Эрнест Франсуа Эжен Доувес Деккер [ нужно МФА ], также известный как Сетябуди или Сетиабуди (8 октября 1879 — 28 августа 1950) был индонезийско - голландским националистом и политиком индо -происхождения. Он был родственником известного голландского писателя-антиколониалиста Мультатули , чье настоящее имя было Эдуард Доувес Деккер («Доувес Деккер» — их фамилия). В юности он сражался во Второй англо-бурской войне в Южной Африке на стороне буров . Его мысли были очень влиятельны в первые годы индонезийского движения за свободу.
После обретения Индонезией независимости он принял суданское имя Даноэдирджа Сетиабоеди .
Даувес Деккер родился в Пасуруане , на северо-востоке Явы , в 50 милях (80 км) к югу от Сурабаи . Его отцом был Огюст Анри Эдуард Даувес Деккер, брокер и банковский агент, [1] из голландской семьи, проживавшей в тогдашней Голландской Ост-Индии . Его индо-(евразийской) матерью была Луиза Маргарета Нойманн, наполовину немка , наполовину яванка . Двоюродным дедом Даувеса Деккера был известный писатель Эдуард Даувес Деккер , автор Макса Хавелаара . [2]
После обучения в младшей школе в Пасуруане он переехал в Сурабаю, а затем в Батавию . В 1897 году он получил диплом и работал на кофейной плантации в Маланге , Восточная Ява . Позже он переехал на сахарную плантацию в Краксане , Восточная Ява . За годы работы на этих плантациях он познакомился с простыми яванцами и увидел реалии их тяжелой работы. [1]
В 1900 году вместе со своими братьями Юлиусом и Гвидо он решил добровольно пойти на службу во Второй англо-бурской войне . [2] Они прибыли в Трансвааль и стали гражданами этого государства. [1] Он основывал свои действия на убеждении, что буры были жертвами британского экспансионизма, и как потомок голландцев он был обязан помочь. В ходе войны он был схвачен англичанами и помещен в лагерь для интернированных на Цейлоне . Позже Деккер был освобожден и вернулся в Голландскую Ост-Индию через Париж в 1903 году.
В Голландской Ост-Индии Деккер, которому тогда было всего двадцать, начал карьеру журналиста, сначала в Семаранге , а затем в Батавии . Там он работал с индоактивистом Карелом Заальбергом , главным редактором газеты Bataviaasch Nieuwsblad , с которым он подружился. 5 мая 1903 года он женился на Кларе Шарлотте Дейе, которая родила ему троих детей. В отличие от других людей европейского происхождения, он не поддерживал колониализм , решительно выступая за самоуправление и, в конечном итоге, за независимость Голландской Ост-Индии.
В это время он опубликовал много статей, пропагандирующих независимость и «индийский национализм». [3] Он установил контакт с индийскими антиколониальными радикалами, такими как Шьямджи Кришна Варма и Хар Даял , чьи работы были опубликованы в издании Деккера Het Tijdschrift. Он симпатизировал синдикализму , и Деккер в то время считался анархистом и был первым индонезийцем, известным как таковой. [4]
В 1913 году близкие соратники Даувеса Деккера, включая врачей Тьипто Мангункусумо и Суварди Сурджанинграта , основали в Бандунге Комитет коренных народов , который позже стал Индийской партией . [1] [5] Колониальное правительство быстро забеспокоилось, и партия была запрещена. Это привело к изгнанию в Нидерланды Даувеса Деккера и двух его яванских соратников.
В изгнании они работали с либеральными голландцами и соотечественниками-студентами. Считается, что термин Индонезия впервые был использован в названии организации, Индонезийского союза студентов, с которой они были связаны в начале 1920-х годов. [3] После того, как его партия была запрещена, она напрямую вдохновила на создание Insulinde и индоевропейской партии под названием « Indo Europeesch Verbond » под председательством его друга Карела Заальберга , которая также выступала за независимость. Многие из бывших членов «Indische Partij» присоединились к новой партии, которая выросла до 10 000 членов. [6]
В 1918 году ему разрешили вернуться в Ост-Индию, и он был ответственным за реформирование «Инсулинде» в новую «Национальную индийскую партию» (NIP). Вместе со своим новым соратником П. Ф. Далером и старым товарищем Тьипто Мангоенкоесоэмо он стал видным лидером NIP. После того, как NIP была вовлечена в забастовку фермеров Суракарты , он был снова заключен в тюрьму колониальными властями в 1921 году. [7]
После освобождения из тюрьмы в 1922 году он преподавал в Бандунге в начальной школе. Два года спустя, будучи главой школы, он переименовал ее в «Кшатрийский институт». Правительство официально признало этот институт в 1926 году. В том же году он женился на Джоанне Массель, одной из его преподавательниц, через шесть лет после развода со своей первой женой. Сукарно был учителем в одной из своих школ. [8]
Однако позже его деятельность была объявлена незаконной, и в 1936 году он был приговорен к трем месяцам тюремного заключения. [1] Он по-прежнему активно выступал за независимость и делился своими мыслями с другими интеллектуалами, среди которых был Сукарно , считавший Дауэса Деккера своим учителем. [2] Однако позже его влияние было затмевано политикой Индонезийской национальной партии (ПНИ) его ученика Сукарно, исламистской партии Сарекат Ислам и Коммунистической партии Индонезии .
Во время Второй мировой войны голландские власти, считавшие его опасным активистом, сослали его вместе со многими индоевропейцами немецкого происхождения в Суринам . [2] Он провел годы в лесном лагере для военнопленных под названием лагерь для интернированных Йоденсаванн . Деккер вернулся в Индонезию 2 января 1947 года.
После возвращения в Индонезию он был назначен членом временного парламента, или Komite Nasional Indonesia Pusat ( Индонезийский национальный центральный комитет ). В феврале 1947 года он изменил свое имя на Данудирджа Сетиабуди, что означает «мощная субстанция, верный дух». В 1947 году он развелся со своей второй женой и женился на индоевропейской писательнице Нелли Альберте Круймель, которая сменила свое имя на Харуми Ванасита, по исламской церемонии. [9]
В декабре 1948 года он был поднят с постели и арестован голландскими войсками, но освобожден из-за плохого состояния здоровья. [7]
Он провел свои последние годы в Бандунге, где писал свою автобиографию 70 Jaar Konsekwent . В свой семидесятый день рождения, к своей радости, он стал свидетелем формальной передачи суверенитета Нидерландов Индонезии в 1949 году. Он умер восемь месяцев спустя в 1950 году. [9]
В голландской литературе он изображается как трагическая и непонятая историческая фигура. [9]
Однако его наследие как национального героя по-прежнему ценится в Индонезии. Район и главная улица в Джакарте названы в его честь Setiabudi , а также станция Setiabudi Utara Transjakarta Corridor 6 , станция Setiabudi Astra Jakarta MRT и будущая станция Setiabudi Jabodebek LRT, обслуживающая этот район.
Его жизнь описана в биографии Франса Глиссенара « Het Leven van EFE Douwes Dekker» в 1999 году.
