Мари-Жозеф « Эжен » Сю ( французское произношение: [øʒɛn sy] ; 26 января 1804 — 3 августа 1857) был французским романистом. Он был одним из нескольких авторов, которые популяризировали жанр серийного романа во Франции с его очень популярным и широко имитируемым романом «Парижские тайны» , который публиковался в газете с 1842 по 1843 год. [1]
Сью родился в Париже, Франция. Он был сыном выдающегося хирурга в армии Наполеона, Жана -Жозефа Сю , и его крестной матерью была императрица Жозефина . [2] Сам Сью был хирургом как во время французской кампании в Испании 1823 года, так и в битве при Наварине в 1827 году. [3] В 1829 году смерть отца принесла ему значительное состояние, и он поселился в Париже. [4]
Морской опыт Сю послужил основой для его первых романов «Кернок — пират» (1830), «Атар-Гулл» (1831), «Саламандра» (2 тома, 1832), «Кукаратча» (4 тома, 1832–1834) и других, написанных в разгар романтического движения 1830-х годов . В квазиисторическом стиле он написал «Жан Кавальер, или Фанатики Севенн» (4 тома, 1840) и «Латреомон» (2 тома, 1837). [4] Его «Матильда» (6 томов, [5] 1841) содержит первое известное выражение популярной пословицы « Месть очень холодна », [5] переведенной в 1846 году как « Месть очень хороша в холодном виде » Д. Г. Осборном, [6] также являющейся первым известным английским использованием пословицы, позже выраженной в английском языке как «Месть — это блюдо, которое лучше подавать холодным» . [7]
Он находился под сильным влиянием социалистических идей того времени, и они побудили его самые известные произведения, антикатолические романы: «Парижские тайны» ( Les Mystères de Paris ) (опубликованные в Journal des débats с 19 июня 1842 года по 15 октября 1843 года) и «Вечный жид» ( Le Juif errant ; 10 томов, 1844–1845), которые были одними из самых популярных образцов серийного романа . [4] [8] «Вечный жид» — готический роман, изображающий главного героя в конфликте со злодеем, кровожадным иезуитом по имени Роден. [1] Эти произведения изображали интриги дворянства и суровую жизнь низшего класса для широкой публики. « Парижские тайны» породили класс подражаний по всему миру, городских тайн . Книги Сью вызвали споры из-за сцен насилия, а также из-за социалистического и антиклерикального подтекста. [1]
Затем он выпустил несколько отдельных книг: Les Sept pêchés capitaux (16 томов, 1847–1849) содержала истории, иллюстрирующие каждый из семи смертных грехов ; [4] Les Mystères du peuple (1849–1856), длинная серия исторических романов, которая была запрещена цензурой в 1857 году; и несколько других, все очень большого масштаба, хотя количество томов дает преувеличенное представление об их длине. [4] Les Mystères du peuple — это длинная серия романов и повестей, посвященных французской истории. Les Mystères du peuple начинается с романа, наглядно изображающего рабство в Римской империи ( Железный ошейник ). [1] Другие романы Les Mystères du peuple были посвящены раннему христианству ( The Silver Cross ), королю Хлодвигу I ( The Poniard's Hilt ), основанию герцогства Нормандского ( The Iron Arrow-Head ), крестовым походам в Палестину ( The Pilgrim's Shell ), альбигойскому крестовому походу ( The Iron Pincers ), Жакерии ( The Iron Trevet ), Жанне д'Арк ( The Executioner's Knife ) и Французской революции ( Sword of Honor ). Романы были переведены на английский язык (как «Mysteries of the People») и опубликованы в Нью-Йорке Даниэлем Де Леоном и его сыном Солоном . [1] [9] Некоторые из книг Сю, среди которых «The Wandering Jew» и «The Mysteries of Paris» , были им самим инсценированы, обычно в сотрудничестве с другими. Его период наибольшего успеха и популярности совпал с периодом Александра Дюма , с которым его сравнивали. [4]
По словам Умберто Эко , части книги Сю «Les Mystères du peuple» послужили источником для Мориса Жоли в его работе 1864 года «Диалог в аду между Макиавелли и Монтескье» , книге, критикующей Наполеона III и его политические амбиции. Эти двое изображены в карикатурной книге Уилла Эйснера «The Plot» , написанной в соавторстве с Эко. [10]
После Французской революции 1848 года Сю был избран в Законодательное собрание от избирательного округа Париж-Сена в апреле 1850 года. Он был выслан из Парижа вследствие своего протеста против французского государственного переворота 1851 года . Это изгнание стимулировало его литературное творчество. [4] Сю умер в Анси-ле-Вьё , Савойя , 3 августа 1857 года и был похоронен на кладбище Ловерши ( Анси ) в некатолическом Квадрате «Диссидентов».
