Храм Шривиллипутур Андал в Шривиллипутуре , городе в округе Вирудхунагар в южноиндийском штате Тамилнад , посвящен индуистскому богу Вишну . Он расположен в 80 км от Мадурая . Построенный в дравидийском стиле архитектуры , храм прославлен в Налайира Дивья Прабандхам , раннем средневековом тамильском каноне святых Альваров с 6 по 9 века н. э. Это один из 108 Дивья Десамов, посвященных Вишну, которому поклоняются как Ватапатрасайи, а его супруге Лакшми как Андал . Считается, что это место рождения двух Альваров, а именно Периялвара и его приемной дочери Андал . [1]
Храм связан с жизнью Андал, которую Периялвар нашел под растением туласи в саду внутри храма. Считается, что она носила гирлянду, прежде чем посвятить ее главенствующему божеству храма. Периялвар, который позже нашел ее, был очень расстроен и прекратил практику. Считается, что Вишну явился ему во сне и попросил его посвятить ему гирлянду, которую Андал носила ежедневно, что является практикой, соблюдаемой в современное время. Также считается, что Ранганатха из храма Шрирангам Ранганатхасвами женился на Андал, которая позже слилась с ним.
Храм состоит из двух частей – одна из Андала расположена на юго-западе, а вторая – Ватапатрасайи на северо-востоке. Гранитная стена окружает храм, охватывая все его святилища, сад, где, как полагают, родился Андал, и два из трех водоемов. Цари Виджаянагара и Наяк заказали росписи на стенах святилища храма, некоторые из которых сохранились до сих пор.
Ритуал сампрокшанам в храме Андал был проведен 20 января 2016 года правительством Тамил Наду. [2]
Считается, что Ватапатрасайи явился Андалу , Периялвару и мудрецам Маркандее и Бхригу . [3] Храм следует традиции поклонения Тханкалай . В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов и три ежегодных фестиваля, из которых самым выдающимся является фестиваль Аадипурам, день рождения Андала, отмечаемый в тамильский месяц Ади (июль - август). Раджагопура был построен королями Виджаянагара в 15 веке. Храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду .
Согласно индуистской легенде, земля вокруг Шривиллипутура находилась под властью королевы Малли. У королевы было два сына по имени Вилли и Кандан. Пока они охотились в лесу, тигр убил Кандана. Не зная об этом, Вилли искал своего брата, устал и уснул. Во сне божество рассказало ему, что случилось с его братом. По божественному приказу Вилли основал город. Первоначально город был назван в честь его основателя, Вилли образовал слово Шри-Вилли-Путур. [4] Шривиллипуттур известен под другими названиями, такими как Вараха кшетрам, Тхенпудуваи, Вадесварапурам, Вадамахадамапурам, Шенбагаранья кшетрам, Викрама чола чатурведхи мангалам и Шридханвипури. [5]
.jpg/1280px-Srivilliputhur_Andal_temple_(17).jpg)
Согласно древним писаниям, это место называлось Вараха Кшетра. Это был густой лес под названием Чампака, где мудрецы Бхригу и Маркандея совершали покаяние и имели свои отшельнические жилища в этом месте. Демон по имени Каланераи беспокоил мудрецов, и они молились Вишну, чтобы тот избавил их от демона. Вишну был доволен их преданностью и появился в этом месте, чтобы убить демона. Считается, что он поселился в лесу, возлежа на Адишеше , своей змеиной кровати, на листе баньянового дерева. Таким образом, это место стало известно как Вадавешварапурам. [5]
Периялвар (первоначально его звали Вишнучиттар) был ярым преданным Вишну и каждый день натягивал гирлянду Вишну. У него не было детей, и он молился Вишну, чтобы тот избавил его от тоски. Однажды он нашел девочку под растением туласи в саду внутри храма. Он и его жена назвали ребенка Котаи, которая выросла как преданная Кришны , аватара Вишну. Считается, что она носила гирлянду, прежде чем посвятить ее главенствующему божеству храма. Периялвар, который позже нашел ее, был очень расстроен и возмутился ею. Вишну явился ему во сне и попросил его посвятить ему только гирлянду, которую носила Андал. Девочку Котаи назвали Андал и называли Чудикодутха Сударкоди (леди, которая отдала свою гирлянду Вишну). Практика соблюдается и в наше время, когда гирлянда Андала отправляется в Ажагар Койил в день Читра Пурнами, где главенствующее божество Господь Каллажагар входит в реку Вайгай с гирляндой, которую носят богиня Андал и храм Тирумалы Венкатешвары во время [Гарудоставам во время тамильского месяца Пуратаси (сентябрь - октябрь)]. [5] Также считается, что Ранганатха из храма Шрирангам Ранганатхасвами женился на Андал, которая позже слилась с идолом. Андал был доставлен в паланкине из Шривиллипутура в Шрирангам перед свадьбой. [6] Поскольку Андал вышла замуж за Ранганатху, который пришел как король (называемый Раджа), главенствующее божество называется Рангаманнар. [7]
История Шривиллипутура сосредоточена вокруг храма Шривиллипутура Андал, посвященного Андалу . [8] Утверждается, что храм Ватапатрасайи существует с 8-го века, но эпиграфические записи доступны только с 10-го века н. э. Мнение о том, что храм Андал был построен в 14-м веке, является весьма спорным. [7] В храме есть надписи от королей Чола, Пандья и Виджаянагар Наяккар, охватывающие различные века с 10-го по 16-й века. Согласно некоторым источникам, первоначальное сооружение было построено Трибуваной Чакраварти Конеринмай Кондан Кулашекараном, а храм Андал и 194 фута Раджагопура были построены Баратхи Райаром короля Виджаянагара. [5]
Во время правления Тирумалаи Наяка (1623–1659) и Рани Мангаммал (1689–1706) этот город стал очень популярным. Тирумалаи Наяк отремонтировал все храмы этого города. Он установил чултари, храмовые водоемы, картины и золотые башни внутри храма. Скульптуры в зале, ведущем к святилищу Андала, также были построены им. [5] С 1751 по 1756 год н. э. Шривиллипутур находился под властью Неркаттумсевала палаяккарара и был мараварпалаямом. [9] Затем он попал в руки Мохаммеда Юсуфа Хана. До 1850 года храм Шри Андала находился под опекой короля Триванкора. Британцы правили страной до тех пор, пока Индия не обрела свободу в 1947 году. Башня ворот храма высотой 192 фута (59 м) считается официальным символом правительства Тамил Наду (башня храма Шри Ватапатрасайи). [10] Но художник, который разработал эмблему для штата Тамил Наду Тиру. Кришна Рао отрицал, что это не храм Шривиллипутура , а Западный гопурам храма Минакши . [11] В настоящее время храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду. [12]
.jpg/1280px-Srivilliputhur_Andal_temple_(20).jpg)
Храм состоит из двух частей: одна из них — Андал, расположенная на юго-западе, а вторая — Ватапатрасайи (Вишну) на северо-востоке. Гранитная стена окружает храм, охватывая все его святыни, сад, где был найден Андал, и два из трех водоемов. Раджагопурам , башня ворот храма, высотой 192 фута (59 м). Первоначально считалось, что башня была построена Периялваром на призовые деньги, которые он получил от религиозных дебатов в суде Валлабы Пандьи в Мадурае . [5]
В святилище Андала находится изображение Андала и Рангаманнара. Гаруда , который привез Ранганатхара, божественного жениха, из Шрирангама, также находится в том же святилище. Стены вокруг святилища украшены картинами из жизни Андала. Во втором зале от входа в сторону святилища, Каляна Мандапа, находятся огромные скульптуры Мохини , Рамы , Камадевы , Рати и многих других божеств в натуральную величину. [5]
Раздел Ватапатрасайи имеет два участка. Святилище на втором уровне, к которому можно подойти через лестничный пролет, содержит изображение Ватапатрасайи в полулежачем положении, а его супруги, Лакшми (Шридеви) и Бхудеви , показаны ухаживающими за ним у его ног. Мудрец Бхригу стоит около его головы, а мудрец Маркандея - около его ног. Баньяновое дерево, лист которого известен как Ватапатрам, на котором, как говорят, Вишну отдыхает в форме младенца во время потопа, находится у его головы, позади Бхригу. Изображения Панчамурти - Тумбуру , Нарады , Санаткумаров , Киннара Митхуны, богов солнца и луны показаны вокруг Рангаманнара, а также изображения Вилли и Путтана видны у его ног. Святилище имеет три дверных проема, через которые можно увидеть главенствующее божество. Зал, ведущий в святилище, Бхопала виллам, имеет зал с детальной резьбой по тиковому дереву, изображающей события из Пуран и десять аватаров Вишну, Дашаватара . Есть набор резьбы, украшающей потолок. [5]
В храме находятся некоторые редкие скульптуры Виджаянагара, похожие на те, что присутствуют в храме Сундарараджаперумал, Тадикомбу , храме Кришнапурам Венкатачалапати , Алагар Койил и храме Джалакандесварар, Веллор . [13] Составные колонны Вирабхадры , держащего меч и рог, были добавлены королями Виджаянагара в начале 1500-х годов. Подобные колонны Вирабхадры находятся в храме Адикешава Перумал в Тируваттару, храме Минакши в Мадурае , храме Неллаиаппар в Тирунелвели , храме Каси Вишванатар в Тенкаси , храме Кришнапурам Венкатачалапати , храме Раманатхасвами в Рамешвараме , храме Саундарараджаперумал в Тадикомбу , храме Шривайкунтанатан Пермуал. в Шривайкунтаме , Авудаярковиле , вайшнавском Намби и храме Тирукурундивалли Начиар в Тируккурунгуди . [14]
Шривиллипуттур упоминается в Брахмакаивацапуранам и Вараха пуранам . Вараха-пуранам предсказывает существование Шривиллипуттура и последующий визит Вишну в его форме Варахи. Брахмакаиваца-пуранам упоминает местонахождение храма Ватапатрасайи в Шривиллипуттуре.
Шривиллипутур занимает важное место в философии и практике поклонения вайшнавов. Дивья Десам Шривиллипуттур имеет уникальное отличие от всех других Дивья Десам, поскольку является местом рождения двух важных Альваров из двенадцати Альваров: Периялвара, который стал тестем самого Ранганатхи, и Андала, который был воплощением Бхудеви и достиг союза с Ранганатхи в Шрирангаме. [7] Андал — единственная женщина-святая Альваров из 12 святых Альваров Южной Индии . Ей приписывают тамильские произведения Тирупаваи и Начиар Тирумоли , которые до сих пор читаются преданными во время зимнего фестиваля Маргали . Город просыпается под звуки Тируппаваи , которые, как полагают, создают возвышенную атмосферу в течение всего дня. [5]
Андал известна своей непоколебимой преданностью богу Вишну , верховному божеству Шри-вайшнавов . Усыновленная своим отцом, Периялваром, Андал избежала земного брака, обычного и ожидаемого пути для женщин ее культуры, чтобы выйти замуж за Вишну. Во многих местах Индии, особенно в Тамил Наду , Андал считается больше, чем святой, и как форма самого бога, и святилище Андал посвящено в большинстве храмов Вишну. [15]
Храм следует традиции поклонения Thenkalai . [16] Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к общине вайшнавов из класса брахманов. Ритуалы храма совершаются шесть раз в день: Ushathkalam в 7 утра, Kalasanthi в 8:00 утра, Uchikalam в 12:00 дня, Sayarakshai в 6:00 вечера, Irandamkalam в 7:00 вечера и Ardha Jamam в 10:00 вечера. Каждый ритуал состоит из трех шагов: alangaram (украшение), neivethanam (подношение пищи) и deepa aradanai (размахивание лампами) как для Vatapatrasayi, так и для Andal. На последнем этапе поклонения играют на надасвараме (трубчатый инструмент) и тавиле (ударный инструмент), священнослужители читают религиозные наставления в Ведах (священный текст), а верующие простираются ниц перед мачтой храма . В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. [17]
Тысячи людей со всего штата принимают участие в празднике «Аади Пурам», который отмечается в храме Андал. После утренних специальных пудж главные божества Шри Ренгаманнара и богиню Андал везут в украшенных паланкинах к машине. [18] Праздник знаменует принятие главного божества Андал Периялваром после того, как он нашел ее около растения туласи в саду храма Ватапатрасайи в Шривиллипутуре на восьмой день тамильского месяца Ади . [19] [20] Храмовая тележка [21] изначально была очень тяжелой (40 м в высоту и 650 тонн), и потребовалось несколько дней, чтобы вернуть ее в исходное положение. До 2000 года практика вытягивания храмовой тележки во время ежегодного фестиваля была приостановлена. Благодаря усилиям Ванамамалаи Джира, главы монастырского учреждения, храмовая тележка была модифицирована гидравлическими колесами для облегчения движения. [5] Кумбабишекам, освящение храма Андал, произошло 20 января 2016 года. Золотые филиалы были также установлены для храма Андал. Пятница и суббота считаются идеальным временем для посещения храма. [2]
