законодательство не было официально одобрено до 1567 года, когда его ратифицировал Яков VI .
В 1559 году Джон Нокс вернулся в Шотландию, что ознаменовало собой новую попытку в его борьбе за реформирование нации. Шотландскими протестантами в 1520-х и 1530-х годах были лютеране, такие как Патрик Гамильтон и Джордж Уишарт , которые перевели Первое гельветическое исповедание , написанное Генрихом Буллингером, что ознаменовало влияние швейцарской Реформации. С возвращением Нокса из Женевы шотландские протестанты сплотились вокруг него, и шотландская Реформация продолжала характеризоваться примером Жана Кальвина в Женеве.
Вдовствующая королева Мария де Гиз , исполнявшая обязанности регента своей дочери Марии, королевы Шотландии , считала протестантов серьезной угрозой и чувствовала, что применение силы против них будет необходимым. Гражданская война казалась неизбежной, но каждая из сторон отступала с первого шага. Нокс сразу же стал духовным лидером реформаторов. Он проповедовал против « идолопоклонства » с величайшей смелостью, в результате чего то, что он позже назвал «негодяйским множеством», начало «чистку» церквей и разрушение монастырей и женских монастырей. Мария де Гиз умерла 11 июня 1560 года, и в этот момент юная Мария де Гиз, королева Шотландии, тогда проживавшая во Франции , дала разрешение через своего мужа Франциска II на проведение заседаний парламента в ее отсутствие, но религиозные вопросы должны были быть специально переданы на «намерение и удовольствие» короля и королевы.
Тем не менее, в августе 1560 года «Парламент Реформации» отменил юрисдикцию Римско -католической церкви в Шотландии, приняв Акт о папской юрисдикции.
Реформатское исповедание веры было составлено шестью министрами : Джоном Уинрамом , Джоном Споттисвудом , Джоном Уиллоком , Джоном Дугласом , Джоном Роу и Джоном Ноксом . 17 августа 1560 года документ был дважды прочитан, статья за статьей, перед парламентом, и протестантские министры были готовы защищать «дело истины», если какой-либо пункт веры подвергнется нападкам.
Когда было проведено голосование, Исповедь была ратифицирована и принята. Ассамблея нескольких министров и мирян, впоследствии известная как первая Генеральная Ассамблея Церкви Шотландии, собралась в Эдинбурге , и была составлена Первая Книга Дисциплины (1560). Вторая Книга Дисциплины (1581) была ратифицирована гораздо позже Парламентом в 1592 году (см. Закон о Генеральной Ассамблее 1592 года [3] ). Это окончательно закрепило пресвитерианскую форму государственного устройства и кальвинистскую доктрину как признанное протестантское учреждение в стране.
Исповедание веры было установлено парламентом 17 августа. [4] Парламент также согласился 16 августа добиваться брака Елизаветы I Английской с Джеймсом Гамильтоном, 3-м графом Арраном . Рэндольф «никогда не видел, чтобы столь важные дела решались так быстро». Когда первая сессия парламента завершилась, герцог Шательеро дал регистратору серебряную монету, чтобы зафиксировать ход заседания. [5]
26 августа парламент одобрил Договор Бервика (1560) , и Джеймс Стюарт, граф Морей, запросил и получил особое подтверждение того, что действия лордов Конгрегации были законными. Власть Папы в Шотландии была отменена без противоречий. [6]
Работа «Реформационного парламента» получила всеобщее одобрение, но была официально ратифицирована лишь семь лет спустя Яковом VI. Мария так и не ратифицировала ее.
Английский корреспондент Томас Рэндольф описал церемонию, окружающую выбор лордов статей 9 августа 1560 года. Лорды собрались в Холирудхаусе, затем отправились к шлагбауту около Сент-Джайлса. Мария, королева Шотландии, была представлена короной , булавой и мечом . После речи Уильяма Мейтленда были зачитаны и подтверждены статьи мира с Францией. Были выбраны лорды статей — они определили повестку дня для всей сессии парламента. Затем все лорды прошли с герцогом в Незербоу и обратно во дворец. Весь город был в доспехах, звучали трубы и все виды музыки. Рэндольф был уверен, что лорды статей будут причащаться по поводу «дисаннулирования» папской власти. [7]